【摘要】：校園倫理是校園內(nèi)部發(fā)生的神圣而又具有人文本性的倫理關(guān)系的總和，以及這種關(guān)系所蘊(yùn)育的精神與智慧，它包括校園本身的道德性和校園內(nèi)教育關(guān)系的道德性，其追求的核心價(jià)值在于“教育共同體”的教育責(zé)任。將校園中的主要關(guān)系定位在教育的責(zé)任關(guān)系，就在于這一責(zé)任的落實(shí)，同時(shí)促進(jìn)校園中人際關(guān)系的關(guān)懷性價(jià)值取向，盡可能地減弱其庸俗化和功利化傾向。中國教育的現(xiàn)代性是開放的結(jié)果，其市場化特征似無法避免，但這不可以成為其拋卻關(guān)懷精神的理由，更不可以成為其放棄為學(xué)生自由人格奠基的基本功能的理由，否則，校園就放棄了倫理性追求。 對江蘇南京市區(qū)和蘇北農(nóng)村共9所中小學(xué)校的18個(gè)班級的調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)：(1)學(xué)校道德教育很少從校園倫理整體的建構(gòu)角度考慮，更多地關(guān)注校園建設(shè)的實(shí)用功能，忽視了校園環(huán)境建設(shè)的文化內(nèi)涵和教育功能；(2)中小學(xué)生的校園生活相對比較單調(diào)，普遍存在課程學(xué)習(xí)中心化、學(xué)習(xí)壓力過大、盡可能削減文體活動內(nèi)容等傾向，這是造成學(xué)生心理健康問題高撿出率的重要原因；(3)中小學(xué)生校園生活遠(yuǎn)離自然生態(tài)系統(tǒng)，也缺乏人文關(guān)懷精神的熏陶，自主的、關(guān)懷的意識相對缺乏�？磥�，我國中小學(xué)�，F(xiàn)階段的校園倫理建設(shè)還缺乏人文、自然生態(tài)的多角度考量系統(tǒng)，缺乏班級-校園-家庭-社區(qū)的整體建構(gòu)理念，學(xué)生的成長環(huán)境不利于其自由的、關(guān)懷的人格品性的形成與發(fā)展。調(diào)查中也看到較為成功的案例，一些學(xué)校努力貫徹愛心教育，促進(jìn)學(xué)生學(xué)會關(guān)心、學(xué)會學(xué)習(xí)和學(xué)會生活。 為落實(shí)學(xué)校教育共同體的教育責(zé)任，需要對校園倫理進(jìn)行智慧性的、生態(tài)性建構(gòu)，，這種建構(gòu)需要整合和承繼中西方文化傳統(tǒng)中的精髓，如我國古代儒道文化中的合理的倫理學(xué)思想和西方關(guān)懷倫理學(xué)思想，培植校園倫理中的團(tuán)結(jié)、公正、尊重的文化特質(zhì)。具體地說，在校園倫理的建構(gòu)中要堅(jiān)持多元文化融合原則、系統(tǒng)滲透與整合原則、主體性原則，并采用多種策略與途徑，如發(fā)揮教學(xué)倫理的促進(jìn)作用、建立校園文化生活的內(nèi)容及價(jià)值體系、提升教師的道德品性和人文關(guān)懷精神、統(tǒng)合多種教育影響以形成具有內(nèi)部一致性的教育生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)。
【學(xué)位授予單位】：南京師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2004
【分類號】：G41

【引證文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前1條

1 郅庭瑾;;我國教育管理倫理研究現(xiàn)狀與反思[J];教育發(fā)展研究;2007年24期

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前1條

1 錢忠華;多元文化背景下班主任的價(jià)值引領(lǐng)與青少年的自主生成[D];河南師范大學(xué);2012年

本文編號：2659851