發(fā)布時間：2018-09-08 10:04

【摘要】：終身德育理論最早由西方學(xué)術(shù)界提出,旨在運用分階段的、貫穿人一生的道德教育解決由于社會變遷、人自身發(fā)展所引發(fā)的階段性的道德困境,以適應(yīng)人自身發(fā)展的需要、滿足社會發(fā)展對道德教育的訴求。終身德育在長期的發(fā)展、完善過程中,形成了具有鮮明特征的西方終身德育理論模式。其中,保羅·朗格朗的社會學(xué)習(xí)終身德育模式、彼得·賈維斯的實用主義終身德育模式和莫爾·萊斯特的人本主義終身德育模式最具代表性,它們共同體現(xiàn)了終身德育所具有的鮮明特征,即階段性、生活性、人本性和社會性。
[Abstract]:The theory of lifelong moral education was first put forward by western academic circles. It aims to solve the stage moral dilemma caused by social changes and human's own development in order to meet the needs of human's own development. Meet the demands of social development for moral education. In the long-term development and perfection of lifelong moral education, the western lifelong moral education theory model with distinct characteristics has been formed. Among them, Paul Langeland's social learning lifelong moral education model, Peter Jarvis's pragmatism lifelong moral education model and Moore Leicester's humanistic lifelong moral education model are the most representative. Together, they embody the distinct characteristics of lifelong moral education, that is, stage, life, human nature and sociality.
【作者單位】： 北京師范大學(xué)中國教育政策研究院;
【基金】：河北省高等學(xué)校人文社會科學(xué)研究項目《青年道德教育的三維視角分析》(項目編號:SZ151189)的研究成果
【分類號】：G410

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本文編號：2230203