俄羅斯的《文心雕龍》研究大約始于1918年前后,現(xiàn)代俄羅斯?jié)h學(xué)奠基人B.M.阿列克謝耶夫院士譯的《原道篇》,是《文心雕龍》最早的俄文譯本。他提出了許多啟發(fā)后人思考的問題,規(guī)范了后世俄蘇"龍學(xué)"研究者探討的方向。Л.Д.波茲德涅耶娃的教科書《中世紀(jì)東方文學(xué)》（1970年）、K.И.戈雷金娜的專著《19—20世紀(jì)初中國的美文學(xué)理論》（1971年）、B.A.克利夫佐夫的論文《論劉勰的美學(xué)觀點(diǎn)問題》（1978年）、И.С.李謝維奇的專著《古代與中世紀(jì)之交的中國文學(xué)思想》（1979年）,以及蘇聯(lián)解體后Б.Л.李福清發(fā)表的論文《中國中世紀(jì)文學(xué)中的體裁》（1994年）,都對(duì)《文心雕龍》概念術(shù)語、文學(xué)理論、美學(xué)思想等做了有益的探討。K.И.戈雷金娜于1995年出版的專著《太極:1—13世紀(jì)中國文學(xué)與文化中的世界模式》,用宇宙本體論解讀《文心雕龍》,體現(xiàn)了學(xué)術(shù)新潮在俄羅斯"龍學(xué)"研究中的興起。近年來俄羅斯的《文心雕龍》研究開始有年輕新秀加入,出現(xiàn)了專門研究《文心雕龍》的博士論文,呈現(xiàn)出后繼有人的良好態(tài)勢(shì)。 

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【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]《文心雕龍》在俄羅斯[J]. 李逸津.  天津師大學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 1994(02)



本文編號(hào)：3685219