本文關(guān)鍵詞：“鏡像”之象—淺析中國當(dāng)代藝術(shù)中關(guān)于“身體”實踐的研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：在文化的長河中,身體一直是藝術(shù)最古老的最重要的母題之一,作為內(nèi)容的載體,身體表達(dá)人們的人生觀、世界觀及文化價值觀的媒介,包括成為一個獨立主體與社會身份的確立、宗教與政治信仰的觀念等。在藝術(shù)史上,身體有時被用來展示力量與智慧,代表不同時代的審美價值,它作為能指符號表征將身體物化為有形的實體觀念,如對生命、性、死亡觀念的表達(dá)。本文先引入鏡像理論初探自我的形成與其鏡像(他者)關(guān)系,繼而再探欲望本質(zhì)及身體物質(zhì)化,分析隨著消費主義時代到來,信息碎片化、人類欲望膨脹、身體物化愈演愈烈,主體在不斷追尋終極欲望與焦慮的過程中幻想性滿足掩蓋下的真正之因,最后選擇中國當(dāng)代藝術(shù)中幾例典型結(jié)合拉康鏡像理論對身體意涵進(jìn)行重新解讀。試圖以探討中國當(dāng)代藝術(shù)中對身體再闡釋和再表征及身體鏡像、他者凝視、主體自我建構(gòu)與欲望之間的關(guān)系,深化對自身存在的理解,在此理解中實現(xiàn)自身的存在;探尋在社會鏡像的折返與作為“權(quán)力眼睛”的凝視下,身體是作為先于語言結(jié)構(gòu)秩序的存在?被歷史銘刻的標(biāo)記及作為文化符號被建構(gòu)?社會地文化地操演出的結(jié)果?權(quán)力下偽裝的策略,還是作為欲望主體的載體?如何在當(dāng)代藝術(shù)中保持其自身獨立性及價值取向?
【關(guān)鍵詞】：中國當(dāng)代藝術(shù) 身體鏡像 凝視
【學(xué)位授予單位】：中國美術(shù)學(xué)院
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號】：J05
【目錄】：

• 摘要4-5
• Abstract5-7
• 緒論7-9
• 第一章 身體之鏡像9-18
• 第一節(jié) 鏡像階段理論9-12
• 1、鏡子與自我9-11
• 2、寶黛之愛11-12
• 第二節(jié) 他者欲望12-14
• 1、他者欲望12-13
• 2、身體的枷鎖13-14
• 第三節(jié) 身體物化14-18
• 1、身體之思14-16
• 2、身體物化16-18
• 第二章 中國當(dāng)代藝術(shù)中身體之鏡像18-35
• 第一節(jié) 被凝視的身體18-30
• 1、身體空間18-22
• 2、消失的身體22-25
• 3、不確切之身體確切25-28
• 4、可朽肉身28-30
• 第二節(jié) 觀者之思30-32
• 1、眼睛與凝視30-31
• 2、觀者之凝視31-32
• 第三節(jié) 藝術(shù)家之思32-35
• 1、藝術(shù)家的回望與反凝視32-33
• 2、創(chuàng)作是欲望的凝視33-35
• 第三章 身體鏡像的藝術(shù)價值取向35-38
• 第一節(jié) 鏡像在中國當(dāng)代藝術(shù)的現(xiàn)狀35-36
• 第二節(jié) 身體創(chuàng)作的中國當(dāng)代藝術(shù)價值取向36-38
• 結(jié)論38-39
• 參考書目39-41
• 致謝41

【相似文獻(xiàn)】

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