本文關(guān)鍵詞： 大學(xué)場域 文化資本 家庭第一代大學(xué)生 農(nóng)村背景大學(xué)生　出處：《北京大學(xué)教育評論》2014年04期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：布迪厄的文化資本理論使人們開始認(rèn)識到文化作為"資本"的作用,農(nóng)村背景大學(xué)生的最大弱勢不在于經(jīng)濟(jì)資本而在于文化資本。大學(xué)場域作為權(quán)力場和學(xué)術(shù)場的雙重屬性決定了同一場域至少存在著兩種不同的主流文化,農(nóng)村背景大學(xué)生的文化劣勢地位使其產(chǎn)生了復(fù)雜的場Qg位置感和對場Qg競爭標(biāo)準(zhǔn)公平性的懷疑。大學(xué)管理者要引導(dǎo)校園文化建設(shè),需幫助學(xué)生認(rèn)識大學(xué)場域,在經(jīng)濟(jì)幫扶的基礎(chǔ)上重視非經(jīng)濟(jì)幫扶,從城市文化走向多元文化共榮,并認(rèn)識到教育公平不僅僅是數(shù)量上的分配公平問題,更是互動(dòng)中的關(guān)系公平問題。
[Abstract]:Bourdieu's theory of cultural capital makes people begin to realize the role of culture as "capital". The biggest weakness of rural college students lies not in economic capital but in cultural capital. As a dual attribute of power field and academic field, the university field has at least two different mainstream cultures in the same field. The cultural inferiority of college students from rural areas makes them have a complex sense of QG location and doubts about the fairness of the competition standard of field QG. To guide the construction of campus culture, university administrators need to help students understand the field of university. On the basis of economic support, we should pay attention to non-economic support, from urban culture to multi-cultural co-prosperity, and realize that educational fairness is not only a question of distribution fairness in quantity, but also a problem of relationship equity in interaction.
【作者單位】： 中國人民大學(xué)教育學(xué)院;北京教育學(xué)院校長研修學(xué)院;
【分類號】：G40-05

【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前1條

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【共引文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

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本文編號：1526265