【摘要】：對涂爾干來說,教育不是中立性的,它在本質(zhì)上是一種道德教育。否認(rèn)這一點(diǎn),無異于自欺欺人,而承認(rèn)這一點(diǎn),則要求我們對教育的目的做出規(guī)定。道德教育所要培養(yǎng)的自主的社會人,并不是一個僅僅懂得生存技能、老于社會世故的庸人,也不是一個被掏空了一切情感和欲望的純粹理性的存在,而是一個尊重和熱愛社會生活,并能夠在社會實(shí)在所給予的"客觀理性"和自身的欲望之間建立一種平衡,根據(jù)社會的理性來從事道德判斷和道德實(shí)踐的人。達(dá)致這一點(diǎn),不僅要求我們重視學(xué)校環(huán)境和教師的作用,而且要求我們借助社會科學(xué)來預(yù)先重建理性。
[Abstract]:For Durkheim, education is not neutral, it is essentially a moral education. Denying this is tantamount to deceiving ourselves, and acknowledging it requires us to define the purpose of education. The independent social person to be cultivated by moral education is not a mediocre person who only knows the skills of survival, who is older than the social sophistication, nor is it a pure rational existence which empties out all emotion and desire. It is a person who respects and loves the social life and can establish a balance between the objective reason given by the social reality and his own desire and engage in moral judgment and moral practice according to the social rationality. To achieve this requires us not only to attach importance to the school environment and the role of teachers, but also to use social science to pre-establish rationality.
【作者單位】： 中國社會科學(xué)院社會學(xué)研究所;
【基金】：國家社會科學(xué)基金項(xiàng)目(13BSH004)
【分類號】：G41

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