儒家教育思想中的主體間性思想研究
發(fā)布時(shí)間:2020-10-30 21:21
【摘要】:主體間性思想的提出為教育的發(fā)展開辟了一條新的思路,研究儒家教育思想中的主體間性思想,去汲取其中的積極成分,對高校思想政治教育基礎(chǔ)理論的建構(gòu)和實(shí)踐的發(fā)展都具有十分重要的意義。國外在哲學(xué)領(lǐng)域研究主體間性思想的比較多。國內(nèi)在教育領(lǐng)域研究主體間性思想的比較多,但是從儒家教育思想為視角去研究的為數(shù)很少。 主體間性思想主要來源于胡塞爾的現(xiàn)象學(xué)、哈貝馬斯的交往行為理論、馬丁布伯的對話哲學(xué)和伽達(dá)默爾的解釋學(xué),它包含主體、主體性和主體間性三個(gè)基本內(nèi)涵,并且與其他師生關(guān)系區(qū)別明顯并且特點(diǎn)鮮明。 儒家教育思想從先秦到清末幾乎貫穿我國所有朝代,包含很多有價(jià)值的思想和理論,我們應(yīng)該對其進(jìn)行傳承創(chuàng)新。儒家教育思想主張師生在人格上的平等關(guān)系,在教學(xué)上引導(dǎo)關(guān)系,以實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長為目標(biāo)。儒家教育思想對教師的職業(yè)素質(zhì)、學(xué)識素質(zhì)、教育方法提出了要求,對學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法也提出了要求。 儒家主體間性思想對高校思政教育具有重要啟示。首先,教師要激發(fā)和強(qiáng)化教學(xué)動力,第一要加強(qiáng)自身建設(shè),提升教育教育水平;第二要更新教學(xué)觀念,尊重學(xué)生主體地位;第三要明確教學(xué)目標(biāo),培養(yǎng)德才兼?zhèn)淙瞬牛坏谒囊卦诮虒W(xué)過程,注重引導(dǎo)因材施教;第五要改變教學(xué)策略,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。其次,學(xué)生要激發(fā)和強(qiáng)化學(xué)習(xí)動力,第一要改改革學(xué)習(xí)觀念,樹立學(xué)生主體意識;第二要強(qiáng)化學(xué)習(xí)過程,增強(qiáng)自我調(diào)節(jié)能力;第三要明確學(xué)習(xí)目的,掌握正確學(xué)習(xí)方法。最后,通過積極交往教師和學(xué)生相互促進(jìn)實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展。
【學(xué)位授予單位】:河北工業(yè)大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2011
【分類號】:G40-09
【文章目錄】:
摘要
Abstract
第一章 緒論
§1-1 研究儒家主體間性思想的目的
§1-2 研究儒家主體間性思想的意義
1-2-1 研究的理論意義
1-2-2 研究的實(shí)踐意義
§1-3 研究現(xiàn)狀概述
1-3-1 國外研究現(xiàn)狀
1-3-2 國內(nèi)研究現(xiàn)狀
第二章 主體間性思想及其基本理論
§2-1 主體間性思想的理論提出
2-1-1 愛德蒙德·胡塞爾的現(xiàn)象學(xué)
2-1-2 哈貝馬斯的交往行為理論
2-1-3 伽達(dá)默爾的解釋學(xué)
2-1-4 哈貝馬斯的交往行為理論
§2-2 主體間性思想的基本內(nèi)涵
2-2-1 主體
2-2-2 主體性
2-2-3 主體間性
§2-3 主體間性思想引入教育
2-3-1 教育主體間性與師生關(guān)系
2-3-2 教育主體間性思想的特點(diǎn)
第三章 儒家教育思想中的主體間性思想
§3-1 儒家教育思想的傳承過程
3-1-1 儒家教育思想的發(fā)展歷程
3-1-2 儒家教育思想的傳承創(chuàng)新
§3-2 儒家教育思想的師生關(guān)系
3-2-1 人格上的平等關(guān)系
3-2-2 教學(xué)上的引導(dǎo)關(guān)系
3-2-3 教師學(xué)生教學(xué)相長
§3-3 儒家教育思想中的教師觀
3-3-1 教師的職業(yè)素質(zhì)
3-3-2 教師的學(xué)識素質(zhì)
3-3-3 教師的教育方法
§3-4 儒家教育思想中的學(xué)生觀
3-4-1 學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度
3-4-2 學(xué)生的學(xué)習(xí)方法
第四章 儒家主體間性思想對高校思政教育的啟示
§4-1 激發(fā)和強(qiáng)化教師的教學(xué)動力
4-1-1 加強(qiáng)自身建設(shè),提升教育教育水平
4-1-2 更新教學(xué)觀念,尊重學(xué)生主體地位
4-1-3 明確教學(xué)目標(biāo),培養(yǎng)德才兼?zhèn)淙瞬?br> 4-1-4 重在教學(xué)過程,注重引導(dǎo)因材施教
4-1-5 改變教學(xué)策略,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)
§4-2 激發(fā)和強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)動力
4-2-1 改革學(xué)習(xí)觀念,樹立學(xué)生主體意識
4-2-2 強(qiáng)化學(xué)習(xí)過程,增強(qiáng)自我調(diào)節(jié)能力
4-2-3 明確學(xué)習(xí)目的,掌握正確學(xué)習(xí)方法
§4-3 師生積極交往實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展
第五章 結(jié)論
參考文獻(xiàn)
致謝
攻讀學(xué)位期間所取得的相關(guān)科研成果
【參考文獻(xiàn)】
本文編號:2863012
【學(xué)位授予單位】:河北工業(yè)大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2011
【分類號】:G40-09
【文章目錄】:
摘要
Abstract
第一章 緒論
§1-1 研究儒家主體間性思想的目的
§1-2 研究儒家主體間性思想的意義
1-2-1 研究的理論意義
1-2-2 研究的實(shí)踐意義
§1-3 研究現(xiàn)狀概述
1-3-1 國外研究現(xiàn)狀
1-3-2 國內(nèi)研究現(xiàn)狀
第二章 主體間性思想及其基本理論
§2-1 主體間性思想的理論提出
2-1-1 愛德蒙德·胡塞爾的現(xiàn)象學(xué)
2-1-2 哈貝馬斯的交往行為理論
2-1-3 伽達(dá)默爾的解釋學(xué)
2-1-4 哈貝馬斯的交往行為理論
§2-2 主體間性思想的基本內(nèi)涵
2-2-1 主體
2-2-2 主體性
2-2-3 主體間性
§2-3 主體間性思想引入教育
2-3-1 教育主體間性與師生關(guān)系
2-3-2 教育主體間性思想的特點(diǎn)
第三章 儒家教育思想中的主體間性思想
§3-1 儒家教育思想的傳承過程
3-1-1 儒家教育思想的發(fā)展歷程
3-1-2 儒家教育思想的傳承創(chuàng)新
§3-2 儒家教育思想的師生關(guān)系
3-2-1 人格上的平等關(guān)系
3-2-2 教學(xué)上的引導(dǎo)關(guān)系
3-2-3 教師學(xué)生教學(xué)相長
§3-3 儒家教育思想中的教師觀
3-3-1 教師的職業(yè)素質(zhì)
3-3-2 教師的學(xué)識素質(zhì)
3-3-3 教師的教育方法
§3-4 儒家教育思想中的學(xué)生觀
3-4-1 學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度
3-4-2 學(xué)生的學(xué)習(xí)方法
第四章 儒家主體間性思想對高校思政教育的啟示
§4-1 激發(fā)和強(qiáng)化教師的教學(xué)動力
4-1-1 加強(qiáng)自身建設(shè),提升教育教育水平
4-1-2 更新教學(xué)觀念,尊重學(xué)生主體地位
4-1-3 明確教學(xué)目標(biāo),培養(yǎng)德才兼?zhèn)淙瞬?br> 4-1-4 重在教學(xué)過程,注重引導(dǎo)因材施教
4-1-5 改變教學(xué)策略,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)
§4-2 激發(fā)和強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)動力
4-2-1 改革學(xué)習(xí)觀念,樹立學(xué)生主體意識
4-2-2 強(qiáng)化學(xué)習(xí)過程,增強(qiáng)自我調(diào)節(jié)能力
4-2-3 明確學(xué)習(xí)目的,掌握正確學(xué)習(xí)方法
§4-3 師生積極交往實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展
第五章 結(jié)論
參考文獻(xiàn)
致謝
攻讀學(xué)位期間所取得的相關(guān)科研成果
【參考文獻(xiàn)】
中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前3條
1 郭浩;;主體間性:師生關(guān)系的新視角[J];廣西教育學(xué)院學(xué)報(bào);2007年01期
2 周險(xiǎn)峰,陳夢稀;儒家教育思想與當(dāng)代創(chuàng)新人才的培養(yǎng)[J];湖南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)報(bào);2002年03期
3 馮建軍;;主體教育理論:從主體性到主體間性[J];華中師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會科學(xué)版);2006年01期
本文編號:2863012
本文鏈接:http://sikaile.net/jiaoyulilunlunwen/2863012.html
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