本文關(guān)鍵詞：從文化視角觀察莫言小說《蛙》的阿爾巴尼亞譯本中文化意蘊詞的翻譯，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：在如今全球化時代及現(xiàn)代科技飛速發(fā)展的背景下,各國間文化交流不斷發(fā)展,生活中各方面的聯(lián)系也更加緊密。在跨文化交流中,語言是文化傳遞、傳播中最重要的工具,其不僅可加速文化交流,同時語言本身也是文化的載體。而語言的基本單位,即詞匯,尤其是文化負載詞,則是對文化的直接反映。由于中國歷史文化悠久,因此中文中包含許多文化負載詞。然而,對譯者而言,對這些詞匯的翻譯則成了一個挑戰(zhàn)。本文以小說《蛙》為研究對象,旨在探索如何將中國文化負載詞譯為阿爾巴尼亞語。本文以奈達功能對等理論為基礎(chǔ),以兩種翻譯策略,即歸化和異化為指導,再根據(jù)紐馬克的文化類型學對五類文化負載詞的翻譯進行研究,即物質(zhì)文化,語言文化,生態(tài)學,宗教文化和社會文化。為避免文化負載詞翻譯中的瑕疵或誤解,譯者在翻譯時充分考慮了源語及目的語文化間的差異,并采用適當?shù)姆g策略以助讀者理解,促進文化交流。本文分四章：第一章為文章論點的大致介紹,并對本文的方法論和意義進行解釋；第二、三章闡述了本研究的理論背景；第四章為文化負載詞翻譯的個案研究。所有的文化負載詞被分為五大類,并分別利用表格進行注釋,同時,每一大類中都根據(jù)詞匯出現(xiàn)頻率對其翻譯方式給出具體例子。最后文章結(jié)尾對本文的主要研究結(jié)果進行總結(jié),并再一次重申本文意義。在通過翻譯進行跨文化交流時,譯者的任務便是在兩種文化間搭起一座橋梁,因此,譯者不僅僅應是一位雙語學家,同時還應對兩種文化有著深入了解。只有這樣才能譯出成功的作品。
【關(guān)鍵詞】：文化負載詞 奈達功能對等 歸化 異化 期巴修 《蛙》
【學位授予單位】：浙江大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2015
【分類號】：I046;H792
【目錄】：

• 致謝5-6
• 摘要6-7
• Abstract7-9
• 1.序言9-14
• 1.1 論文目的及意義9-10
• 1.2 對莫言作品中的文化負載詞的翻譯研究10-13
• 1.3 對莫言小說《蛙》的外文譯本中文化負載詞的翻譯研究13-14
• 1.4 研究方法及論文結(jié)構(gòu)14
• 2. 翻譯的兩種文化理論14-24
• 2.1 什么是翻譯?14-15
• 2.2 翻譯中的文化轉(zhuǎn)向15
• 2.3 理論背景：奈達功能對等理論15-18
• 2.4 異化和歸化18-20
• 2.5 文化負載詞以及文學作品中的文化負載詞的翻譯20
• 2.6 文化的定義20-21
• 2.7 文化負載詞定義21-22
• 2.8 對文化負載詞的研究22-24
• 3. 莫言的小說《蛙》阿爾巴尼亞譯本文化復雜詞的翻譯24-32
• 3.1 依里亞斯·斯巴修及其譯著《蛙》24
• 3.2 “蛙”翻譯中的文化負載詞24-25
• 3.3 物質(zhì)文化負載詞25-26
• 3.4 語言文化負載詞26-27
• 3.5 宗教文化負載詞27-29
• 3.6 態(tài)學文化負載詞29-30
• 3.7 社會文化負載詞30-32
• 4. 期巴修(Iljaz Spahiu)在翻譯中的文化負載詞采用的翻譯方式32-52
• 4.1 物質(zhì)文化負載詞的翻譯處理32-38
• 4.2 語言文化負載詞的翻譯處理38-42
• 4.3 宗教文化負載的翻譯處理42-46
• 4.4 生態(tài)學文化負載詞的翻譯處理46-48
• 4.5 社會文化負載詞的翻譯處理48-51
• 4.6 綜述依里亞斯·斯巴修對小說《蛙》中文化意蘊詞的翻譯51-52
• 結(jié)論52-53
• 參考文獻53-56
• 作者簡歷56

【共引文獻】

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本文編號：294927