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我國近代美育思想及其啟示

發(fā)布時間:2021-01-04 09:13
  美育,也稱審美教育或美感教育。它是借助藝術(shù)美、自然美和社會美而進行的一項教育活動,旨在培養(yǎng)學(xué)生正確、進步、高尚的審美觀,提高他們感受美、鑒賞美和創(chuàng)造美的能力,從而達到凈化心靈、提高道德品質(zhì)、增進知識技能、開發(fā)智力和增強體質(zhì)的目的。美育對學(xué)生各方面素質(zhì)的提高和優(yōu)化,有著至關(guān)重要、無可替代的作用,要實現(xiàn)我國素質(zhì)教育的培養(yǎng)目標離不開美育。 我國古代的美育思想在教育實踐中曾產(chǎn)生過極為深遠的影響。但是,美育作為教育學(xué)的一個重要組成部分,明確地被提倡和論證,則始于19世紀末20世紀初,從那時起到“五·四”運動前后這段時期,我國近代幾位在教育界曾經(jīng)產(chǎn)生過重要影響的教育家或思想家,分別為我國近代美育思想的啟蒙、拓展和深化做了重大的貢獻。他們既受到我國封建傳統(tǒng)文化的影響,又受到西方文化的熏陶和滋養(yǎng)。著名的政治思想家康有為、梁啟超是我國近代史上最早的美育倡導(dǎo)者。清末民初的著名學(xué)者王國維首先從西方引進了“美育”這個概念,并把美育作為培養(yǎng)“完全之人物”教育的重要組成部分。他和魯迅還從國家和民族的前途命運出發(fā),對美育的作用、價值和審美認識的機制等方面做了理論分析和探討,大大拓展了美育的研究范圍。我國近代著... 

【文章來源】:西北師范大學(xué)甘肅省

【文章頁數(shù)】:50 頁

【學(xué)位級別】:碩士

【文章目錄】:
中文摘要
英文摘要
引 言
一、 我國近代美育思想的啟蒙
    (一) 康有為的美育思想
    (二) 梁啟超的美育思想
二、 我國近代美育思想的拓展
    (一) 王國維的美育思想
    (二) 魯迅的美育思想
三、 我國近代美育思想的深化
    (一) 蔡元培的美育思想
    (二) 其他人的美育思想
四、 我國近代美育思想的當代啟示
    (一) 要重視美育在素質(zhì)教育中的地位
    (二) 要把馬克思主義的審美觀作為美育的指導(dǎo)思想
    (三) 要實施家庭美育、學(xué)校美育和社會美育的系統(tǒng)工程
    (四) 要建立美育的評估體系
結(jié) 語
主要參考文獻
后 記


【參考文獻】:
期刊論文
[1]美育的歷史觀照、當代品位及深化改革問題[J]. 吳甸起.  社會科學(xué)戰(zhàn)線. 2000(03)
[2]美育與創(chuàng)造力[J]. 冉祥華.  教育研究與實驗. 2000(02)
[3]論物理教學(xué)中的美育[J]. 蔣家瓊.  高等教育研究. 2000(02)
[4]科學(xué)教育人文價值的失落與追尋[J]. 周建平.  教育導(dǎo)刊. 2000(Z1)
[5]試論我國基礎(chǔ)教育課程改革的趨勢[J]. 呂達,張廷凱.  課程.教材.教法. 2000(02)
[6]論美育在素質(zhì)教育中的地位和作用[J]. 趙洪恩.  教育研究. 2000(02)
[7]21世紀美育:精神文明的核子[J]. 張藝聲.  臺州師專學(xué)報. 2000(01)
[8]重視美育工作開展形式多樣的藝術(shù)教育[J]. 陳繼葒,劉欣尚.  中國大學(xué)教學(xué). 1999(05)
[9]美育的現(xiàn)代意義[J]. 曾繁仁.  中國大學(xué)教學(xué). 1999(05)
[10]美育與創(chuàng)新教育[J]. 杜衛(wèi).  教育研究. 1999(09)



本文編號:2956525

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