《論語·為政》中"溫故而知新,可以為師矣",蘊(yùn)含了孔子對(duì)于何以為師標(biāo)準(zhǔn)的深意,即一個(gè)人只有不斷自我發(fā)展、自我學(xué)習(xí)、自我更新、自我完善、自我超越,樹立并踐行終身學(xué)習(xí)理念,才有資格去當(dāng)老師。教師的自我經(jīng)驗(yàn)就是教師在教育教學(xué)經(jīng)歷的反思總結(jié)中不斷生成的一套完整的教學(xué)主張�？鬃雨P(guān)于"溫故而知新,可以為師矣"的論述可以為教師自我經(jīng)驗(yàn)建構(gòu),提供有益的啟示:教師要將"學(xué)然后教,教然后學(xué)"貫穿其教育人生,即實(shí)現(xiàn)"學(xué)——教——學(xué)"教師自我經(jīng)驗(yàn)的反思性建構(gòu)。 

【文章來源】：遼寧教育行政學(xué)院學(xué)報(bào). 2020,37(02)

【文章頁數(shù)】：4 頁

【文章目錄】：
一、終身學(xué)習(xí)：“溫故而知新，可以為師矣”的內(nèi)在意蘊(yùn)
二、“自我經(jīng)驗(yàn)”：教師專業(yè)成長發(fā)展的基石
三、“學(xué)——教——學(xué)”：教師自我經(jīng)驗(yàn)反思性建構(gòu)模式


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]改革開放以來我國中小學(xué)教師隊(duì)伍建設(shè)的政策取向分析[J]. 李宜江.  教師發(fā)展研究. 2018(03)
[2]教學(xué)匠:學(xué)習(xí)型社會(huì)教師職業(yè)形象及其塑造[J]. 柳麗娜.  上海教育科研. 2018(10)
[3]時(shí)代呼喚教育智慧及智慧型教師[J]. 田慧生.  教育研究. 2005(02)



本文編號(hào)：3637057