疏離:魯迅與朝鮮(韓國(guó))新文學(xué)
發(fā)布時(shí)間:2021-04-26 11:15
魯迅研究的論文和專著,在數(shù)量和質(zhì)量上較為可觀,大多從傳統(tǒng)的社會(huì)學(xué)、政治學(xué)、哲學(xué)、文化學(xué)、心理學(xué)、藝術(shù)學(xué)、語(yǔ)言學(xué)等角度,對(duì)魯迅的創(chuàng)作心理、個(gè)性心理、人格意識(shí)、文化心態(tài)、生命意識(shí)、情愛觀等等進(jìn)行探討。新世紀(jì)以來(lái),在魯迅研究領(lǐng)域,中日韓學(xué)者的研究成果日漸增多,而且交流日益頻繁,但這些成果更多注重事實(shí)、關(guān)系的梳理與影響研究,并沒有注意外國(guó)資源對(duì)認(rèn)識(shí)魯迅本身思想的重要意義。因此,本文運(yùn)用比較研究和社會(huì)歷史批評(píng)方法,從東亞這一視角認(rèn)識(shí)魯迅,通過梳理魯迅對(duì)朝鮮的態(tài)度,探討魯迅關(guān)于個(gè)人、民族、國(guó)家、世界的思考;同時(shí)通過魯迅在朝的接受與誤讀,探討魯迅的思想與朝鮮新文學(xué)的民族國(guó)家屬性之間的疏離關(guān)系,并結(jié)合與中國(guó)文學(xué)、日本文學(xué)情況的對(duì)比,驗(yàn)證魯迅基于個(gè)人的“啟蒙主義”思想觀念,使其發(fā)現(xiàn)個(gè)人與世界、人類的同一性,突破民族國(guó)家意識(shí)的局限。全文共分六章,第一章緒論部分主要介紹本文的研究背景、研究現(xiàn)狀以及研究的意義和價(jià)值;第二章到第五章是本文的主體部分,主要從魯迅本人與朝鮮、朝鮮對(duì)魯迅的翻譯與評(píng)介、魯迅在朝鮮的接受、魯迅的啟蒙主義與朝鮮的啟蒙文學(xué)等角度介紹了魯迅與朝鮮新文學(xué)的關(guān)聯(lián),并介入了大量的史實(shí)材料,力圖以旁觀...
【文章來(lái)源】:延邊大學(xué)吉林省 211工程院校
【文章頁(yè)數(shù)】:45 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
第一章 緒論:東亞視角與魯迅研究
1.1 研究背景
1.2 研究對(duì)象
1.3 研究現(xiàn)狀
1.4 研究方法
1.5 研究意義及價(jià)值
第二章 冷靜:魯迅本人與朝鮮
2.1 魯迅與朝鮮人的交往
2.2 與申彥俊的談話分析
2.3 魯迅作品未論及朝鮮的意義
第三章 擇取:朝鮮對(duì)魯迅的翻譯與評(píng)介
3.1 魯迅作品在朝翻譯情況
3.2 魯迅在朝的評(píng)論情況
3.3 丁來(lái)東的魯迅的文學(xué)性發(fā)現(xiàn)
第四章 誤讀:魯迅在朝鮮的接受
4.1 對(duì)魯迅的反封建思想、人道主義思想的接受
4.2 對(duì)阿Q的接受
4.3 接受中的魯迅形象
第五章 偏差:魯迅的啟蒙主義與朝鮮的啟蒙文學(xué)
5.1 啟蒙的本源與東亞啟蒙的基礎(chǔ)
5.2 中日朝的啟蒙文學(xué)的關(guān)系
5.3 魯迅的啟蒙與李光洙啟蒙文學(xué)比較
第六章 疏離:魯迅在民族國(guó)家文學(xué)的對(duì)面(代結(jié)論)
6.1 魯迅的基于“個(gè)”的思想下的個(gè)人、民族、國(guó)家、世界
6.2 魯迅與民族國(guó)家文學(xué)的疏離關(guān)系
6.3 魯迅的無(wú)用之用,魯迅對(duì)東亞現(xiàn)代文學(xué)的持久意義
參考文獻(xiàn)
致謝
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]試論一個(gè)問題——對(duì)魯迅著作中沒有提及朝鮮(韓國(guó))之意義的考察[J]. 李泳禧. 當(dāng)代韓國(guó). 2006(01)
[2]韓國(guó)魯迅研究的歷史與現(xiàn)狀[J]. 樸宰雨. 魯迅研究月刊. 2005(04)
[3]日本占領(lǐng)時(shí)期韓國(guó)和臺(tái)灣地區(qū)接受魯迅之比較[J]. 金良守. 當(dāng)代韓國(guó). 2004(04)
[4]20世紀(jì)初葉中、韓、日啟蒙文學(xué)的比較[J]. 秦弓. 江蘇社會(huì)科學(xué). 2003(06)
[5]魯迅在韓國(guó)的接受、影響與研究——魯迅接受史研究[J]. 王衛(wèi)平. 魯迅研究月刊. 2003(01)
[6]本世紀(jì)20,30年代魯迅在韓國(guó)的影響[J]. 金芳實(shí). 魯迅研究月刊. 1999(10)
[7]接受與批評(píng):魯迅與現(xiàn)代朝鮮文學(xué)[J]. 崔雄權(quán). 延邊大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 1993(01)
本文編號(hào):3161319
【文章來(lái)源】:延邊大學(xué)吉林省 211工程院校
【文章頁(yè)數(shù)】:45 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
第一章 緒論:東亞視角與魯迅研究
1.1 研究背景
1.2 研究對(duì)象
1.3 研究現(xiàn)狀
1.4 研究方法
1.5 研究意義及價(jià)值
第二章 冷靜:魯迅本人與朝鮮
2.1 魯迅與朝鮮人的交往
2.2 與申彥俊的談話分析
2.3 魯迅作品未論及朝鮮的意義
第三章 擇取:朝鮮對(duì)魯迅的翻譯與評(píng)介
3.1 魯迅作品在朝翻譯情況
3.2 魯迅在朝的評(píng)論情況
3.3 丁來(lái)東的魯迅的文學(xué)性發(fā)現(xiàn)
第四章 誤讀:魯迅在朝鮮的接受
4.1 對(duì)魯迅的反封建思想、人道主義思想的接受
4.2 對(duì)阿Q的接受
4.3 接受中的魯迅形象
第五章 偏差:魯迅的啟蒙主義與朝鮮的啟蒙文學(xué)
5.1 啟蒙的本源與東亞啟蒙的基礎(chǔ)
5.2 中日朝的啟蒙文學(xué)的關(guān)系
5.3 魯迅的啟蒙與李光洙啟蒙文學(xué)比較
第六章 疏離:魯迅在民族國(guó)家文學(xué)的對(duì)面(代結(jié)論)
6.1 魯迅的基于“個(gè)”的思想下的個(gè)人、民族、國(guó)家、世界
6.2 魯迅與民族國(guó)家文學(xué)的疏離關(guān)系
6.3 魯迅的無(wú)用之用,魯迅對(duì)東亞現(xiàn)代文學(xué)的持久意義
參考文獻(xiàn)
致謝
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]試論一個(gè)問題——對(duì)魯迅著作中沒有提及朝鮮(韓國(guó))之意義的考察[J]. 李泳禧. 當(dāng)代韓國(guó). 2006(01)
[2]韓國(guó)魯迅研究的歷史與現(xiàn)狀[J]. 樸宰雨. 魯迅研究月刊. 2005(04)
[3]日本占領(lǐng)時(shí)期韓國(guó)和臺(tái)灣地區(qū)接受魯迅之比較[J]. 金良守. 當(dāng)代韓國(guó). 2004(04)
[4]20世紀(jì)初葉中、韓、日啟蒙文學(xué)的比較[J]. 秦弓. 江蘇社會(huì)科學(xué). 2003(06)
[5]魯迅在韓國(guó)的接受、影響與研究——魯迅接受史研究[J]. 王衛(wèi)平. 魯迅研究月刊. 2003(01)
[6]本世紀(jì)20,30年代魯迅在韓國(guó)的影響[J]. 金芳實(shí). 魯迅研究月刊. 1999(10)
[7]接受與批評(píng):魯迅與現(xiàn)代朝鮮文學(xué)[J]. 崔雄權(quán). 延邊大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 1993(01)
本文編號(hào):3161319
本文鏈接:http://sikaile.net/yingmeiwenxuelunwen/3161319.html
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