本文選題：療養(yǎng)院 + 空間　； 參考：《四川外國(guó)語(yǔ)大學(xué)》2013年碩士論文

【摘要】：20世紀(jì)60年代法國(guó)社會(huì)學(xué)家米歇爾·福柯在其文章《另類空間》中強(qiáng)調(diào)了“空間”的重要性。此后在文化學(xué)領(lǐng)域出現(xiàn)了新的范式轉(zhuǎn)換，即“空間轉(zhuǎn)向”或“地形學(xué)轉(zhuǎn)向”。歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)以及文化學(xué)中出現(xiàn)了多種多樣的空間反思，顯示了空間意識(shí)的蘇醒。這些空間反思為文學(xué)作品中的空間研究提供了新的視角與新的可能性。福柯在《另類空間》中系統(tǒng)地描述了一種另類空間。這種空間的運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)則不同尋常，被看做社會(huì)中的另類，它能夠反映、質(zhì)疑以及顛覆社會(huì)中的其他空間。這種另類空間和烏托邦一樣，與平常的生活空間相矛盾。但是與虛構(gòu)的烏托邦相反，，此類空間又是真實(shí)存在于社會(huì)之中。與“烏托邦”的概念相比較，福柯將這種另類空間命名為“異托邦”，與此相應(yīng)，他將對(duì)異托邦的系統(tǒng)描述稱作“異質(zhì)拓?fù)鋵W(xué)”。 在托馬斯·曼的長(zhǎng)篇小說(shuō)《魔山》中就出現(xiàn)了這樣的異托邦——“山莊”療養(yǎng)院。本文將從社會(huì)學(xué)視角借助�？碌漠愘|(zhì)拓?fù)鋵W(xué)研究這個(gè)療養(yǎng)院空間。文本分析的第一部分即是對(duì)療養(yǎng)院的異托邦特性的分析�！吧角f”療養(yǎng)院地處山區(qū)，遠(yuǎn)離社會(huì)，但是作為社會(huì)的下級(jí)系統(tǒng)，它又與社會(huì)保持著聯(lián)系。疾病在社會(huì)中是一種偏離的狀態(tài)，在療養(yǎng)院中則成了正常狀態(tài)，這使得療養(yǎng)院成為了一個(gè)另類的空間，一個(gè)偏離的異托邦。此外，療養(yǎng)院還是一個(gè)包羅萬(wàn)象的異托邦，它以漢斯·卡斯托普為中心，將形形色色具有不同立場(chǎng)的人聚集在一起，構(gòu)建了一個(gè)微觀世界。療養(yǎng)院中的時(shí)間也與傳統(tǒng)時(shí)間相違背。療養(yǎng)院中的病人與世隔絕，生活程序固定不變，加之高山上氣候多變，每個(gè)季節(jié)都有可能下雪，這就使得病人們逐漸忘記了傳統(tǒng)時(shí)間。另外療養(yǎng)院又是一個(gè)既開(kāi)放又封閉的系統(tǒng)，只有生病的人才能真正進(jìn)入療養(yǎng)院空間。文本分析的第二部分討論了療養(yǎng)院異托邦的社會(huì)功能。無(wú)論是對(duì)病人還是對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)，療養(yǎng)院都具備一定的社會(huì)功能。病人將療養(yǎng)院當(dāng)做新的家鄉(xiāng)，長(zhǎng)期住在那里，并逐漸疏遠(yuǎn)原來(lái)的家鄉(xiāng)。療養(yǎng)院具有如此強(qiáng)大的吸引力，一是因?yàn)榀燄B(yǎng)院作為社會(huì)中的另類空間，具有另類的制度，在這種制度下病人會(huì)逐漸喪失治病的意志；二是因?yàn)榀燄B(yǎng)院為病人和逃避工作的人創(chuàng)造了一個(gè)逃亡空間，在這個(gè)空間中人們不用理會(huì)通常的社會(huì)準(zhǔn)則和要求。三是因?yàn)槠皆鐣?huì)也對(duì)療養(yǎng)院中的病人采取了無(wú)所謂的態(tài)度，將療養(yǎng)院當(dāng)做了存放無(wú)用之人的垃圾場(chǎng)。這些因素不僅展現(xiàn)了療養(yǎng)院的社會(huì)功能，也揭示了住在這個(gè)空間中的人和社會(huì)的關(guān)系。他們住在療養(yǎng)院中，一方面是因?yàn)樵诏燄B(yǎng)院中沒(méi)有負(fù)擔(dān)，另一方面則是因?yàn)樯鐣?huì)不需要他們。
[Abstract]:Michel Foucault, a French sociologist, emphasized the importance of space in his essay alternative Space in the 1960s. Since then, there has been a new paradigm shift in the field of culturology, that is, "spatial turn" or "topographic turn". There are various spatial reflections in history, sociology and culturology, which shows the awakening of spatial consciousness. These spatial reflections provide a new angle of view and a new possibility for the study of space in literary works. Foucault systematically describes an alternative space in alternative Space. The rules of this space are unusual and are seen as an alternative to society, reflecting, questioning and subverting other spaces in society. This alternative space, like utopia, contradicts the usual living space. But contrary to the fictional utopia, such spaces are real in society. In contrast to the concept of "utopia," Foucault named this alternative space "heterotopia," corresponding to it. He described the system of heterotopia as "heterogeneity topology," as in Thomas Mann's novel Mount of the Magic. This paper will study the nursing home space from the perspective of sociology with Foucault's heterogeneity topology. The first part of the text analysis is the analysis of the heterotopic characteristics of nursing homes. The sanatorium is located in the mountains, far from society, but as a subordinate system of society, it keeps in touch with society. Disease is a state of deviation in society and a normal state in sanatorium, which makes sanatorium an alternative space, a deviated heterotopia. In addition, the sanatorium is an all-encompassing heterotope, centered around Hans Castopp, bringing together people of different positions to build a microcosm. Time in sanatorium is also contrary to traditional time. Patients in nursing homes are isolated from the world, their routines are fixed, and the alpine climate makes it possible for them to snow every season, making them forget about the traditional times. In addition, sanatorium is an open and closed system, only sick people can really enter the nursing home space. The second part of the text analysis discusses the social function of the nursing home. Sanatoriums have a certain social function, both for patients and society. The patient treats the nursing home as a new home, lives there for a long time, and gradually alienates the old home. Sanatorium has such a strong appeal, first, because sanatorium as an alternative space in the society, with alternative system, under this system patients will gradually lose the will to treat disease; The second is that the sanatorium creates an escape space for the sick and those who escape from work, where people ignore the usual social norms and requirements. The third reason is that the plain society has adopted an indifferent attitude towards the patients in the nursing home, using the nursing home as a garbage dump for the useless. These factors not only reveal the social function of nursing homes, but also reveal the relationship between the people living in this space and society. They live in nursing homes, partly because they have no burden, and because society doesn't need them.
【學(xué)位授予單位】：四川外國(guó)語(yǔ)大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號(hào)】：I516.074

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本文編號(hào)：1994962