本文采用平行研究方法觀察80年代中國文學“人學”思潮的興起、演變及其與蘇聯(lián)文學的關系:在橫向上,截取中、蘇文學“人與歷史”、“人與戰(zhàn)爭”、“人與民族”三個相互獨立的板塊,深入探究蘇聯(lián)文學對中國80年代現(xiàn)實主義文學“人學”勃興的影響、蘇聯(lián)戰(zhàn)爭文學與中國80年代戰(zhàn)爭文學對“人”的發(fā)現(xiàn)的關系、以及中蘇尋根文學對人性與民族性雙向互動關系的思考;在縱向上,以“人學”主題的演變?yōu)榫�索,對整個80年代中國文學進行整體性掃描,用“人學”思想的理論視角重新認識80年代中國文學的時代精神和歷史內涵。本文共分三章,第一章探討80年代中國現(xiàn)實主義文學“人學”勃興與蘇聯(lián)文學的關系,從人道主義的回歸、人的主體性的確立、對理想主義精神的“人學”解讀、對變革時代“人”的生存境遇的關注等四個方面對80年代現(xiàn)實主義文學“人學”主題的演變加以梳理,進而揭示蘇聯(lián)文學對其的影響;第二章是蘇聯(lián)戰(zhàn)爭文學與80年代中國戰(zhàn)爭文學對“人”的發(fā)現(xiàn),蘇聯(lián)戰(zhàn)爭文學的“人學”傳統(tǒng)不但推動了中國80年代戰(zhàn)爭文學對傳統(tǒng)英雄模式的消解,進而亦深入發(fā)掘了個體的戰(zhàn)爭心理、戰(zhàn)爭體驗,重新思考人與戰(zhàn)爭的關系;第三章是中蘇尋根文學對人性與民族性雙向互動關系的思... 

【文章來源】：江南大學江蘇省 211工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：60 頁

【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
ABSTRACT
緒論
    一、國內外研究現(xiàn)狀
        1、國內研究文獻綜述
        2、國外研究文獻綜述
    二、本文的立論及其依據(jù)
第一章 人與歷史——80 年代現(xiàn)實主義文學“人學”勃興與蘇聯(lián)文學的關系
    第一節(jié) 蘇聯(lián)“人”的文學與80 年代前期文學“人道主義”回歸
        一、中國80 年代前期文學對人道主義的再認識
        二、蘇聯(lián)文學：80 年代前期中國作家人道主義思想之源
        三、“解凍”文學對80 年代前期中國文學的影響
    第二節(jié) 中國80 年代文學對人的主體性的確立與蘇聯(lián)文學的關系
        一、對人性的肯定與重新發(fā)現(xiàn)
        二、對歷史進程中人的實踐主體性的思考
        三、對人的精神主體性的深入揭示
    第三節(jié) 80 年代中國文學對蘇聯(lián)文學理想主義精神的“人學”解讀
        一、蘇聯(lián)文學的理想主義精神對當代中國文學的影響
        二、80 年代中國現(xiàn)實主義文學對蘇聯(lián)文學理想主義精神的反思與堅守
    第四節(jié) 中蘇改革文學對變革時代“人”的生存境遇的關注
        一、對“改革文學”的“人學”觀照
        二、中蘇“改革文學”中的人物形象比較
        三、新寫實小說”對“人學”的體認與重新解讀
第二章 人與戰(zhàn)爭——蘇聯(lián)戰(zhàn)爭文學與中國80 年代戰(zhàn)爭文學對“人”的發(fā)現(xiàn)
    第一節(jié) 從《靜靜的頓河》看蘇聯(lián)戰(zhàn)爭文學的“人學”傳統(tǒng)
        一、超越意識形態(tài)和民族主義的人道主義精神
        二、對個體戰(zhàn)爭體驗的發(fā)掘
        三、對人性蛻變過程的揭示
    第二節(jié) 英雄也是人：80 年代中國戰(zhàn)爭小說對傳統(tǒng)英雄模式的消解
        一、英雄不是完美的“神”而是有缺點的“人”
        二、英雄不是冰冷的偶像而是有感情的人
        三、英雄沒有天生的“血統(tǒng)”而是個體的自我選擇
    第三節(jié) 蘇聯(lián)“戰(zhàn)壕真實派”小說與80 年代中國戰(zhàn)爭小說對個體戰(zhàn)爭體驗的發(fā)掘
        一、對戰(zhàn)爭心理的描寫
        二、對戰(zhàn)爭與人關系的思考
        三、對戰(zhàn)爭中人的性格、命運和情感的關注
第三章 人與民族——中蘇尋根文學對人性與民族性雙向互動關系的思考
    第一節(jié) 人性與民族性的雙向互動：“人學”視野下的尋根文學
        一、尋根文學把人作為審美主體
        二、尋根文學把筆觸深入人的精神世界
        三、尋根文學把人與民族的關系作為關注的焦點
    第二節(jié) 文化尋根：中蘇尋根文學對民族性的文化批判
        一、從出現(xiàn)的社會背景來看，體現(xiàn)了不同的時代精神
        二、從所尋之“根”來看，體現(xiàn)了不同的文化背景
        三、從對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度來看，體現(xiàn)了不同的價值取向
    第三節(jié) 追尋民族悲劇的人性根源：蘇聯(lián)尋根文學對“新歷史小說”的影響
        一、“新歷史小說”的興起與“后尋根現(xiàn)象”
        二、“新歷史小說”的文學主張及其對蘇聯(lián)“尋根文學”的借鑒
結論
致謝
參考文獻
附錄：作者在攻讀碩士學位期間發(fā)表的論文


【參考文獻】：
期刊論文
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[2]20世紀80年代“尋根文學”產生的原因探析[J]. 段愛勤.  湘潮(下半月)(理論). 2008(05)
[3]生命意識的性別差異——新寫實小說的另一種解讀[J]. 歐孟宏.  企業(yè)家天地. 2007(06)
[4]放逐理想 告別崇高 直面世俗——從“新寫實”小說透視當代文化的審美流變[J]. 崔有第.  小說評論. 2007(S1)
[5]80年代文學:新時期文學的邏輯起點[J]. 曹萬生,王方.  涪陵師范學院學報. 2007(03)
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[8]論神話故事和民間傳說在艾特瑪托夫小說中的運用[J]. 褚夫敏.  棗莊學院學報. 2006(06)
[9]新寫實小說中的人道主義情懷[J]. 童娟.  淮北職業(yè)技術學院學報. 2006(01)
[10]論新時期“尋根文學”的人本主義思想[J]. 周沙.  邢臺學院學報. 2005(03)



本文編號：3251780