本文關(guān)鍵詞：培育生態(tài)人格——生態(tài)文明建設(shè)的教育使命　出處：《教育研究與實(shí)驗(yàn)》2015年01期 　論文類型：期刊論文

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【摘要】：生態(tài)危機(jī)的本質(zhì)是人格危機(jī),生態(tài)文明建設(shè)需要以生態(tài)人格作為其人格基礎(chǔ)。生態(tài)人格是對人與自身、人與他人以及人與自然之間和諧關(guān)系的深刻闡釋,它體現(xiàn)了對"自性開悟"精神境域的充分覺解,對"生產(chǎn)性的愛"所表達(dá)的共情性關(guān)懷的人道追求,對"敬畏生命"所彰顯出的生命休戚與共的倫理向往。培育生態(tài)人格要求樹立人與自然和諧共存的教育理念,堅(jiān)持以培植生態(tài)自覺的人格主體為目標(biāo)指向,拓展和完善生態(tài)教育內(nèi)容,利用生態(tài)體驗(yàn)方法喚醒受教育者對生態(tài)美的追求。
[Abstract]:The essence of ecological crisis is personality crisis. Ecological civilization construction needs ecological personality as its personality foundation. Ecological personality is a profound interpretation of the harmonious relationship between man and himself, between man and others, and between man and nature. It embodies the full understanding of the spiritual realm of "self-enlightenment" and the humane pursuit of "productive love". To the ethical yearning of "living in awe of life", the cultivation of ecological personality requires the establishment of the educational concept of harmonious coexistence between man and nature, and insists on the cultivation of ecological conscious personality as the goal. To expand and perfect the content of ecological education and to awaken the educatee's pursuit of ecological beauty by means of ecological experience.
【作者單位】： 華中師范大學(xué)教育學(xué)院;
【基金】：2014年度國家社會科學(xué)基金教育學(xué)一般課題“教育在生態(tài)文明建設(shè)中的作用及實(shí)現(xiàn)保障研究”的階段性成果,課題編號:BAA140010
【分類號】：G41
【正文快照】： 岳偉徐潔近現(xiàn)代以來,人們借用機(jī)械理性哲學(xué)的思維方式與先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)手段開啟了征服自然的歷程,創(chuàng)造出一個(gè)物質(zhì)財(cái)富令人嘆為觀止的工業(yè)文明社會。然而就在人類歡呼自己的偉大勝利之時(shí),人類驚奇地發(fā)現(xiàn)土地沙漠化、能源枯竭、水土流失、空氣污染、生物多樣性銳減等生態(tài)危機(jī)問

【共引文獻(xiàn)】

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