新時期構(gòu)建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程體系的轉(zhuǎn)折點、關(guān)鍵點和突破點
發(fā)布時間:2022-12-04 23:06
構(gòu)建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程和教材體系是實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性傳承、創(chuàng)新性發(fā)展的關(guān)鍵一環(huán)。21世紀前30年是構(gòu)建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程體系的歷史新機遇,需要深刻認識其發(fā)展特征、關(guān)鍵問題和突破環(huán)節(jié),順勢而為,把握其發(fā)展規(guī)律,為提升中華民族文化自覺和文化自信奠定教育根基。
【文章頁數(shù)】:18 頁
【文章目錄】:
一、構(gòu)建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程體系的歷史新機遇
(一)破解百年“讀經(jīng)”教育難題、實現(xiàn)傳統(tǒng)文化教育現(xiàn)代化傳承的最佳時期
(二)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育實踐與經(jīng)驗不斷豐富、日益完善,亟需總結(jié)和提煉
(三)破解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程體系構(gòu)建“老大難”問題的關(guān)鍵時期
二、構(gòu)建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程體系的轉(zhuǎn)折點
(一)在構(gòu)建主體方面,從中國臺灣地區(qū)轉(zhuǎn)到中國大陸地區(qū)
(二)在發(fā)展規(guī)模方面,從個別學(xué)校轉(zhuǎn)到各級各類學(xué)校
(三)在發(fā)展階段方面,從全民自發(fā)實踐探索轉(zhuǎn)到課程理論總結(jié)
1.各類型、各層次的課題研究逐步開展,研究論文發(fā)表數(shù)量逐年遞增。
2.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育專題性研究著作陸續(xù)出版,研究問題不斷深入。
3.校本教材和地方教材不斷推出,呈現(xiàn)出全面開發(fā)的探索現(xiàn)狀,同時,傳統(tǒng)文化師資培訓(xùn)也在不斷開展。
(四)在知識傳承方面,從知識點傳承轉(zhuǎn)到全面滲透,再轉(zhuǎn)到課程和教材系統(tǒng)化建設(shè)
(五)在教材編寫和出版方面,從校本教材到地方教材
三、構(gòu)建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程體系的關(guān)鍵點
(一)從歷時性和共時性來說,必須明確中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課是一門注重歷史發(fā)展背后不變因素的轉(zhuǎn)識成智課程
(二)從課程定位來說,必須明確中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課是當代教育急需的人文化成課程
(三)從課程特征來說,必須明確中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課是具有鮮明中國傳統(tǒng)教育特色的全人開發(fā)課程
四、構(gòu)建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程體系的突破點
(一)實現(xiàn)當代中國人文社會科學(xué)學(xué)術(shù)研究的突破是構(gòu)建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程體系的基礎(chǔ)和前提
1.中國文化話語主導(dǎo)權(quán)的轉(zhuǎn)向。
2.跨學(xué)科融合研究尚未有效開展。
3.傳統(tǒng)文化課程體系內(nèi)容選定的系統(tǒng)性和科學(xué)性亟需提升。
(二)繼承和發(fā)展“學(xué)以為己”“經(jīng)世致用”等中國古代優(yōu)良教育傳統(tǒng),突破西方課程建設(shè)理論
(三)對中小學(xué)教師開展?jié)h字教育培訓(xùn)和經(jīng)典研讀培訓(xùn),是對傳統(tǒng)文化教學(xué)師資素養(yǎng)不足的突破
(四)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典研讀課堂教學(xué)范式的突破
1.《漢字源流》課程課堂,既識字,又講字;先識字,后讀書。
2.經(jīng)典熏陶,深度閱讀。
3.性情涵養(yǎng),素質(zhì)教育。
(五)立德樹人根本教育任務(wù)下傳統(tǒng)文化課程評價方式的突破
【參考文獻】:
期刊論文
[1]中國文化傳統(tǒng)與教育學(xué)中國話語體系的建設(shè)——葉瀾教授專訪[J]. 葉瀾,羅雯瑤,龐慶舉. 蘇州大學(xué)學(xué)報(教育科學(xué)版). 2019(03)
[2]加強傳統(tǒng)文化教育 增強青少年學(xué)生的民族文化自信和價值觀自信——教育部社會科學(xué)司負責(zé)人就《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》答記者問[J]. 遼寧教育. 2014(20)
[3]讀經(jīng)論爭的百年回眸[J]. 洪明. 教育學(xué)報. 2012(01)
本文編號:3709164
【文章頁數(shù)】:18 頁
【文章目錄】:
一、構(gòu)建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程體系的歷史新機遇
(一)破解百年“讀經(jīng)”教育難題、實現(xiàn)傳統(tǒng)文化教育現(xiàn)代化傳承的最佳時期
(二)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育實踐與經(jīng)驗不斷豐富、日益完善,亟需總結(jié)和提煉
(三)破解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程體系構(gòu)建“老大難”問題的關(guān)鍵時期
二、構(gòu)建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程體系的轉(zhuǎn)折點
(一)在構(gòu)建主體方面,從中國臺灣地區(qū)轉(zhuǎn)到中國大陸地區(qū)
(二)在發(fā)展規(guī)模方面,從個別學(xué)校轉(zhuǎn)到各級各類學(xué)校
(三)在發(fā)展階段方面,從全民自發(fā)實踐探索轉(zhuǎn)到課程理論總結(jié)
1.各類型、各層次的課題研究逐步開展,研究論文發(fā)表數(shù)量逐年遞增。
2.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育專題性研究著作陸續(xù)出版,研究問題不斷深入。
3.校本教材和地方教材不斷推出,呈現(xiàn)出全面開發(fā)的探索現(xiàn)狀,同時,傳統(tǒng)文化師資培訓(xùn)也在不斷開展。
(四)在知識傳承方面,從知識點傳承轉(zhuǎn)到全面滲透,再轉(zhuǎn)到課程和教材系統(tǒng)化建設(shè)
(五)在教材編寫和出版方面,從校本教材到地方教材
三、構(gòu)建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程體系的關(guān)鍵點
(一)從歷時性和共時性來說,必須明確中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課是一門注重歷史發(fā)展背后不變因素的轉(zhuǎn)識成智課程
(二)從課程定位來說,必須明確中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課是當代教育急需的人文化成課程
(三)從課程特征來說,必須明確中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課是具有鮮明中國傳統(tǒng)教育特色的全人開發(fā)課程
四、構(gòu)建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程體系的突破點
(一)實現(xiàn)當代中國人文社會科學(xué)學(xué)術(shù)研究的突破是構(gòu)建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程體系的基礎(chǔ)和前提
1.中國文化話語主導(dǎo)權(quán)的轉(zhuǎn)向。
2.跨學(xué)科融合研究尚未有效開展。
3.傳統(tǒng)文化課程體系內(nèi)容選定的系統(tǒng)性和科學(xué)性亟需提升。
(二)繼承和發(fā)展“學(xué)以為己”“經(jīng)世致用”等中國古代優(yōu)良教育傳統(tǒng),突破西方課程建設(shè)理論
(三)對中小學(xué)教師開展?jié)h字教育培訓(xùn)和經(jīng)典研讀培訓(xùn),是對傳統(tǒng)文化教學(xué)師資素養(yǎng)不足的突破
(四)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典研讀課堂教學(xué)范式的突破
1.《漢字源流》課程課堂,既識字,又講字;先識字,后讀書。
2.經(jīng)典熏陶,深度閱讀。
3.性情涵養(yǎng),素質(zhì)教育。
(五)立德樹人根本教育任務(wù)下傳統(tǒng)文化課程評價方式的突破
【參考文獻】:
期刊論文
[1]中國文化傳統(tǒng)與教育學(xué)中國話語體系的建設(shè)——葉瀾教授專訪[J]. 葉瀾,羅雯瑤,龐慶舉. 蘇州大學(xué)學(xué)報(教育科學(xué)版). 2019(03)
[2]加強傳統(tǒng)文化教育 增強青少年學(xué)生的民族文化自信和價值觀自信——教育部社會科學(xué)司負責(zé)人就《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》答記者問[J]. 遼寧教育. 2014(20)
[3]讀經(jīng)論爭的百年回眸[J]. 洪明. 教育學(xué)報. 2012(01)
本文編號:3709164
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