新時(shí)代的德育研究需要深刻反思自身的研究范式和功能,并加以方法論層面的優(yōu)化。"知識(shí)生產(chǎn)"的視角發(fā)人深思,但其暗含的對(duì)差異性和原創(chuàng)性的追求,可能會(huì)把德育理論研究帶往一條"知性"路線和碎片化的境地。尋找其他可茲補(bǔ)充的視角或功能描述,從而形成整全的視域,就成為值得探索的問題。先秦時(shí)期的"文化"意涵以及當(dāng)代中國(guó)魯潔教授等學(xué)者的德育研究,都啟迪了一種新的"文化"視角的可能性。本文將區(qū)別于"知識(shí)生產(chǎn)"視角而反映"文化"傳遞路徑的視角,概括為"文化詮釋",其強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容,既有根植于人類文明基礎(chǔ)的宏大視野和境界本根之論,也有直指人心、精微靈動(dòng)之"文光"。"知識(shí)生產(chǎn)"與"文化詮釋"這兩種視角相映成趣,對(duì)其來源、目標(biāo)、相關(guān)隱喻、功能、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等的對(duì)照比較可以將這兩種視角的特點(diǎn)和價(jià)值闡釋得更為清楚。這兩種視角也反映了德育理論研究的兩種功能或取向需要相互關(guān)聯(lián)和彼此圓融。 

【文章來源】：蘇州大學(xué)學(xué)報(bào)(教育科學(xué)版). 2020,8(01)CSSCI

【文章頁數(shù)】：8 頁

【文章目錄】：
一、“知識(shí)生產(chǎn)”視角的價(jià)值和局限
    （一）“知識(shí)生產(chǎn)”視角帶來的好處
    （二）“知識(shí)生產(chǎn)”視角的不圓滿
二、“文化詮釋”視角的提出
    （一）如何描述那潛隱的“另一半”
    （二）“知識(shí)”與“文化”的區(qū)別
三、兩種視角下德育理論研究的意涵與功能
    （一）“知識(shí)生產(chǎn)”視角:熔鑄“知識(shí)公器”
    （二）“文化詮釋”視角:閃耀“文化靈光”
四、兩種視角的關(guān)聯(lián)與圓融


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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本文編號(hào)：3071651