本文關(guān)鍵詞：現(xiàn)代性視域下教師自我認(rèn)同的危機(jī)、成因及對(duì)策

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【摘要】：中國人剛進(jìn)入現(xiàn)代性,就有了現(xiàn)代性的“困擾”。傳統(tǒng)、現(xiàn)代、后現(xiàn)代同時(shí)在場(chǎng),中國的現(xiàn)代性是復(fù)雜的、矛盾的,充斥著各種張力和沖突：傳統(tǒng)集體主義與現(xiàn)代個(gè)體主義的矛盾；公共權(quán)力的民主化和個(gè)體利益的多元化的矛盾；理性運(yùn)行機(jī)制的規(guī)范和個(gè)體的自我意識(shí)、個(gè)性化的矛盾,等等。深受現(xiàn)代性的浸染,教育場(chǎng)域工具理性成主導(dǎo),人性、意義關(guān)切被遮蔽；功利主義、實(shí)用主義大行其道,本真性存在日漸沉淪。教育場(chǎng)域問題棘手,各種不確定因素增加了教育問題的復(fù)雜性。身處其中,教師對(duì)自我產(chǎn)生了一系列疑問：“我是誰”,“教師的真我是什么”,“我要到哪里去”。教師自我的本體性安全受到挑戰(zhàn),教師遭遇到一系列教師自我認(rèn)同危機(jī)：教師個(gè)體與教師個(gè)體之間的差異被抹殺,教師個(gè)體性自我缺場(chǎng)；教師群體與非教師群體之間的邊界變得模糊,教師群體性自我矮化；教師陷入被物化、被奴化的人性危機(jī),苦苦掙扎在“人”的邊緣,教師精神性自我萎縮。中國現(xiàn)代性語境下,傳統(tǒng)教師文化中的教師是只講奉獻(xiàn)、不求回報(bào)的圣職者形象,這事實(shí)上是對(duì)教師的捧殺；教育成盈利性產(chǎn)業(yè),教師公共使命日漸式微；學(xué)校工具理性泛濫,教師主體能動(dòng)性受壓制。這些來自文化、經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)的不良因素深刻地影響著教師自我認(rèn)同,造成了教師自我認(rèn)同危機(jī)。筆者試圖根據(jù)現(xiàn)代性所提供的可能性,找尋教師自我認(rèn)同危機(jī)的應(yīng)對(duì)策略——揚(yáng)棄傳統(tǒng)教師文化,塑造真實(shí)教師形象；堅(jiān)守教育的公益性,強(qiáng)化教師公共使命；深化教育體制機(jī)制改革,呵護(hù)教師靈性,等等。通過這些努力,協(xié)助教師回歸生存的本真性,實(shí)現(xiàn)教師自我完整和教師自我認(rèn)同。
【關(guān)鍵詞】：現(xiàn)代性 教師 自我認(rèn)同 教師自我認(rèn)同 危機(jī)
【學(xué)位授予單位】：華中師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號(hào)】：G451
【目錄】：

• 摘要6-7
• Abstract7-10
• 一、緒論10-18
• (一) 問題的提出10-11
• (二) 研究意義11-12
• (三) 研究綜述12-16
• (四) 研究方法和思路16-17
• (五) 創(chuàng)新和不足之處17-18
• 二、現(xiàn)代性與教師自我認(rèn)同18-26
• (一) 現(xiàn)代性18-20
• 1. 現(xiàn)代性的內(nèi)涵和隱憂18-19
• 2. 現(xiàn)代性與后現(xiàn)代性19
• 3. 中國語境下的現(xiàn)代性19-20
• (二) 教師自我認(rèn)同20-24
• 1. 自我認(rèn)同的內(nèi)涵20-22
• 2. 教師自我認(rèn)同的內(nèi)涵22-23
• 3. 教師自我認(rèn)同與相關(guān)概念的辨析23-24
• (三) 現(xiàn)代性與教師自我認(rèn)同24-26
• 三、現(xiàn)代性視域下教師自我認(rèn)同危機(jī)的具體表現(xiàn)26-33
• (一) “只見森林一片,不見樹木一棵”——教師個(gè)體性自我缺場(chǎng)26-28
• 1. 教師自我模式化,“千人一面”26-27
• 2. 教師自我角色化,“公私不分”27-28
• (二) “家有半斗余糧,不做孩子大王”——教師群體性自我矮化28-30
• 1. 教師自我困窘化,“身微力薄”28-29
• 2. 教師自我商品化,“急功近利”29-30
• 3. 教師自我平庸化,“得過且過”30
• (三) “蒙眼驢子拉磨,轉(zhuǎn)一圈又一圈”——教師精神性自我萎縮30-33
• 1. 教師自我工具化,“按部就班”31
• 2. 教師自我奴性化,“唯命是從”31-33
• 四、現(xiàn)代性視域下教師自我認(rèn)同危機(jī)形成的原因33-40
• (一) 傳統(tǒng)教師文化捧殺,教師成為奉獻(xiàn)的代名詞33-35
• 1. 教師形象被拔高,常常以集體身份存在33-34
• 2. 繁瑣公務(wù)擠兌下,教師自我意識(shí)變淡薄34-35
• (二) 教育成盈利性產(chǎn)業(yè),教師公共使命日漸式微35-37
• 1. 教師勞動(dòng)義務(wù)化,教師薪酬待遇水平低35-36
• 2. 現(xiàn)代教育市場(chǎng)化,教師滋生功利價(jià)值觀36-37
• 3. 教師職業(yè)去魅化,教師從教信仰成問題37
• (三) 學(xué)校工具理性泛濫,教師主體能動(dòng)性受壓制37-40
• 1. 應(yīng)試教育操縱下,教師成為教學(xué)機(jī)器人38
• 2. 學(xué)校管理官僚化,教師淪為教育執(zhí)行者38-40
• 五、現(xiàn)代性視域下教師自我認(rèn)同危機(jī)的應(yīng)對(duì)策略40-46
• (一) 揚(yáng)棄傳統(tǒng)教師文化,塑造真實(shí)教師形象40-42
• 1. 正視現(xiàn)代教師職業(yè),促進(jìn)教師個(gè)體性彰顯40-41
• 2. 維護(hù)完整教師自我,聯(lián)通前臺(tái)和后臺(tái)生活41-42
• (二) 堅(jiān)守教育的公益性,強(qiáng)化教師公共使命42-44
• 1. 提高教師經(jīng)濟(jì)待遇,保障教師物質(zhì)生活42
• 2. 嚴(yán)格守住師德底線,展現(xiàn)知識(shí)分子形象42-43
• 3. 提升教師教學(xué)勇氣,堅(jiān)定教師從教信仰43-44
• (三) 深化教育體制機(jī)制改革,呵護(hù)教師靈性44-46
• 1. 技術(shù)價(jià)值為末,回歸教師的內(nèi)在價(jià)值44-45
• 2. 教育去行政化,真正為教師賦權(quán)增能45-46
• 參考文獻(xiàn)46-49
• 攻讀碩士學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文49-50
• 致謝50

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本文編號(hào)：1033191