《格列佛游記》自出版日開始就吸引了全世界目光。評(píng)論家和讀者們紛紛從不同的視角對(duì)其進(jìn)行解讀。其中突出的是從傳記視角和歷史分析視角進(jìn)行分析闡釋。當(dāng)然,也有學(xué)者從宗教學(xué)、人類學(xué)、心理分析、哲學(xué)、語言學(xué)以及后結(jié)構(gòu)主義等角度進(jìn)行解讀。但縱觀前人評(píng)論文章,幾乎沒有一篇完整分析的文章是從女性主義視角出發(fā)的。正是由于女性主義視角分析的缺乏,更凸顯本論文寫作的價(jià)值和創(chuàng)新性。這也在一定程度上為豐富小說的多重解讀提供了可能。通過女性主義視角,本論文試圖解決兩個(gè)問題:一是《格列佛游記》在哪些方面體現(xiàn)女性主義者所強(qiáng)烈反對(duì)的父權(quán)制度;二是父權(quán)制度在該作品中如何得到了體現(xiàn),即論文要解決“什么”和“怎樣”問題。該論文以女性主義文學(xué)批評(píng)理論為指導(dǎo),尤其是美國女性主義者在二十世紀(jì)六十年代對(duì)小說中女性形象問題的研究為本論文提供直接的理論依據(jù)。關(guān)于“什么”問題,該論文分析了敘述者格列佛在小說中對(duì)女性形象的扭曲和貶損。其第三章論述了格列佛通過攻擊女性的外表和貶低女性的社會(huì)地位來表達(dá)他的厭女情緒以及對(duì)女性形象的貶損。該作品從如下方面把女性描述成邪惡的女巫:丑化女性外表、物化他者女性以及攻擊女性性本能。小說即使把女性描述成圣母瑪利... 

【文章來源】：寧波大學(xué)浙江省

【文章頁數(shù)】：49 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
1 Introduction
    1.1 Introduction to the Writer and Gulliver’s Travels
    1.2 Introduction to Feminist Criticism
        1.2.1 Introduction to the History of Feminism
        1.2.2 Theoretical Focus in This Thesis
    1.3 Swift’s Purposes on Creating Gulliver’s Travels
    1.4 Significance in Writing the Thesis
2 Literature Review
    2.1 Literature Review Abroad
    2.2 Literature Review at Home
3 Chapter Three: Distorted Images—Embodiment of Gulliver’s Patriarchal Ideology
    3.1 Theoretical Review on Misogyny
    3.2 Attack on Women’s Physical Appearance
    3.3 Degradation on Women’s Social Status
        3.3.1 Mary and Eve: Traditional Female Archetypes in the Male--dominated Society
        3.3.2 Glumdalclitch’s Role as Mary
        3.3.3 Women’s Roles as Eve in the Island of Laputa
    3.4 Attack on Female’s Aggressive Nature of Sexuality
        3.4.1 Culture versus Nature
        3.4.2 Theories on Sexuality
        3.4.3 Insult on Female Yahoos’Nature of Sexuality
4 Distortion of Female Images through Narrative Techniques
    4.1 General Introduction to Narratology
    4.2 Introduction to the First-person Narrative
    4.3 Introduction to Unreliable Narrator
    4.4 Application of Booth and Phelan’s Theories to Gulliver’s Travels
    4.5 Narrative Voice
        4.5.1 The Importance of Narrative Voice
        4.5.2 Lancer’s Contribution to Narrative Voice
        4.5.3 Application of Lancer’s Theory of Narritive Voice to Gulliver’s Trave
Conclusion
Bibliography
就讀碩士期間發(fā)表的論文
Acknowledgements


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]戴茜的缺席——《偉大的蓋茨比》的解構(gòu)主義和女性主義解讀[J]. 韓瑞峰.  福建廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào). 2008(04)
[2]解構(gòu):一種肯定性的思考——析德里達(dá)解構(gòu)主義哲學(xué)觀[J]. 李燕.  長(zhǎng)沙大學(xué)學(xué)報(bào). 2007(01)
[3]試論對(duì)比手法在《格列佛游記》中的運(yùn)用[J]. 龔茂莉.  德宏師范高等專科學(xué)校學(xué)報(bào). 2006(02)
[4]“雙性同體”:性別二元對(duì)立的消解——《女勇士》的女性主義解讀[J]. 柳星.  湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2006(02)
[5]“話語”結(jié)構(gòu)與性別政治——女性主義敘事學(xué)“話語”研究評(píng)介[J]. 申丹.  國外文學(xué). 2004(02)
[6]譏諷權(quán)貴 嘲弄暴政——江奈生·斯威夫特與《格列佛游記》[J]. 顏靜蘭.  華東理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2003(03)
[7]超拔的諷喻:斯威夫特《格列佛游記》漫論——紀(jì)念這位站在時(shí)代高點(diǎn)的思想家和文學(xué)家[J]. 朱晶.  常熟高專學(xué)報(bào). 2003(01)
[8]從權(quán)利、性別到整體的人——20世紀(jì)歐美女權(quán)主義文論述要[J]. 楊俊蕾.  外國文學(xué). 2002(05)
[9]簡(jiǎn)論諷喻體小說《格列佛游記》及其文學(xué)地位[J]. 伍厚愷.  四川大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 1999(05)
[10]試比較《格列佛游記》和《鏡花緣》的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)和表現(xiàn)手法[J]. 葉勝年.  鎮(zhèn)江師專學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 1985(04)

碩士論文
[1]荒島文學(xué)與盎格魯·撒克遜白人神話[D]. 孟欣.西北大學(xué) 2007
[2]《只爭(zhēng)朝夕》全知敘述模式的修辭性敘事學(xué)分析[D]. 何潔霞.華南師范大學(xué) 2007
[3]男權(quán)社會(huì)的一曲女性悲歌[D]. 石紅英.東北林業(yè)大學(xué) 2007
[4]一曲哀婉的女性主義贊歌[D]. 范曉航.鄭州大學(xué) 2005
[5]女性主義文學(xué)的空谷足音：對(duì)簡(jiǎn)·奧斯丁及《傲慢與偏見》的女性主義分析[D]. 胡敏.山西大學(xué) 2005
[6]對(duì)《愚人船》的女性主義解讀[D]. 孫貽紅.山東師范大學(xué) 2005
[7]女權(quán)/女性主義批評(píng)的解構(gòu)傳統(tǒng)[D]. 傅美蓉.陜西師范大學(xué) 2005
[8]《格列佛游記》與《鏡花緣》中的反諷[D]. 江舒樺.清華大學(xué) 2004
[9]《黑暗的心》之女性主義解讀[D]. 鄧建英.湖南師范大學(xué) 2001
[10]《格列佛游記》與《鏡花緣》文體特征比較研究[D]. 陳幸子.山東師范大學(xué) 2000



本文編號(hào)：2999712