發(fā)布時間：2018-06-19 11:53

  本文選題：時尚敘事 + 通俗文學期刊��； 參考：《復旦大學》2004年博士論文

【摘要】：“時尚敘事”是本文提出的一個概念。在文章的緒論部分,筆者就時尚的 概念、性質以及時尚的成因展開論述,闡明了時尚與現(xiàn)代社會和商業(yè)經濟之間 的依存關系,以及由此而產生的“時尚敘事”的文化現(xiàn)象。 筆者認為,“時尚敘事”是 20 世紀二三十年代出現(xiàn)于上海商業(yè)都市的一種 時尚性的另類都市文化敘事,這類風格的敘事以時尚雜志或大眾傳媒手段為載 體,借助時尚性、大眾傳播的傳媒方式占領文化市場,直接驅入都市日常生活 的各個時空,并且以生活政治的方式影響并左右著人們的思想行為和價值判斷, 在社會的現(xiàn)代化建設中發(fā)揮了亞意識形態(tài)的作用。 在文章的正論部分,本文所論述的“《紫羅蘭》時尚敘事”,正是“時尚敘 事”風格中的文學性敘事。它既不同于五四新文學的現(xiàn)代性與反傳統(tǒng),也不同 于傳統(tǒng)的舊文學,更與近代以來以鴛鴦蝴蝶派為代表的通俗文學貌合神離。表 面上,《紫羅蘭》的“時尚敘事”在敘述方式與敘述內容上,與傳統(tǒng)的通俗作品 有相通之處,如同樣的作者隊伍,以及以追求趣味和娛樂為主旨的審美精神, 似乎是清末民初鴛鴦蝴蝶派文學創(chuàng)作不合時宜的“倒行逆施”,實際上這種創(chuàng)作 風格的出現(xiàn)卻是時尚需求的使然,與現(xiàn)代社會和商品文化密切相關。 在本文的論述過程中,筆者以西方的現(xiàn)代性理論為參照,從現(xiàn)代性最基本 的哲學內涵“時間”和“空間”的概念,以及西方現(xiàn)代性發(fā)展的不同階段入手, 客觀地論述了“《紫羅蘭》時尚敘事”的現(xiàn)代性含義,并指出,《紫羅蘭》所體 現(xiàn)的現(xiàn)代性僅僅是 20 世紀二三十年代上海本土化的現(xiàn)代性,與西方真正意義的 現(xiàn)代性根本不同。文中強調盡管在 1925-1930 年代上�，F(xiàn)代化的上升期,探討 時尚問題無法與探討現(xiàn)代性問題割離開來,但是以租界為特征的現(xiàn)代性殖民文 化只有與本土的文化相融合才能生根,橫殖而來的西方現(xiàn)代性在當時的上海必 然有著先天的裂痕性。文中還進一步分析具有裂痕特征的本土化現(xiàn)代性在“《紫 羅蘭》時尚敘事”中的積極作用,那就是雜志本身所呈現(xiàn)的蘊涵魅力的多元內 容和亞意識形態(tài)。 本文通過對“《紫羅蘭》時尚敘事”的具體論述,闡明了“時尚”與文學尤 其是商業(yè)性文學創(chuàng)作之間的聯(lián)系。指出時尚性雜志《紫羅蘭》所刊登的作品既 是文學作品也是時尚的文化商品,因為在商品經濟的社會中,文化產品一旦符 合時尚流行的需要,能為商家盈利,商品社會的經濟運行規(guī)則就立馬出動,為 此操作,使之流傳盛行,所以“《紫羅蘭》時尚敘事”的作品中,無論是體現(xiàn)國 i WP=5 摘要 家權力控制的主流意識形態(tài),還是民間自在的亞文化狀態(tài),均由于“時尚”的 介入而使作品的本意統(tǒng)統(tǒng)被解構,賦予了時尚消費品的特性。此外,本文還進 一步闡述作為文化商品的《紫羅蘭》具有的積極意義,那就是以“時尚敘事” 為敘述手段,依傍時尚和經濟的運行規(guī)則,將藝術審美與市場利潤合理結合, 豐富地展現(xiàn)舊上海現(xiàn)代化發(fā)展過程中多元化的另類文學創(chuàng)作形式和文化空間; 并以《紫羅蘭》創(chuàng)作中部分成功作品為論據(jù),論述了“時尚敘事”與文學創(chuàng)作 之間的良性關系,即“時尚敘事”為文學所提供的相對“自在”多元的敘述氛 圍,在這一氛圍中文學不僅自覺地演繹出自我的魅力,而且擺脫了一直來在國 家意識問題上爭強好勝的局面,以亞意識形態(tài)的方式自在、多元的生存著。 “《紫羅蘭》時尚敘事”的亞意識形態(tài)作用與社會的現(xiàn)代化建設之間的關系, 是本文論述的思想性內容。筆者認為,《紫羅蘭》作為經濟社會中出產的文化性 產品必定具有兩方面的特性:首先,雜志的存在和影響必然會超越一般商品的 本來屬性,其次,雜志的在思想內容上必然與社會的意識形態(tài)和道德組建緊密 地結合。這兩個特性在“《紫羅蘭》時尚敘事”中,最明顯地體現(xiàn)在雜志中以日 常生活為審美風格的文學作品和各種廣告、欄目所呈現(xiàn)的亞意識形態(tài)作用中, 《紫羅蘭》“時尚敘事”借助于這一亞意識形態(tài)作用,超越了自身狹隘的商品文 化社會經濟的意義,跨入了社會道德的意識形態(tài)范疇。因此,筆者認為在現(xiàn)代 性意義上,“《紫羅蘭》時尚敘事”帶給社會的文化作用,并不亞于狂飆突進的 新文化運動,它盡管只借助于日常生活審美和亞意識形態(tài)與社會的現(xiàn)代化發(fā)展 糾結著,但是這種和風細雨的敘述方式或許對人心的改造有著更為深切的影響 力。
[Abstract]:"Fashion narration" is a concept put forward in this article. In the preface of the article, the author is fashionable.
The concept, nature and causes of fashion are discussed, and the relationship between fashion and modern society and business economy is clarified.
And the cultural phenomenon of "fashion narration".
The author thinks that "fashion narration" is a kind of commercial city appearing in Shanghai in 20s and 30s twentieth Century.
A fashionable alternative urban culture narrative. This type of narrative is based on fashion magazines or mass media.
With the help of fashion and mass media, the culture occupies the cultural market and directly drives into the daily life of the city.
And the influence of life and politics on people's ideological behavior and value judgment.
It played a sub ideological role in the modernization of the society.
In the positive part of the article, the "violet narration" in this article is "Shi Shangxu".
The literary narration in style is different from the modernity and anti tradition of the 54 new literature.
In the traditional old literature, it is more beautiful than the popular literature represented by Mandarin Duck and butterfly school since modern times.
On the other hand, the fashion narration of violet is in the way of narration and narration, and the traditional popular works.
There are similarities, such as the author's team, and the aesthetic spirit of pursuing fun and entertainment.
It seems that the literary creation of mandarin duck and butterfly school was "inappropriate" in the late Qing Dynasty and the early Republic of China.
The emergence of style is the result of fashion demand, which is closely related to modern society and commodity culture.
In the course of this article, I take the western modernity theory as the reference, from the most basic of modernity.
The philosophical connotation of "time" and "space" and the different stages of Western modernity development are discussed.
The modernity meaning of "violet narration" is objectively discussed.
Modern modernity is only the modernity of Shanghai localization in 20s and 30s twentieth Century and the real meaning of the West.
Modernity is fundamentally different. It is emphasized that, despite the rising period of Shanghai's modernization in the 1925-1930 era, we should discuss
Fashion can not be cut away from modernity, but modern colonial literature characterized by concession.
Only when we integrate with the local culture can we take root, and the western modernity of cross colonization must be in Shanghai at that time.
There are inherent cracks. In this paper, we further analyze the localization modernity with crack characteristics in "purple".
The positive role of Loran in fashion narration is that the magazine itself contains many elements of charm.
Tolerance and subideology.
This article illustrates the fashion and literature through the specific exposition of "violet fashion narration".
It is the link between commercial literary creation.
Literature is also a fashionable cultural commodity, because in the commodity economy society, cultural products once come into being.
In line with the needs of fashion, businesses can make profits, and the rules of economic operation of commodity society will be dispatched immediately.
This operation makes it popular, so in the "violet fashion narrative" works, whether it is the embodiment of the country.
I
WP=5
abstract
The mainstream ideology of home power control or the subculture state of folk freedom is due to "fashion".
The interference of the original intention of the work is completely deconstructed and endowed with the characteristics of fashion consumer goods.
One step is to illustrate the positive significance of violet as a cultural commodity, that is, "fashion narration".
For the means of narration and the operation rules of fashion and economy, we should combine art aesthetics with market profits reasonably.
It can enrich the diversified literary creation forms and cultural spaces in the process of modernization in the old Shanghai.
Based on some successful works in the creation of "violet", this article discusses "fashion narration" and literary creation.
The benign relationship between "fashionable narration" and "relatively free" multi narrative atmosphere provided by literature.
In this atmosphere, Chinese literature not only consciously deducts the charm from me, but also gets rid of the constant presence in China.
On the issue of family consciousness, the situation of being competitive and competitive is subsistent in a subconscious way.
The relationship between the sub ideological role of "violet narration of fashion" and the modernization of society.
This is the ideological content of this article.
The product must have two characteristics: first, the existence and influence of the magazine will surpass the general merchandise.
Secondly, the content and content of a magazine must be closely related to the ideology and morality of the society.
The two characteristics of "violet narration" are most obvious in magazines.
In the subconscious role of literary works and advertisements, which often live as aesthetic styles,
The "fashion narrative" of violet, with the help of this sub ideological function, surpasses its narrow commodity.
The meaning of social economy has stepped into the ideological category of social morality. Therefore, I believe in modern times.
In the sense of sex, the cultural effect of "violet narration" is not less than that of hurricane.
The new culture movement, though only with the help of daily life aesthetics and sub ideology, and the modernization of society.
Entangled, but this kind of gentle and dry way of narration may have a more profound influence on the transformation of the heart.
Power.
【學位授予單位】：復旦大學
【學位級別】：博士
【學位授予年份】：2004
【分類號】：I209

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本文編號：2039794