論愛(ài)默生的自然觀與人生觀
本文選題:愛(ài)默生 + 田園詩(shī); 參考:《濟(jì)寧學(xué)院學(xué)報(bào)》2015年02期
【摘要】:愛(ài)默生崇尚自然,歸隱田園。但在人與自然的關(guān)系中,他認(rèn)為人是自然的主人,自然萬(wàn)物都為人服務(wù)。他推崇人的靈性、自由,不愿受束縛;主張遠(yuǎn)離官場(chǎng),但始終沒(méi)有忘懷政治,對(duì)當(dāng)時(shí)的政治提出批評(píng),試圖改變政治。他認(rèn)為人具有神性,人神合一,推崇個(gè)人主義,提倡個(gè)性解放。作為一個(gè)超驗(yàn)主義者,愛(ài)默生的人生觀來(lái)源于他所處的時(shí)空,他的歷史文化傳統(tǒng)和宗教信仰。
[Abstract]:Emerson worships nature and returns to idyllic life. But in the relationship between man and nature, he thinks that man is the master of nature, and all things of nature serve people. He advocated the spiritual freedom of people and did not want to be bound; he advocated to stay away from government but never forgot politics. He criticized the politics of the time and tried to change politics. He believed that man has divinity, man and god in one, advocating individualism and personality liberation. As a transcendentalist, Emerson's outlook on life comes from his time and space, his historical and cultural traditions and his religious beliefs.
【作者單位】: 商丘師范學(xué)院文學(xué)院;
【基金】:河南省教育廳人文社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目(2014-GH-785)
【分類號(hào)】:I712.06
【參考文獻(xiàn)】
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【共引文獻(xiàn)】
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【相似文獻(xiàn)】
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,本文編號(hào):1940309
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