本文四部分內(nèi)容，旨在從對(duì)道德教育合法性的反思基礎(chǔ)上，嘗試建構(gòu)一種名實(shí)相符的和諧道德教育。 第一部分從“先驗(yàn)人性”的破滅，單一“價(jià)值預(yù)設(shè)”道德教育的不道德性和生命迷惘中的頓悟三個(gè)方面回答了和諧道德教育的根由性問(wèn)題，即道德教育中并不存在絕對(duì)真理性。由此推演出和諧道德教育的道德性保障是，道德教育的“無(wú)立場(chǎng)”性。從而確立了和諧道德教育的起點(diǎn)，是人——主體間的“利益”(廣義)的多樣性矛盾。 在上述前提下，第二部分就和諧、自由、道德的基本含義、特征進(jìn)行了一定的比較與分析，認(rèn)為這三者的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵在一定意義上可以互相切換。和諧道德教育是和諧、自由、道德互為表里的“三位一體”的教育。從而進(jìn)一步揭示出我們?cè)噲D建構(gòu)的和諧道德教育的含義是，在確立道德教育的“無(wú)立場(chǎng)”性后，圍繞“利益”這一核心問(wèn)題，根據(jù)不同的年齡層次，自我意識(shí)發(fā)展水平分階段實(shí)施不同內(nèi)容，不同教育形式，以培養(yǎng)主體在主體間的利益往來(lái)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)契約的超越，在利益交互線(xiàn)上實(shí)現(xiàn)“平滑讓度”，并產(chǎn)生悅情體驗(yàn)的一種非神、非物而真正屬于人自身的道德教育。 “無(wú)立場(chǎng)”不同形成途徑導(dǎo)致不同的和諧道德教育形式。一種是通過(guò)獲得“絕對(duì)真理性”而來(lái)，另一種是由“去絕對(duì)真理性”而來(lái)。在第三部分主要勾勒了孔子的“去絕對(duì)真理性”的和諧道德教育圖式及柏拉圖的“絕對(duì)真理性”的和諧道德教育圖式。并在教育的層面上對(duì)它們加于了稍許的評(píng)價(jià)，以此為我們展開(kāi)現(xiàn)實(shí)的和諧道德教育圖式奠定歷史的根基。 開(kāi)篇已論證了，在道德教育領(lǐng)域中，并不存在“絕對(duì)真理”；否證了一元價(jià)值在道德教育中的道德性、合法性；同時(shí)，又在“生命迷惘”中肯定了主體存在的意義及價(jià)值預(yù)設(shè)在“主-客體”參照系中的重要意義。所以，第四章在借鑒前人的基礎(chǔ)上，初步描繪了主體間“利益”矛盾客觀(guān)存在情況下的現(xiàn)實(shí)和諧道德教育圖式。這個(gè)圖式是從馬克思的“人的解放”來(lái)獲得“自由”——道德教育的道德性及合法性。進(jìn)而從“人——我”的交互關(guān)系，并輔之于認(rèn)知發(fā)展理論來(lái)完善現(xiàn)實(shí)和諧道德教育圖式。而重點(diǎn)是在于考慮如何實(shí)現(xiàn)學(xué)�，F(xiàn)實(shí)的道德教育。
【學(xué)位單位】：華南師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位年份】：2003
【中圖分類(lèi)】：G41
【文章目錄】：
中文摘要
英文摘要
目錄
導(dǎo)言
第一部分 和諧道德教育的根由
    一、 “人性先驗(yàn)”破滅中的“和諧道德”轉(zhuǎn)向
        （一） “道德教育”的“傳承”屬性
        （二） “道德教育”的“塑變”屬性
        （三） “道德教育”的“超越”屬性
    二、 “價(jià)值合法性”質(zhì)疑中的“和諧道德”轉(zhuǎn)向
        （一） “價(jià)值預(yù)設(shè)”的道德替代性
        （二） 道德教育的“價(jià)值預(yù)設(shè)”合法性
        （三） “無(wú)立場(chǎng)”道德教育的合法性
    三、 “生命迷惘”中的“和諧道德”轉(zhuǎn)向
        （一） 由“神性”的價(jià)值認(rèn)識(shí)回歸和諧道德
        （二） 由“人性”的價(jià)值認(rèn)識(shí)回歸和諧道德
        （三） 由“物性”價(jià)值的認(rèn)識(shí)回歸和諧道德
第二部分 和諧道德教育是什么
    一、 和諧的基本含義及其“道德性”特征
    二、 自由的基本含義及其“道德性”特征
    三、 和諧道德教育的“道德性”觀(guān)念
    四、 和諧道德教育中的觀(guān)念切換
第三部分 和諧道德教育的歷史圖式
    一、 孔子的和諧道德教育圖式
        （一） 孔子“無(wú)立場(chǎng)”的和諧道德教育目的觀(guān)
        （二） 孔子和諧道德教育的道德軸心原則
        （三） 孔子和諧道德教育的結(jié)構(gòu)因素
        （四） 孔子和諧道德教育的評(píng)價(jià)
        （五） 附圖1
    二、 柏拉圖的和諧道德教育圖式
        （一） 柏拉圖“無(wú)立場(chǎng)”的和諧道德教育目的觀(guān)
        （二） 柏拉圖和諧道德教育道德軸心原則
        （三） 柏拉圖和諧道德教育的結(jié)構(gòu)因素
        （四） 柏拉圖和諧道德教育的評(píng)價(jià)
        （五） 附圖2
第四部分 和諧道德教育的現(xiàn)實(shí)圖式
    一、 前和諧道德教育
    二、 和諧道德教育的現(xiàn)實(shí)圖式
        （一） 和諧道德教育的現(xiàn)實(shí)目的觀(guān)
        （二） 和諧道德教育的基本原則
        （三） 和諧道德教育的結(jié)構(gòu)因素
        （四） 和諧道德教育的過(guò)程及階段
        （五） 附圖3
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
后記

【引證文獻(xiàn)】

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前2條

1 楊懷祥;和諧德育研究[D];南京師范大學(xué);2006年

2 蘭霞萍;基于和諧理念下的中小學(xué)校長(zhǎng)職業(yè)道德研究[D];遼寧師范大學(xué);2011年

本文編號(hào)：2869048