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人工智能:技術(shù)、資本與人的發(fā)展

發(fā)布時間:2020-06-18 19:05
【摘要】:現(xiàn)代社會的發(fā)展,其本質(zhì)是人的發(fā)展,而人的發(fā)展伴隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和技術(shù)的進步,一部人類發(fā)展史,就是一部人類自覺不自覺地探索人自身發(fā)展的歷史。有關(guān)人的發(fā)展問題一直是人們關(guān)注和探討的核心問題,也是社會科學(xué)研究的基本內(nèi)容之一。人的自由全面發(fā)展思想不僅是馬克思理論的重要組成部分,更是馬克思理論的核心內(nèi)容。馬克思認(rèn)為人的發(fā)展受生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的制約,不同的人類發(fā)展歷史階段,人的發(fā)展水平是不同的。當(dāng)前人工智能的發(fā)展非常迅猛,人工智能將在何種程度上替代人力一直是理論界爭論的焦點。人工智能時代如何有效促進人的自由全面發(fā)展是擺在我們面前的重要課題。研究人工智能時代技術(shù)、資本與人的發(fā)展問題,科學(xué)分析技術(shù)、資本給人的發(fā)展帶來的積極影響和消極影響,對于拓寬馬克思主義經(jīng)濟學(xué)的研究領(lǐng)域,充分發(fā)揮人工智能所帶來的機遇和優(yōu)勢,加快推進社會主義現(xiàn)代化建設(shè),促進人的自由全面發(fā)展,具有極為重要的理論意義和實踐價值。人的發(fā)展是一個要素耦合和系統(tǒng)演化的過程,影響人的發(fā)展經(jīng)濟系統(tǒng)演化的因素有很多,本研究主要探討的是技術(shù)、資本與人的發(fā)展之間的影響關(guān)系,尤其是人工智能時代技術(shù)進步、資本發(fā)展與人的發(fā)展之間的互動作用關(guān)系。本文從經(jīng)濟學(xué)范疇出發(fā),認(rèn)為人工智能同時具有自然科學(xué)特性和社會科學(xué)特性,并在此基礎(chǔ)上研究人工智能對人的發(fā)展產(chǎn)生的影響。我們首先立足于馬克思?xì)v史唯物主義和辯證唯物主義方法論,對歷次技術(shù)革命階段的生產(chǎn)組織形式及人的發(fā)展進行研究,深入分析技術(shù)與人的發(fā)展之間的動態(tài)適配機制。我們認(rèn)為,技術(shù)與人的發(fā)展之間存在著密切的互動作用關(guān)系,人能夠利用技術(shù)進步的文明成果來促進自身的發(fā)展,同時技術(shù)的發(fā)展及運用也需要技術(shù)主體——人的支持與推動,只有二者之間互動和諧的發(fā)展,才是促進人的自由全面發(fā)展的有效路徑。此外,資本也是促進人的發(fā)展的關(guān)鍵性因素,資本在人的發(fā)展過程中具有二重作用,一方面,資本能夠推動人的發(fā)展,具有促進人的發(fā)展的實踐功能,可以為人的自由全面發(fā)展提供物質(zhì)基礎(chǔ);另一方面,資本也給人的發(fā)展帶來了負(fù)面影響,造成了人的異化、片面化,限制了人的體力、腦力和智力等方面的發(fā)展。因此,在推動社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展的過程中,必須辯證地看待資本與人的發(fā)展之間的互動作用關(guān)系,將資本作為手段和工具來促進人的發(fā)展,最大限度地利用資本對人的發(fā)展的積極促進作用,與此同時,也不能忽視資本對人的發(fā)展造成的負(fù)面影響,應(yīng)該在“發(fā)展資本”和“限制資本”之間找到一種動態(tài)平衡,確保在發(fā)揮資本最大優(yōu)勢的同時,能夠有效抑制其負(fù)面影響?傮w而言,技術(shù)和資本都是影響人的發(fā)展的重要因素,技術(shù)進步和資本發(fā)展的最終目的都是為了實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展。人工智能時代,機器發(fā)生了“質(zhì)”的變革,利用人工智能技術(shù)驅(qū)動的智能化機器可以大范圍替代人的體力勞動、腦力勞動和智力勞動,為人們節(jié)省了更多的時間和精力來發(fā)展智力和休閑娛樂。新時代,技術(shù)和資本的關(guān)系逐漸呈現(xiàn)互動一體化的發(fā)展趨勢,資本能夠體現(xiàn)現(xiàn)代需求的變化,為技術(shù)的發(fā)明創(chuàng)造前提,進而推動技術(shù)的可持續(xù)發(fā)展,與此同時,技術(shù)的進步發(fā)展會反過來作用于資本,提高資本的利用率和收益率,促使資本轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實的生產(chǎn)力,進而提高社會生產(chǎn)力的發(fā)展水平。技術(shù)和資本都是推動人的發(fā)展的核心要素,并且這些要素在人的發(fā)展中所處的地位和所發(fā)揮的作用既存在差異性,也存在一致性,呈現(xiàn)出互補和互促的趨勢。在人的發(fā)展經(jīng)濟系統(tǒng)中,不同子系統(tǒng)之間以及不同要素之間,都會產(chǎn)生物質(zhì)、能量和信息等方面的交換,而人的發(fā)展正是在物質(zhì)、能量和信息的交換過程中,實現(xiàn)了從有序向無序、再從無序轉(zhuǎn)向有序的螺旋式上升。本文在人的發(fā)展理論和系統(tǒng)科學(xué)理論的基礎(chǔ)上對人的發(fā)展經(jīng)濟系統(tǒng)的演化進行了深入分析,詳細(xì)闡述了人的發(fā)展經(jīng)濟系統(tǒng)的定義、特征、發(fā)展規(guī)律及動力機制,構(gòu)建了人的發(fā)展的動力源與信息源分析框架和人的發(fā)展的阻力源與不對稱信息源分析框架。此外,建立了人的發(fā)展的系統(tǒng)演化動力學(xué)模型,對技術(shù)、資本在人的發(fā)展過程中的相互作用、彼此制約關(guān)系進行嘗試性地整合分析,結(jié)果表明,在人的發(fā)展經(jīng)濟系統(tǒng)中,技術(shù)和資本實際上處于不同地位,并且在人的發(fā)展過程中表現(xiàn)出不同的影響作用,由于技術(shù)、資本是不確定的、多變的,因此,它們對人的發(fā)展經(jīng)濟系統(tǒng)的影響也是多方面的。技術(shù)要素和資本要素對人的發(fā)展的作用具有報酬遞增與報酬遞減的交互特性,該特性決定了技術(shù)、資本對人的發(fā)展的影響作用是非均衡的、非線性的。無論是技術(shù)還是資本,它們雖然有著自身獨特的影響作用,但是對人的發(fā)展的影響作用卻不是獨立存在的,而是相互促進、彼此制約、互動影響和系統(tǒng)整合的,人的自由全面發(fā)展的實現(xiàn)水平以及實現(xiàn)路徑既取決于二者本身發(fā)展水平的高低,更依賴于二者互動耦合程度的高低。本文立足于馬克思人的自由全面發(fā)展理論,同時根據(jù)人的發(fā)展的系統(tǒng)性特征,從人的勞動性、需求性、社會性和個性、可持續(xù)性等四個維度來綜合評價人的發(fā)展水平,構(gòu)建了人的自由全面發(fā)展的綜合評價指標(biāo)體系。從我國1990-2016年人的發(fā)展的綜合評價得分來看,人的發(fā)展水平在時序上呈現(xiàn)穩(wěn)定上升的趨勢,這表明總體上我國人的發(fā)展是朝著更自由、更全面的方向發(fā)展的。雖然人的發(fā)展綜合評價得分是逐漸提高的,但是其發(fā)展速度過于緩慢,這表明,新時代的主要矛盾已經(jīng)出現(xiàn)——人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,人的發(fā)展過程中必然存在著很多問題需要去解決。此外,使用灰色關(guān)聯(lián)分析方法對智能化背景下技術(shù)、資本與人的發(fā)展之間的關(guān)聯(lián)性進行了驗證,研究結(jié)果表明,技術(shù)、資本與人的發(fā)展之間具有很強的正關(guān)聯(lián)性,技術(shù)進步和資本發(fā)展對人的自由全面發(fā)展具有較大的推動作用,為人的自由全面發(fā)展提供了技術(shù)基礎(chǔ)和物質(zhì)基礎(chǔ),而物質(zhì)的極大豐富和生產(chǎn)力的高度發(fā)達都是實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展的重要先決條件。人工智能在促進人類社會經(jīng)濟發(fā)展的同時,也帶來了不少新的問題和挑戰(zhàn),因此,必須辯證、客觀地看待人工智能所蘊含的機遇與風(fēng)險。在人工智能所構(gòu)造的技術(shù)性環(huán)境中,人們必須不斷提高自身的主觀能動性和創(chuàng)新能力,避免對技術(shù)的過度依賴,確保人在客觀物質(zhì)世界和技術(shù)環(huán)境中的主體性地位。人工智能失控所造成的影響是廣泛而深遠(yuǎn)的,因此需要人類明智地、道德地使用這項技術(shù),通過有效地監(jiān)督管理來構(gòu)建一個善的人工智能體系,充分發(fā)揮其在人的發(fā)展過程中的積極推動作用。人工智能時代,人們所處的技術(shù)環(huán)境、資本環(huán)境都發(fā)生了深刻變化,并且會對人的發(fā)展產(chǎn)生重要影響,我們可以通過建立新式分工,改革教育培養(yǎng)模式,增強個體的自主創(chuàng)新意識等途徑來提高單個人的發(fā)展水平,通過促進自然、社會、經(jīng)濟與人的協(xié)同發(fā)展,推動個人生產(chǎn)力和社會生產(chǎn)力的協(xié)調(diào)發(fā)展等途徑來推動整體人的發(fā)展與進步。人的發(fā)展經(jīng)濟系統(tǒng)的演化在很大程度上是由系統(tǒng)中諸多動力因素形成的合力所決定的,因此,通過對技術(shù)和資本的運行加以控制,將人的發(fā)展過程中的各種動力因素聚合成一種協(xié)同力,來促進人的自由全面發(fā)展。為了適應(yīng)新的技術(shù)環(huán)境和經(jīng)濟環(huán)境,可以通過構(gòu)建多主體聯(lián)動的勞動者保障制度,樹立全新的“人-機”發(fā)展觀念,提高勞動者的知識水平和創(chuàng)新能力等方式來保障智能化背景下人的發(fā)展權(quán)益。人工智能對人的發(fā)展的影響總體來說是利大于弊的,其對人的發(fā)展的影響,實質(zhì)是充分開發(fā)和利用勞動力的智力資源。人工智能會替代人類完成部分價值較低的工種,增強和擴展人類的綜合能力,但是人仍然是最重要的財富,人類要做的是“更具創(chuàng)造性”和“更有價值”的工作。為了應(yīng)對新技術(shù)革命帶來的機遇和挑戰(zhàn),必須充分利用我國現(xiàn)有勞動力的優(yōu)勢,積極開發(fā)勞動者的智力資源,不斷激發(fā)勞動者的創(chuàng)造能力。我們應(yīng)該辯證、客觀、理性地審視人工智能給人的發(fā)展所帶來的影響,最大化地利用技術(shù)進步的積極效應(yīng)和資本發(fā)展的文明成果,為實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展奠定技術(shù)基礎(chǔ)和物質(zhì)基礎(chǔ)。
【學(xué)位授予單位】:中南財經(jīng)政法大學(xué)
【學(xué)位級別】:博士
【學(xué)位授予年份】:2018
【分類號】:F014.39;TP18
【圖文】:

原理圖,人力資本,原理,過程


邐j逡逑圖5-3人力資本產(chǎn)生的過程及其原理逡逑從圖5-3中可以看出,人力資源在進入生產(chǎn)過程之前,需要經(jīng)歷一定的投資,這逡逑種投資主要有教育和培訓(xùn)兩種方式。首先,教育是提氋人力資源質(zhì)量和數(shù)量的主要方逡逑式,能夠提高人的綜合知識水平和技能水平,該方式形成的主要是一般性人力資源;逡逑其次,培訓(xùn)也是提氋勞動力質(zhì)量和數(shù)量的重要方式,該方式主要提供專用性人力資源,逡逑意味著勞動者經(jīng)過特定培訓(xùn)以后,可以快速掌握某一社會生產(chǎn)所需的知識和技能,很逡逑快適應(yīng)新的生產(chǎn)條件和技術(shù)環(huán)境。當(dāng)人力資源進入生產(chǎn)過程以后,只有完成交易過程,逡逑才能實現(xiàn)生產(chǎn)成果的產(chǎn)權(quán)化和商品化,從而實現(xiàn)人力資本的轉(zhuǎn)化。人力資本是推動經(jīng)逡逑濟社會進步和人的自由全面發(fā)展的核心要素。逡逑此外

原理圖,技術(shù)資本,原理,過程


購買者實現(xiàn)產(chǎn)權(quán)化之后,再投入到新的生產(chǎn)過程中之后,此時,技術(shù)就真正意義上地逡逑實現(xiàn)了技術(shù)資本的轉(zhuǎn)化。新產(chǎn)品、新產(chǎn)業(yè)以及新的生產(chǎn)過程的開發(fā)與出現(xiàn),就是技術(shù)逡逑資本得以形成的根源。技術(shù)資本產(chǎn)生的過程和原理見圖5-4。逡逑入生成交易V-?/"生產(chǎn)成A逡逑^過程過程的產(chǎn)權(quán)化y逡逑I技術(shù)資本的孕育i邐|技術(shù)資本的形成過程|c=^|技術(shù)資本的誕生丨逡逑>-邐J邐1_邐邐邐邐邐邐邐J邐I邐邐J逡逑圖5-4技術(shù)資本產(chǎn)生的過程及其原理逡逑從上圖5-4中,可以看出,當(dāng)新技術(shù)產(chǎn)生之后,就會被應(yīng)用到社會生產(chǎn)過程中,逡逑進而產(chǎn)生新的產(chǎn)品和新的活動方式,這些新產(chǎn)品和新的活動方式會被人們自由選擇、逡逑自由消費以及自由售賣,完成交易過程以后,就實現(xiàn)了生產(chǎn)成果的產(chǎn)權(quán)化,此時,技逡逑術(shù)真正地轉(zhuǎn)變?yōu)榧夹g(shù)資本,變成推動社會生產(chǎn)力發(fā)展的重要因素。因此,技術(shù)資本的逡逑形成過程主要包括以下四個階段:新技術(shù)的出現(xiàn)、進入生產(chǎn)過程、完成交易過程以及逡逑生產(chǎn)成果的產(chǎn)權(quán)化。在這四個環(huán)節(jié)中,前兩個環(huán)節(jié)的發(fā)展主要依靠生產(chǎn)力的發(fā)展水平,逡逑后兩個階段的發(fā)展則取決于經(jīng)濟制度的設(shè)計和保障。隨著時代的發(fā)展與技術(shù)的進步,逡逑新技術(shù)、新知識以及新信息等生產(chǎn)要素與資本相融合,就會形成新的產(chǎn)業(yè)和新的先進逡逑生產(chǎn)力。逡逑技術(shù)是經(jīng)濟社會發(fā)展的重要影響因素

【參考文獻】

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