發(fā)布時間：2018-04-29 10:03

  本文選題：現(xiàn)代廣告 + 藝術��； 參考：《深圳大學學報(人文社會科學版)》2007年05期

【摘要】：關于廣告藝術說的爭論由來已久。這種爭論存在著實證和批判兩個向度,我們這里對"廣告藝術說"論爭脈絡的梳理和認知立足于后者。從藝術的歷時性考察,廣告與藝術的關系有很大不同。就古典藝術而言,廣告與藝術有許多相似之處:二者都是一種獨立的文化形態(tài);都是以"藝"為核心內(nèi)容的審美文化;都面臨相似的功利性問題;都表現(xiàn)為一種平和而非激越的文化樣態(tài);都表現(xiàn)為一種肯定文化。但就現(xiàn)代主義藝術而言,廣告與藝術則具有完全不同的性質和功能。而就后現(xiàn)代主義藝術而言,廣告與藝術又具有某種暗合關系,后現(xiàn)代主義藝術家的實踐打破了藝術和生活之間的界限,被視為大眾文化的廣告成為了藝術。
[Abstract]:The controversy about advertising art has a long history. There are two dimensions of this argument: positivism and critique, and our understanding of the controversy is based on the latter. From the diachronic perspective of art, the relationship between advertising and art is very different. As far as classical art is concerned, advertising and art have many similarities: they are both an independent cultural form, aesthetic culture with "art" as the core content, similar utilitarian problems, and so on. Both show a peaceful rather than agitated culture; they all express a positive culture. But as far as modernist art is concerned, advertising and art have completely different nature and function. As far as post-modernism art is concerned, advertising and art also have a certain coincident relationship. The practice of post-modernist artists breaks the boundary between art and life, and is regarded as a popular culture of advertising has become art.
【作者單位】： 復旦大學新聞學院
【基金】：復旦大學文科科研推進計劃“金穗”科研項目(07JS062)
【分類號】：G206;J524.3

【共引文獻】

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本文編號：1819455