意境是中國的傳統(tǒng)美學(xué)的一個(gè)核心范疇,講求情景交融、形式統(tǒng)一,使有限的、生動的、鮮明的個(gè)別形式蘊(yùn)涵無限的、豐富的、深廣的藝術(shù)內(nèi)容。唐代的意境學(xué)說因其所處的時(shí)代有了不同的特質(zhì),鑒于對中國當(dāng)代繪畫藝術(shù)創(chuàng)作各種問題的思考和反省,本文選擇了唐代的意境學(xué)說作為切入點(diǎn),觀察它在當(dāng)下中國藝術(shù)創(chuàng)作中的缺失和影響,從而獲得有益的借鑒。本文首先對中國當(dāng)代繪畫藝術(shù)創(chuàng)作的現(xiàn)狀進(jìn)行分析,說明了在當(dāng)代繪畫創(chuàng)作中需要唐代意境理論的緣由,是唐代意境理論本身具有的特質(zhì)和當(dāng)代繪畫創(chuàng)作的內(nèi)在需求。然后從唐代意境學(xué)說的形成說起,簡要分析了唐代意境美學(xué)的特征,并將唐代意境理論放到當(dāng)代繪畫藝術(shù)創(chuàng)作中來看,追尋其在當(dāng)代發(fā)展的脈絡(luò)。然后通過對當(dāng)代繪畫藝術(shù)現(xiàn)狀的分析研究,闡述了唐代意境美學(xué)在當(dāng)代繪畫藝術(shù)中的價(jià)值。同時(shí),本文針對當(dāng)代繪畫藝術(shù)出現(xiàn)的問題提出以唐代意境學(xué)說進(jìn)行解決的方案,來總結(jié)當(dāng)代中國繪畫應(yīng)該從把握、表現(xiàn)文化特質(zhì)、遵循自身的藝術(shù)規(guī)律,表現(xiàn)自身的民族性來運(yùn)用意境理論。本文分為四個(gè)部分：第一部分,當(dāng)代美術(shù)藝術(shù)創(chuàng)作最具有中國審美、特征和特質(zhì)的“意境”缺失了,追尋其中國當(dāng)代藝術(shù)內(nèi)蘊(yùn)“意境”的缺失的背景和緣由,分別從藝術(shù)背景、理論研究、... 

【文章來源】：西南大學(xué)重慶市 211工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：58 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
緒論
    一、選題的緣由
    二、研究現(xiàn)狀及方法的闡釋
    三、研究目的及意義
第1章 當(dāng)代繪畫藝術(shù)創(chuàng)作中"意境"的影響和缺失
    1.1 藝術(shù)背景和現(xiàn)狀分析
        1.1.1 當(dāng)代國內(nèi)繪畫藝術(shù)現(xiàn)狀
        1.1.2 當(dāng)代國內(nèi)繪畫藝術(shù)分析
    1.2 當(dāng)代繪畫藝術(shù)創(chuàng)作對"意境"的內(nèi)在需求與渴望
第2章 唐代意境理論及其特征
    2.1 唐代意境理論的形成和發(fā)展
        2.1.1 意境理論的奠基和范疇的提出:王昌齡
        2.1.2 意境內(nèi)涵的基本規(guī)定:皎然,劉禹錫
        2.1.3 意境的全面總結(jié)和發(fā)展:司空圖
    2.2 唐代意境的特征
        2.2.1 意與境渾的"情性美"
        2.2.2 虛實(shí)相生的"取境美"
        2.2.3 境生象外的"情韻美"
第3章 以"意境說"為理論依據(jù)剖析中國當(dāng)代繪畫藝術(shù)創(chuàng)作中出現(xiàn)的問題
    3.1 文化歸屬和審美評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)問題
    3.2 創(chuàng)作實(shí)踐中的具體問題
    3.3 具體問題的解決方法
第4章 唐代"意境"的價(jià)值和啟示
    4.1 唐代"意境"的當(dāng)代價(jià)值
    4.2 當(dāng)代中國繪畫藝術(shù)如何繼承唐代"意境"的精神
    4.3 當(dāng)代繪畫藝術(shù)要保持自己的民族性
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
致謝
在學(xué)期間所發(fā)表的文章


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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本文編號：3561020