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杜威美育思想內(nèi)涵與功用

發(fā)布時間:2018-01-06 03:42

  本文關(guān)鍵詞:杜威美育思想內(nèi)涵與功用 出處:《重慶社會科學(xué)》2015年05期  論文類型:期刊論文


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【摘要】:杜威的實用主義美育思想在中國曾產(chǎn)生過深遠影響。它由工業(yè)社會人的異化、教育方式的機械與冷漠以及藝術(shù)自身的困境等現(xiàn)實問題催發(fā),因此具有很強的社會救贖功能。杜威將藝術(shù)提高到了完善生命存在的高度,認為藝術(shù)是最普遍、最自由的交流形式,且具有傳承文化的價值。鑒于藝術(shù)自身的功能與特征,學(xué)校審美教育必須與人生結(jié)合起來,讓生活藝術(shù)化,同時借藝術(shù)升華生活。
[Abstract]:Dewey's pragmatic aesthetic education thought has had a profound influence in China. It is prompted by the alienation of people in industrial society, the mechanization and indifference of educational methods and the predicament of art itself. Dewey raised the art to the level of perfecting the existence of life and thought that art was the most common and free form of communication. In view of the function and characteristics of art itself, the aesthetic education in school must be combined with life to make life artistic and to sublimate life by art.
【作者單位】: 福建教育學(xué)院外語系;
【分類號】:G40-014
【正文快照】: Liu Yaqian*該標(biāo)題為《重慶社會科學(xué)》編輯部改定標(biāo)題,作者原標(biāo)題為《融藝術(shù)于教育-杜威美育思想探析》。習(xí)近平總書記在《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》中強調(diào)指出,要改革美育教學(xué),提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng)。美育是心靈的教育,是提升一個人、一個學(xué)校、一個社

【共引文獻】

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4 聶振斌 中國社會科學(xué)院哲學(xué)研究所;蔡元培:以美育代替宗教[N];中國社會科學(xué)報;2011年

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7 尹少淳 中國美術(shù)家協(xié)會少兒美術(shù)藝委會主任;改進美育教學(xué)正當(dāng)時[N];人民日報;2014年

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7 汪宏;鴉片戰(zhàn)爭以來中國美育思想流派對學(xué)校課程設(shè)置的影響[D];西南師范大學(xué);2002年

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10 杜芳;建國前中國共產(chǎn)黨的美育思想初探[D];湖南師范大學(xué);2004年

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