本文關(guān)鍵詞：身體的印記：鄉(xiāng)村教師生命形態(tài)研究

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【摘要】：在深化農(nóng)村義務(wù)教育改革、推進農(nóng)村教育現(xiàn)代化的關(guān)鍵時期,必須把鄉(xiāng)村教師隊伍建設(shè)擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略位置。然而,在當下社會,鄉(xiāng)村教師不斷遭遇邊緣化,社會地位迅速下降,淪為“邊緣化的打工者”,鄉(xiāng)村教師整體的生存狀態(tài)堪憂,其生命質(zhì)量亟待提升。本研究聚焦鄉(xiāng)村教師生命形態(tài),并以身體社會學的理論視角關(guān)懷鄉(xiāng)村教師生存狀態(tài),超越教育學的視角研究鄉(xiāng)村教師,試圖從本真層面理解鄉(xiāng)村教師的生命形態(tài)。研究從身體理論出發(fā),面向鄉(xiāng)村教師身體,結(jié)合筆者對Y村小鄉(xiāng)村教師生存狀態(tài)的調(diào)查以及對已有相關(guān)文獻的再解讀,考察了國家權(quán)力規(guī)訓下的鄉(xiāng)村教師真實而多樣的身體形態(tài)。研究發(fā)現(xiàn),在鄉(xiāng)村教師身體不斷國家化、專業(yè)化過程中,國家、社會、個人、文化、歷史等因素的重構(gòu)使得鄉(xiāng)村教師的生命形態(tài)呈現(xiàn)多樣性與復(fù)雜性:一方面是鄉(xiāng)村教師積極地以充滿愛的身體、力的身體以及主權(quán)的身體,踐行著鄉(xiāng)村教育事業(yè),展現(xiàn)了其身體主體性張揚的一面;另一方面是透過鄉(xiāng)村教師的身體,進入其內(nèi)心世界,所觀見的他們內(nèi)心深處的焦慮與隱憂。伴隨著農(nóng)村現(xiàn)代化進程的推進,鄉(xiāng)村教師已跌出了鄉(xiāng)村精英的圈外。鄉(xiāng)村教師的身體不斷遭遇邊緣、分裂與污名,身體資本匱乏,淪為新時代的“犬儒”,致使鄉(xiāng)村教師整體的生命呈現(xiàn)無意義與無價值感,嚴重影響了鄉(xiāng)村教師身體主體性的張揚,抑制了鄉(xiāng)村教師生命深處的教育活力與創(chuàng)造力�；谝陨戏治�,為進一步改善鄉(xiāng)村教師生存狀態(tài),豐富鄉(xiāng)村教師生命品質(zhì),不斷推進城鄉(xiāng)教育一體化發(fā)展,必須從國家政策系統(tǒng)、社會支持系統(tǒng)以及鄉(xiāng)村教師個體等維度著手改革和完善:在政策之維,應(yīng)切實落實城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展政策,實現(xiàn)教育資源配置的正義性,并促進行政理念由管理到服務(wù)轉(zhuǎn)變,提升對鄉(xiāng)村教師的人性化關(guān)懷;在社會之維,應(yīng)致力于提高鄉(xiāng)村教師的文化資本,增加其社會資本,使其成為鄉(xiāng)村社區(qū)的知識精英,進而擺脫原子化生存狀態(tài),獲得廣泛而穩(wěn)定的社會支持;在個體之維,應(yīng)從重塑鄉(xiāng)村教師“公共性”身體與促進其身體主體性的回歸兩方面來提升鄉(xiāng)村教師內(nèi)在生命品質(zhì),使其獲得自主性發(fā)展,鑄就嶄新的生命形式。如此,方能系統(tǒng)地建構(gòu)指向幸福的鄉(xiāng)村教師生命形態(tài)。
【學位授予單位】：西南大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2016
【分類號】：G525.1

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