康有為對孔子教育思想的闡發(fā)
本文關(guān)鍵詞:康有為對孔子教育思想的闡發(fā)
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【摘要】:康有為將孔子奉為中國的教主,孔教的稱謂既表明孔子是宗教家,又表明孔子是教育家。在這個前提下,他對孔子的教育方針、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)宗旨予以探究,從不同角度共同展示孔子的教育思想。對于康有為來說,正如教育家是孔子是教主的題中應(yīng)有之義一樣,教育思想是孔子思想的一部分。在中國近代,認(rèn)定孔子是教育家并闡發(fā)孔子教育思想者并非康有為一人,在孔子是教主的前提下發(fā)掘孔子的教育思想是康有為的顯著特征,也正是這一點拉開了康有為與同樣認(rèn)定孔子是教育家的梁啟超、章炳麟等其他近代哲學(xué)家之間的距離。
【作者單位】: 黑龍江大學(xué)哲學(xué)學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】: 康有為 孔子 教育思想 孔教 梁啟超 章炳麟
【基金】:國家社會科學(xué)基金重點項目“康有為與譚嗣同思想比較研究”(15AZX012)
【分類號】:G40-092;B258
【正文快照】: 對于康有為來說,立孔教為國教既是救亡綱領(lǐng),又是奮斗目標(biāo)。立孔教為國教的前提是孔子的思想是宗教,孔子是中國的教主。孔教之教不僅包括宗教,而且包括教育;孔教既表明孔子是宗教家,又表明孔子是教育家。對此,他一再表白,只是由于世人以教育家乃至哲學(xué)家或政治家言孔子,卻偏偏
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,本文編號:628285
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