馬克思《資本論》中的本質(zhì)觀具有深厚的哲學(xué)底蘊(yùn),對(duì)探尋中國(guó)教育本質(zhì)具有重要的方法論意義。馬克思將本質(zhì)視為"目的論設(shè)定—合規(guī)律行為—實(shí)踐特質(zhì)"的實(shí)踐性總體結(jié)構(gòu),其本質(zhì)觀具有批判性與革命性辯證統(tǒng)一的品格。在習(xí)近平提出的"培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人"的根本問(wèn)題中,馬克思本質(zhì)觀的當(dāng)代意義得以充分彰顯。
【文章目錄】：
一、“目的論設(shè)定—合規(guī)律行為—實(shí)踐特質(zhì)”的實(shí)踐性總體結(jié)構(gòu)
    （一）現(xiàn)象與本質(zhì)的運(yùn)動(dòng)過(guò)程是目的論設(shè)定的產(chǎn)物
    （二）本質(zhì)領(lǐng)域的運(yùn)動(dòng)是一種合規(guī)律的運(yùn)動(dòng)
    （三）現(xiàn)象與本質(zhì)的辯證運(yùn)動(dòng)具有實(shí)踐特質(zhì)
    （四）本質(zhì)是一個(gè)過(guò)程性整體
二、批判性與革命性辯證統(tǒng)一的品格
    （一）社會(huì)主義教育是本質(zhì)運(yùn)動(dòng)的延續(xù)
    （二）洞穿物化的迷霧
三、實(shí)現(xiàn)教育本質(zhì)自覺(jué)
    （一）目的論設(shè)定活動(dòng)——培養(yǎng)什么樣的人
    （二）合規(guī)律運(yùn)動(dòng)——如何培養(yǎng)人
    （三）實(shí)踐特質(zhì)——為誰(shuí)培養(yǎng)人

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2 張友良;;從“史”論動(dòng)態(tài)中探析馬克思人的本質(zhì)觀[J];傳承;2008年12期

3 李育富;金海龍;;社會(huì)主義本質(zhì)、特征與實(shí)踐——論毛澤東的社會(huì)主義本質(zhì)觀[J];福建省社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào);2014年05期

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5 羅小青;馬克思恩格斯社會(huì)主義本質(zhì)觀初探[J];福州黨校學(xué)報(bào);2002年01期

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