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文學(xué)傳播中“誤讀”理論研究

發(fā)布時(shí)間:2017-05-24 20:06

  本文關(guān)鍵詞:文學(xué)傳播中“誤讀”理論研究,,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


【摘要】:哈羅德·布魯姆是當(dāng)代美國著名的文學(xué)批評家和理論家。20世紀(jì)70年代,布魯姆提出了具有革命性意義的理論——“誤讀”理論。該理論徹底地顛覆了傳統(tǒng)的影響觀和文學(xué)史觀,是布魯姆的創(chuàng)新之舉。布魯姆也因此蜚聲國內(nèi)外。然而,“誤讀”理論也使布魯姆處在了風(fēng)口浪尖,飽受爭議。隨著國內(nèi)文學(xué)理論的發(fā)展,布魯姆的“誤讀”理論逐漸傳入中國,引起國內(nèi)學(xué)者的廣泛關(guān)注!罢`讀”理論對中國的文藝?yán)碚摰陌l(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。本論文以布魯姆的“誤讀”理論為研究對象,力圖在細(xì)讀布魯姆的相關(guān)理論著述的基礎(chǔ)上,從探究“誤讀”理論的理論基礎(chǔ)、“誤讀”理論的內(nèi)涵以及“誤讀”理論與互文性的聯(lián)系等方面,對“誤讀”理論進(jìn)行系統(tǒng)性地梳理。本論文還將“誤讀”理論與當(dāng)代中國文化傳播過程中的文化現(xiàn)象相結(jié)合,解讀其中存在的文本誤讀的現(xiàn)象。本論文的基本思路和觀點(diǎn)如下:緒論部分主要對課題的提出、研究現(xiàn)狀以及課題的研究意義三方面做了詳細(xì)闡述。綜合性的分析了布魯姆的“誤讀”理論產(chǎn)生的背景,比較全面地總結(jié)了國內(nèi)學(xué)者對“誤讀”理論的研究現(xiàn)狀,最后對本課題的研究意義做了簡要的概述。在隨后的第一部分里,在介紹了布魯姆的生平和他的學(xué)術(shù)研究經(jīng)歷之后,分別從解構(gòu)主義、弗洛伊德的精神分析學(xué)以及尼采的強(qiáng)力意志說三方面闡釋布魯姆的“誤讀”理論受前人理論的影響。布魯姆融合了德里達(dá)的“延異”學(xué)說和保羅·德·曼的文本誤讀理論、弗洛伊德的俄狄浦斯學(xué)說以及尼采的強(qiáng)力意志說等理論的基礎(chǔ)上,提出了獨(dú)樹一幟的“誤讀”理論。最后,分別對三部有關(guān)布魯姆的“誤讀”理論的重要著作——《影響的焦慮》、《誤讀圖示》和《詩歌與壓抑》進(jìn)行了分析介紹。在第二部分里,主要從“誤讀”的生成機(jī)制、“誤讀”的影響領(lǐng)域、“誤讀”的文化價(jià)值以及“誤讀”與“互文性”的辨析四部分詳盡分析了“誤讀”理論的內(nèi)涵與構(gòu)成。布魯姆的“誤讀”理論革命性地顛覆了傳統(tǒng)的影響觀和文學(xué)史觀,他認(rèn)為,詩的傳統(tǒng)是由一代代詩人誤讀各自前驅(qū)而形成的。作為時(shí)間上的后來者,后輩詩人始終處于前輩的巨大陰影之下,飽受影響的焦慮。為了實(shí)現(xiàn)自己的原創(chuàng)性,后輩詩人必須不斷的“誤讀”前輩,突破前輩的創(chuàng)作模式,從而創(chuàng)作出具有獨(dú)創(chuàng)性的詩歌而加入到強(qiáng)者詩人的行列。在第三部分里,結(jié)合當(dāng)代中國文化傳播中的文化現(xiàn)象,分析現(xiàn)有的文學(xué)創(chuàng)作、影視改編與創(chuàng)作的相互影響與“誤讀”的案例,從中國文化實(shí)踐角度進(jìn)一步佐證了布魯姆的“誤讀”理論。該部分是本文的創(chuàng)新點(diǎn)。在文學(xué)創(chuàng)作的過程中,前輩作家的巨大影響是后輩作家無法避免的,后輩作家只有在不斷“誤讀”前輩文學(xué)經(jīng)典的基礎(chǔ)上才能創(chuàng)作出新的經(jīng)典作品。筆者認(rèn)為,同文學(xué)經(jīng)典的產(chǎn)生一樣,在當(dāng)代中國文化傳播中文學(xué)經(jīng)典屢次被改編為影視劇本等文化現(xiàn)象也存在著某種程度上的“誤讀”。這種“誤讀”介于模仿與超越之間,似是而非,貌合神離,各顯奇葩,爭奪觀眾,推進(jìn)了文藝舞臺的百花齊放。筆者認(rèn)為這種“誤讀”,不僅不會(huì)顛覆經(jīng)典,而且可以促進(jìn)文學(xué)的傳播,實(shí)現(xiàn)意義增殖,啟發(fā)新的文藝精品出現(xiàn)。最后,以綜合化的視角,梳理了布魯姆的“誤讀”理論的理論價(jià)值,以及辯證地分析了它所存在的局限性。布魯姆的“誤讀”理論把作家和文本放在純創(chuàng)作和純文本的領(lǐng)域進(jìn)行研究,既是布魯姆的創(chuàng)見,也是它的片面性和局限性之所在。
【關(guān)鍵詞】:哈羅德·布魯姆 “誤讀”理論 互文性 閱讀 影響 焦慮 超越
【學(xué)位授予單位】:廣西師范大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2015
【分類號】:I0
【目錄】:
  • 摘要3-5
  • Abstract5-9
  • 緒論9-13
  • (一) 課題的提出9
  • (二) 課題的研究現(xiàn)狀9-12
  • (三) 課題的研究目的及意義12-13
  • 一、布魯姆的“誤讀”理論的形成與代表性作品13-24
  • (一) 布魯姆的個(gè)人經(jīng)歷13-15
  • (二) 前人理論對布魯姆的影響15-18
  • 1. 解構(gòu)主義的吸收與創(chuàng)新15-16
  • 2. 弗洛伊德精神分析學(xué)的吸收和發(fā)展16-17
  • 3. 尼采強(qiáng)力意志論的影響17-18
  • (三) 布魯姆的“誤讀”理論的提出及代表性作品18-24
  • 1. 經(jīng)典的權(quán)威與影響:《影響的焦慮》18-21
  • 2. “誤讀之圖”的繪制:《誤讀圖示》21-22
  • 3. 天才詩人與超越:《詩歌與壓抑》22-24
  • 二、布魯姆的“誤讀”理論的內(nèi)涵與構(gòu)成24-33
  • (一) “誤讀”的生成機(jī)制24-27
  • 1. 經(jīng)典的影響24-25
  • 2. 創(chuàng)作的焦慮25-26
  • 3. 對傳統(tǒng)的挑戰(zhàn)26-27
  • (二) “誤讀”的影響領(lǐng)域27-29
  • 1. 創(chuàng)作中的誤讀27-28
  • 2. 閱讀中的誤寫28-29
  • (三) “誤讀”的文化價(jià)值29-31
  • 1. 正典的捍衛(wèi)29-30
  • 2. 意義的增值30-31
  • (四) “誤讀”與“互文性”辨析31-33
  • 1. “互文性”的內(nèi)涵31
  • 2. “誤讀”與“互文性”的內(nèi)在聯(lián)系31-33
  • 三、當(dāng)代中國文化傳播中的“誤讀”與“互文性”分析33-37
  • (一) 文學(xué)創(chuàng)作中對文學(xué)經(jīng)典的“誤讀”33-34
  • (二) 影視劇本對文學(xué)經(jīng)典的“誤讀”34-35
  • (三) 影視劇本之間的相互“誤讀”35-37
  • 四、布魯姆的“誤讀”理論的意義與局限37-40
  • (一) 布魯姆的“誤讀”理論的意義37-38
  • (二) 布魯姆的“誤讀”理論的局限38-40
  • 結(jié)語40-41
  • 參考文獻(xiàn)41-46
  • 致謝46-47

【相似文獻(xiàn)】

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5 范勇;;試論譯介中的“誤讀”現(xiàn)象及其價(jià)值[J];長城;2009年12期

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1 施平;從“誤讀”中尋找共識[N];解放日報(bào);2014年

2 郭藝s

本文編號:391814


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