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追尋自由之路—神話原型視域下的《法國(guó)中尉的女人》中的男主人公形象

發(fā)布時(shí)間:2021-06-26 17:10
  約翰·福爾斯(John Fowles)是20世紀(jì)60年代英國(guó)文壇脫穎而出的一位新星。他在60年代出版的三部小說《收藏家》(1963)、《魔法師》(1965)和《法國(guó)中尉的女人》(1969),在英美等國(guó)曾榮登暢銷書排行榜榜首,他被評(píng)論界譽(yù)為“戰(zhàn)后英國(guó)最有才華、最嚴(yán)肅的小說家”(王守仁,何寧2007:182)。約翰·福爾斯熱愛生活并且深受存在主義的影響,對(duì)人類的自由充滿了興趣,他高度贊揚(yáng)人類追逐自由的行為,他的這些思想在《法國(guó)中尉的女人》中得到了集中體現(xiàn)。文學(xué)的發(fā)展歷程從來都不是割裂的,古典文學(xué)比如希臘羅馬神話、《圣經(jīng)》,對(duì)后世的文學(xué)創(chuàng)作都具有非常深刻的影響。以加拿大學(xué)者諾斯羅普·弗萊為代表的學(xué)者注意到這一現(xiàn)象,并且他們通過借鑒英國(guó)人類學(xué)家詹姆斯·喬治·弗雷澤和瑞士心理學(xué)家卡爾·古斯塔夫·榮格的研究成果,逐漸形成了神話原型批評(píng)理論。雖然有許多學(xué)者已經(jīng)運(yùn)用神話原型批評(píng)理論對(duì)經(jīng)典作品進(jìn)行解讀,但是鮮有學(xué)者從神話原型角度對(duì)《法國(guó)中尉的女人》進(jìn)行解讀。本文擬在神話原型批評(píng)理論的指導(dǎo)下,從原型意象,原型人物,原型主題方面著手,分析《法國(guó)中尉的女人》中的男主人公查爾斯·史密森艱辛的自由之路。全文共分六... 

【文章來源】:曲阜師范大學(xué)山東省

【文章頁(yè)數(shù)】:53 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】:碩士

【文章目錄】:
摘要
Abstract
Contents
Chapter 1 Introduction
    1.1 The Background of the Study
    1.2 John Fowles:a Pursuer of Freedom
    1.3 The French Lieutenant's Woman:a Quest for Freedom
    1.4 The Purpose of the Study
    1.5 The Framework of the Thesis
Chapter 2 Literature Review and the Theoretical Framework
    2.1 The Archetypal Criticism
    2.2 The Development of Archetypal Criticism
    2.3 Previous Researches on The French Lieutenant's Woman
Chapter 3 An Archetypal Interpretation of Typical Images-The Awakening ofCharles Smithson
    3.1 Image of Fossil
    3.2 Image of Tree
    3.3 Image of Sea
Chapter 4 An Archetypal Analysis of Typical Characters-Charles Smithson'sBreaking Away with the Victorian Society
    4.1 Archetype of Adam
    4.2 Archeype of Odysseus
    4.3 Archetype of Scapegoat
Chapter 5 An Archetypal Analysis of Themes-Charles Smithson's Gaining ofFreedom
    5.1 The Theme of Paradise
    5.2 The Theme of Quest
Chapter 6 Conclusion
    6.1 The Summary of the Thesis
    6.2 The Implication of the Research
    6.3 The Limitations and Trend of the Research
Bibliography
在校期間的研究成果及發(fā)表的學(xué)術(shù)論文
Acknowledgements


【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]原型批評(píng)[J]. 張中載.  外國(guó)文學(xué). 2003(01)
[2]論當(dāng)代中國(guó)文化研究中的原型批評(píng)思潮[J]. 趙宗福.  西南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版). 2001(05)
[3]別有洞天的敘述──談《法國(guó)中尉的女人》的敘述結(jié)構(gòu)[J]. 王松林.  江西師范大學(xué)學(xué)報(bào). 2000(03)
[4]論《法國(guó)中尉的女人》的現(xiàn)代敘事藝術(shù)[J]. 張敏.  外國(guó)文學(xué)研究. 1999(04)
[5]神話-原型批評(píng)在中國(guó)的傳播[J]. 葉舒憲.  社會(huì)科學(xué)研究. 1999(01)
[6]論約翰·福爾斯的小說創(chuàng)作[J]. 侯維瑞,張和龍.  國(guó)外文學(xué). 1998(04)

碩士論文
[1]世界之軸:弗萊文學(xué)理論的基石[D]. 王雪.東北師范大學(xué) 2008
[2]《蠅王》的神話原型解讀[D]. 張阿娜.山東師范大學(xué) 2007
[3]《憤怒的葡萄》原型分析[D]. 郝利軍.山西大學(xué) 2006
[4]《法國(guó)中尉的女人》的原型解讀[D]. 曾燕冰.江西師范大學(xué) 2006
[5]尋找失去的樂園:對(duì)《了不起的蓋茨比》的原型闡釋[D]. 郭華.鄭州大學(xué) 2004



本文編號(hào):3251737

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