坦培拉是一種古老的繪畫技法,對(duì)油畫的產(chǎn)生和發(fā)展起著不可替代的作用。中國的油畫是以西方的“直接畫法”體系發(fā)展起來的,20世紀(jì)80年代,中央美術(shù)學(xué)院的潘世勛先生介紹巴黎國立美術(shù)學(xué)院賓卡斯教授和克勞德·伊維爾先生到中國舉辦繪畫材料技法講習(xí)班。由此推動(dòng)了中國油畫界開始探索材料媒介。油畫的歷史相對(duì)較短,19世紀(jì)油畫作品變暗和剝落的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生,當(dāng)代一些油畫作品在短短十幾年內(nèi)變暗和損傷更是如此。凡·艾克的畫經(jīng)歷了六百多年,除了一些自然的裂痕,如同剛剛完成一般。凡·艾克發(fā)明的油畫并不是今天大眾所認(rèn)知的油畫,凡·艾克的技法是以坦培拉繪畫為基礎(chǔ)結(jié)合早期罩染的一種混合技法,其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦L畫技巧和態(tài)度,值得認(rèn)真研究和學(xué)習(xí)。目前國內(nèi)關(guān)于坦培拉混合技法的研究和相關(guān)的教學(xué)課程相對(duì)較少,對(duì)培拉繪畫材料的研究能夠促進(jìn)對(duì)古典油畫的探索,豐富當(dāng)代中國油畫語言的表現(xiàn)形式。本文從當(dāng)代中國油畫創(chuàng)作的角度出發(fā),結(jié)合文獻(xiàn)資料,通過跟隨導(dǎo)師學(xué)習(xí)與個(gè)人的應(yīng)用實(shí)踐,說明坦培拉混合技法是如何進(jìn)行研究和創(chuàng)新應(yīng)用的。論文分為兩大部分于以闡述。第一部分,以坦培拉繪畫的起源和發(fā)展為脈絡(luò),梳理傳統(tǒng)坦培拉繪畫與古典油畫的淵源,以及坦培拉繪畫材料應(yīng)用體系的... 

【文章來源】：西安建筑科技大學(xué)陜西省

【文章頁數(shù)】：73 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【部分圖文】：

論文研究框架圖（圖片來源：作者自繪）

及５牡安首髕貳侗ψ?ツ趕瘛?圖2.1)中圣母的臉上出現(xiàn)了母性的溫柔，幼年耶穌的臉上出現(xiàn)兒童的稚氣。契馬布埃對(duì)于人物心理的表達(dá)惟妙惟肖，此幅繪畫無論從作品的構(gòu)圖、色彩、或是在風(fēng)格的表達(dá)力上都有了豐富的變化。契馬布埃將圣母放置在了畫面中間的位置，提升了畫面的空間感和縱深感。眾天使在兩旁隨手附和，平衡畫面結(jié)構(gòu)。在構(gòu)圖的處理上契馬布埃并未完全擺脫中世紀(jì)繪畫模式化的影響。契馬布埃的弟子喬托·迪·邦多納是近代寫實(shí)主義繪畫的開創(chuàng)者，被稱為“歐洲近代繪畫之父”。喬托在作品《釘在十字架上的耶穌》（圖2.2）使用了三維的透視法，喬托繼承了中世紀(jì)繪畫的構(gòu)圖，同時(shí)追求形象神似的準(zhǔn)確性，通過表現(xiàn)軀體的立體感來發(fā)揚(yáng)造型價(jià)值。喬托的繪畫真正打破了中世紀(jì)的繪畫傳統(tǒng)并且富有時(shí)代特征。喬托對(duì)坦培拉繪畫的探索，為后來眾多大師的出現(xiàn)開辟了道路。喬托的繪畫技法延續(xù)了拜占庭時(shí)期的水性坦培拉繪畫技法。畫底采用晾干不變形的木材，將木材嚴(yán)格的制作成木板，在制作繪畫底層過程中特意選用粗紋的亞麻布，使用膠將亞麻布與底層畫板結(jié)合在一起。顏料采用從自然界中提取的礦物質(zhì)顏料,動(dòng)物顏料與植物顏料,在顏料中加入水并研磨細(xì)膩,之后摻入等量的蛋黃。繪畫媒介是用蛋黃添加無花果汁混合并用水稀釋制成,無花果汁起到稀釋蛋黃與防腐的作用，這樣的乳液既是研磨顏料的結(jié)合劑又是顏料的調(diào)色液。喬托的畫筆工具選用一些鬃毛畫筆和貂毛畫圖2.2《釘在十字架上的耶穌》（圖片來源：作者自攝）圖2.1《寶座圣母像》契馬布埃（圖片來源：張羿.破曉時(shí)分——從中世紀(jì)轉(zhuǎn)向文藝復(fù)興時(shí)期的文化與藝術(shù)）

西安建筑科技大學(xué)碩士學(xué)位論文14意大利畫家契馬布埃是中世紀(jì)繪畫的革新者，契馬布埃的出現(xiàn)標(biāo)志著文藝復(fù)興繪畫的開始。契馬布埃擺脫了中世紀(jì)宗教繪畫的一些束縛，嘗試將現(xiàn)實(shí)主義的手法用到創(chuàng)作中，將生活中人們更為熟悉的表情加入到作品中，增添了一些世俗的人情味。在契馬布埃的蛋彩作品《寶座圣母像》(圖2.1)中圣母的臉上出現(xiàn)了母性的溫柔，幼年耶穌的臉上出現(xiàn)兒童的稚氣。契馬布埃對(duì)于人物心理的表達(dá)惟妙惟肖，此幅繪畫無論從作品的構(gòu)圖、色彩、或是在風(fēng)格的表達(dá)力上都有了豐富的變化。契馬布埃將圣母放置在了畫面中間的位置，提升了畫面的空間感和縱深感。眾天使在兩旁隨手附和，平衡畫面結(jié)構(gòu)。在構(gòu)圖的處理上契馬布埃并未完全擺脫中世紀(jì)繪畫模式化的影響。契馬布埃的弟子喬托·迪·邦多納是近代寫實(shí)主義繪畫的開創(chuàng)者，被稱為“歐洲近代繪畫之父”。喬托在作品《釘在十字架上的耶穌》（圖2.2）使用了三維的透視法，喬托繼承了中世紀(jì)繪畫的構(gòu)圖，同時(shí)追求形象神似的準(zhǔn)確性，通過表現(xiàn)軀體的立體感來發(fā)揚(yáng)造型價(jià)值。喬托的繪畫真正打破了中世紀(jì)的繪畫傳統(tǒng)并且富有時(shí)代特征。喬托對(duì)坦培拉繪畫的探索，為后來眾多大師的出現(xiàn)開辟了道路。喬托的繪畫技法延續(xù)了拜占庭時(shí)期的水性坦培拉繪畫技法。畫底采用晾干不變形的木材，將木材嚴(yán)格的制作成木板，在制作繪畫底層過程中特意選用粗紋的亞麻布，使用膠將亞麻布與底層畫板結(jié)合在一起。顏料采用從自然界中提取的礦物質(zhì)顏料,動(dòng)物顏料與植物顏料,在顏料中加入水并研磨細(xì)膩,之后摻入等量的蛋黃。繪畫媒介是用蛋黃添加無花果汁混合并用水稀釋制成,無花果汁起到稀釋蛋黃與防腐的作用，這樣的乳液既是研磨顏料的結(jié)合劑又是顏料的調(diào)色液。喬托的畫筆工具選用一些鬃毛畫筆和貂毛畫圖2.2《?

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]潘世勛談伊維爾油畫技法[J]. 潘世勛,叢濤,李默.  中國藝術(shù). 2016(04)
[2]《關(guān)于阿爾諾芬尼夫婦像》的三維解讀[J]. 劉添.  美與時(shí)代(下). 2013(01)
[3]畫出心中的風(fēng)景[J]. 李章惠.  美術(shù)觀察. 2007(09)
[4]丹配拉繪畫(一)[J]. 楊紅太.  美術(shù)向?qū)? 1994(01)

博士論文
[1]物性與神思的遇合—綜合繪畫材料的拓展與藝術(shù)呈現(xiàn)[D]. 李晶.東北師范大學(xué) 2014

碩士論文
[1]坦培拉：一種傳統(tǒng)技法的現(xiàn)代嘗試[D]. 蔣亞文.中國美術(shù)學(xué)院 2019
[2]關(guān)于歐洲傳統(tǒng)架上繪畫材料與技法的反思[D]. 謝娜.中央美術(shù)學(xué)院 2019
[3]在坦培拉基底層上的多材料應(yīng)用與表現(xiàn)[D]. 柳堯.中國美術(shù)學(xué)院 2018
[4]坦培拉繪畫發(fā)展歷程探究[D]. 劉彤.東北師范大學(xué) 2017
[5]再現(xiàn)藝術(shù)的魅力[D]. 李敏.山東建筑大學(xué) 2017
[6]契合的美感[D]. 趙小棵.中央美術(shù)學(xué)院 2016
[7]淺談坦培拉繪畫的歷史發(fā)展進(jìn)程[D]. 秦鶴.上海師范大學(xué) 2012
[8]伊維爾油畫技法的研究與創(chuàng)作心得[D]. 鎖冬冬.遼寧師范大學(xué) 2012
[9]論油畫材質(zhì)技術(shù)之美[D]. 茅昌蘭.華中師范大學(xué) 2011
[10]坦培拉繪畫語言運(yùn)用與拓展[D]. 張君琳.南京師范大學(xué) 2008



本文編號(hào)：3614510