本文關(guān)鍵詞：“適應(yīng)”抑或“超越”:中國(guó)教育文化的價(jià)值批判與建構(gòu)　出處：《當(dāng)代教育科學(xué)》2014年18期 　論文類型：期刊論文

  更多相關(guān)文章： 教育文化 價(jià)值觀 適應(yīng) 超越 公民社會(huì)

【摘要】：教育的價(jià)值是一種文化價(jià)值,教育的主體性決定著教育文化應(yīng)當(dāng)具有對(duì)現(xiàn)實(shí)的超越性。中國(guó)傳統(tǒng)教育文化中的"讀書做官論"、建國(guó)后的"教育為政治服務(wù)論"以及改革開放以來盛行的"教育適應(yīng)論",本質(zhì)上都是工具主義教育文化觀的體現(xiàn)。面對(duì)現(xiàn)代化和后工業(yè)社會(huì)的到來,新的教育文化應(yīng)賦予獨(dú)立性、民主性和內(nèi)在性的內(nèi)涵,為培育公民社會(huì)做好準(zhǔn)備,為個(gè)體的自由發(fā)展提供條件。
[Abstract]:The value of education is a kind of cultural value. The subjectivity of education determines that educational culture should have transcendence to reality. After the founding of the people's Republic of China, the theory of "Education for Politics" and the "Theory of Educational adaptation", which has prevailed since the reform and opening up, are in essence the embodiment of the cultural view of instrumentalism education, facing the arrival of modernization and post-industrial society. The new educational culture should be endowed with the connotation of independence, democracy and internality, which can prepare for the cultivation of civil society and provide conditions for the individual's free development.
【作者單位】： 廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)南國(guó)商學(xué)院;廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)外國(guó)文學(xué)文化研究中心;
【基金】：廣東省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)“十二五”規(guī)劃2012年度學(xué)科共建項(xiàng)目《本土化視角下的中西教育文化比較研究》(批準(zhǔn)號(hào):GD12XJY05)
【分類號(hào)】：G40-055
【正文快照】： 人類的文明史,其實(shí)就是一部人類不斷追求物質(zhì)豐富與精神自由的歷史。在文明演變過程中,作為萬(wàn)物之靈的人們?cè)谏a(chǎn)和生活中深深地打上本族群的文化烙印。不同族群文化之間的沖突、濡化、侵蝕和兼容,構(gòu)成了一幅精彩紛呈、此消彼長(zhǎng)、興衰相交的宏偉畫卷。近代以降,不少東方國(guó)家由

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相關(guān)博士學(xué)位論文 前10條

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【二級(jí)參考文獻(xiàn)】

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10 王g，

本文編號(hào)：1434649