發(fā)布時(shí)間：2024-05-07 21:27

　　意境作為中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)研究中一個(gè)非常重要的范疇,是構(gòu)成藝術(shù)美不可缺少的因素,既是中國(guó)山水繪畫(huà)中的最高審美法則,也是每位山水畫(huà)家在創(chuàng)作過(guò)程中潛心追求的理想境界,更是品評(píng)、鑒賞山水畫(huà)作品的審美價(jià)值和特征的主要法則。 意境的出現(xiàn)與發(fā)展有著極其豐富和深刻的美學(xué)思想,內(nèi)涵豐富。意境是山水畫(huà)家在創(chuàng)作過(guò)程中通過(guò)筆墨技法的運(yùn)用反映出來(lái)的境界,是一個(gè)十分值得深入研究的課題。 文章共分為四個(gè)章節(jié)：第一章主要論及意境在山水畫(huà)中的形成。第二章主要論及古、近代山水畫(huà)中的意境美。第三章主要論及近代山水畫(huà)中的意境美。第四章主要論及山水畫(huà)意境理論的當(dāng)代發(fā)展。 意境直接得益于中國(guó)古代“道、玄、禪”的哲學(xué)觀(guān)念與“言、象、意”關(guān)系的辨析,也直接來(lái)源于歷代藝術(shù)理論中關(guān)于意與境、情與景、思與境、意與景關(guān)系的論述。本文別分對(duì)哲學(xué)觀(guān)念和藝術(shù)理論對(duì)山水畫(huà)意境的影響進(jìn)行了闡述。作為“心畫(huà)”的山水畫(huà),其哲學(xué)根源是老莊和佛禪。老莊的“道”使意境的“超以象外”得以發(fā)生,佛禪則使生發(fā)后的意境變得空明而有韻致。 從中國(guó)山水畫(huà)獨(dú)立以來(lái),過(guò)千百年不斷發(fā)展的歷史,至今它就處在中國(guó)畫(huà)的中心地位,關(guān)畫(huà)家作品筆墨、構(gòu)圖、意境以及理論等都達(dá)到了相當(dāng)高的水平,日...

【文章頁(yè)數(shù)】：43 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【部分圖文】：

圖2一1匡廬圖

圖2一1匡廬圖成，創(chuàng)造革新，形成自己的獨(dú)特風(fēng)格，在水墨獻(xiàn)。荊浩的山水畫(huà)，多描寫(xiě)北方的崇山峻嶺，山頂”，能表現(xiàn)出“四面峻厚”的氣勢(shì)�，F(xiàn)存

本文編號(hào)：3967014