本文關(guān)鍵詞：當(dāng)代亞裔美國文學(xué)中的種族越界與性別越界

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【摘要】：越界并非只是跨越邊界�；诎退⒏？潞桶秃战鸬亩x解釋,越界是與邊界間進(jìn)行的長期開放的對(duì)話,邊界應(yīng)是差異的標(biāo)識(shí)而非敵對(duì)與隔斷。在穿越邊界的過程中,邊界已然成為越界者進(jìn)行探索、反思和批判的地域。越界同時(shí)也是一種反抗方式,通過逆轉(zhuǎn)和混雜的手段破壞二元對(duì)立,挑戰(zhàn)并推翻等級(jí)制度。越界作為一種反抗方式并不能迅速集結(jié)產(chǎn)生強(qiáng)大力量進(jìn)行革命,而是以一種話語的、解構(gòu)性的方式進(jìn)行反抗,致力于自我反思和自我批判。因此,“越界書寫”正以這種細(xì)微的方式逐步削弱蝕穿那些帶有壓制性的政治思維模式�！皝喴崦绹恕钡姆Q謂由市岡裕次于上世紀(jì)六十年代后期提出。因此,本文也將研究對(duì)象“當(dāng)代亞裔美國文學(xué)”的起始時(shí)間定于這一時(shí)期。“亞裔美國人”對(duì)于擁有亞裔背景的族裔群體來說是一個(gè)全新的身份,但對(duì)于某些個(gè)體也可能成為自由的約束。自上世紀(jì)六十年代至今,當(dāng)代亞裔美國文學(xué)的發(fā)展大致可以分為兩個(gè)時(shí)期：一、上世紀(jì)六十年代后期到八十年代。這一時(shí)期亞裔美國作家中的代表作家湯婷婷和趙健秀一方面拒絕被白人主流社會(huì)同化為“模范族裔”,另一方面也放棄回歸亞洲家國傳統(tǒng)文化,唯恐成為白人手中刻板印象化的東方古玩,他們渴望通過超越“亞裔”和/或“美國”的身份限制尋求真正屬于自身的種族性別身份,凸顯真實(shí)自我；二、上世紀(jì)九十年代至今。這一時(shí)期以駱里山的論文標(biāo)題“異質(zhì)性、混雜性和多樣性”作為關(guān)鍵詞。這一時(shí)期涌現(xiàn)的亞裔美國酷兒作家的多元身份正是異質(zhì)、混雜和多樣化的代表,他們通過身份游戲、性別操演等越界寫作策略引人注目,彰顯自己多元化的種族性別身份。與此同時(shí),在后身份時(shí)代,不少亞裔美國作家也在嘗試跨文類的越界書寫,旨在運(yùn)用文類并置或雜糅作為脫離種族及性別身份限制的自由個(gè)體平等對(duì)話、和平共生的隱喻。本文通過對(duì)越界概念的梳理,將其對(duì)邊界的探索反思和批判超越的辯證思想作為指導(dǎo),運(yùn)用文本細(xì)讀、分析比較的方法,從語言越界、身體越界和文類越界三個(gè)方面入手,深入剖析當(dāng)代亞裔美國文學(xué)各發(fā)展時(shí)期內(nèi)代表作品對(duì)于越界書寫策略的運(yùn)用,展現(xiàn)不同時(shí)期作家對(duì)于“亞裔美國人”作為群體和個(gè)體在種族、性別身份界定及超越方面進(jìn)行的批判和思考。本文共由六個(gè)部分組成,緒論、正文四章和結(jié)論。緒論部分簡要介紹越界概念和越界書寫在當(dāng)代亞裔美國文學(xué)創(chuàng)作中的運(yùn)用,并梳理國內(nèi)外此議題的研究現(xiàn)狀,指出本研究的內(nèi)容、方法和價(jià)值。第一章主要對(duì)越界的概念發(fā)展進(jìn)行梳理并概述當(dāng)代亞裔美國文學(xué)中種族越界與性別越界主題。第二章以當(dāng)代亞裔美國文學(xué)發(fā)展第一階段的代表作家湯婷婷和趙健秀的經(jīng)典作品《女勇士》和《雞塒中國佬》為研究對(duì)象,從語言越界的角度入手,分析兩位作家在作品內(nèi)對(duì)“結(jié)舌癥”和“多語癥”兩種語言障礙隱喻的運(yùn)用,展現(xiàn)其在亞裔少數(shù)族群和美國白人主流社會(huì)兩種語言文化的夾縫中試圖找尋或創(chuàng)造自己的專屬語言,并在此基礎(chǔ)上確立或創(chuàng)建自身種族性別身份所作出的掙扎和努力。第三章以當(dāng)代亞裔美國文學(xué)發(fā)展第二階段代表作家梁志英的短篇故事集《鳳眼》和查莫納·林馬的成長小說《卷舌音》為研究對(duì)象,從身體越界的角度入手,試圖分析亞裔美國酷兒們身處美國主流社會(huì)和亞裔美國族群交集的邊緣地帶,在跨越邊境的全球化離散遷徙間,以及在種族、性別、階級(jí)階梯的底層掙扎中,如何運(yùn)用混雜、溶和、變裝和性別操演等多種越界手段彰顯自己多元化的種族性別身份。第四章以新世紀(jì)以來亞裔美國文學(xué)中兩部跨文類作品——法學(xué)家吉野健治的《掩蓋》和湯婷婷的新作《第五和平書》為研究對(duì)象,從文類越界的角度入手,分析兩位作家在“后身份”時(shí)代,以文類雜糅、并置等越界創(chuàng)作手段,打破讀者的閱讀常規(guī),力圖改變其思維方式,號(hào)召讀者超越基于群體劃分的種族、性別等身份界限,基于獨(dú)立自由的個(gè)體,從更高一層的普世角度以發(fā)展的眼光重新審視民權(quán)和世界和平等議題。結(jié)論部分對(duì)全文進(jìn)行總結(jié),重申越界書寫對(duì)當(dāng)代亞裔美國文學(xué)發(fā)展的重要意義。越界的意義在于對(duì)邊界的探索和反思,也在于對(duì)現(xiàn)存邊界的不斷超越。當(dāng)代亞裔美國文學(xué)在越界概念的影響下不斷反思自我,在種族越界與性別越界兩大創(chuàng)作主題、內(nèi)容、文類、技巧等方面不斷創(chuàng)新,致力于拓展自身的發(fā)展空間。本文從越界角度研究當(dāng)代亞裔美國文學(xué),也是旨在為國內(nèi)當(dāng)代亞裔美國文學(xué)研究提供一個(gè)新的視角。
【關(guān)鍵詞】：當(dāng)代亞裔美國文學(xué) 越界 種族 性別 跨文類
【學(xué)位授予單位】：南京師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號(hào)】：I712.06
【目錄】：

• 摘要6-8
• Abstract8-11
• Introduction11-18
• Chapter 1 Transgression18-54
• 1.1 Transgression: Definition18-20
• 1.2 Transgression: A Theoretical Overview20-28
• 1.3 Transgressions in Contemporary Asian American Literature28-54
• 1.3.1 Boundaries to Be Crossed: Racial and Gender Bias and Stereotypes29-46
• 1.3.2 Transgressions: Seeking the Answers to "Who Am I?"46-54
• Chapter 2 Transgressing the Tongues: Seeking the "Real" Asian American Voice in Maxine Hong Kingston's The Woman Warrior and Frank Chin's The Chickencoop Chinaman54-99
• 2.1 Mother Tongue versus Father Tongue55-59
• 2.2 Decoding the Transgressive Metaphors of Tongue-Cutting and Silence in Maxine Hong Kingston's The Woman Warrior59-76
• 2.2.1 Tongue-Cutting:Ankyloglossia and Lingual Frenectomy60-62
• 2.2.2 Cutting (M)other Tongue: The Violence of Linguistic Hegemony62-69
• 2.2.3 The Liminality of Silence: Possibilities of Resistance69-76
• 2.3 The Bleeding Ragmouth: The Logotherapy of Logorrhea in Frank Chin's The Chickencoop Chinaman76-99
• 2.3.1 Logorrhea: Catharsis and Logotherapy77-80
• 2.3.2 Logorrhea: A Deconstruction of the Fake Chinaman in Limbo80-89
• 2.3.3 Standard English or Black Vernacular: Borrowed Father Tongues Dead in the Ragmouth89-99
• Chapter 3 Transgressing the Bodies: The Fusion and Fluidity of Asian American Identities inAsian American Queer Writings99-137
• 3.1 Queering Asian America99-104
• 3.2 Russell C. Leong's Phoenix Eyes: Translocation,Transformation and Fusion of Asian American Queer Diasporic Writing104-121
• 3.2.1 The Covering and Uncovering of Wallace Lin in "Rough Notes for Mantos"104-108
• 3.2.2 Translocation,Transformation and Fusion of Asian American Queer Diasporas in Phoenix Eyes108-121
• 3.3 R.Zamora Linmark's Rolling the R's: An Asian American Queer Bildungsroman in the Borderland121-137
• 3.3.1 From Formation to Transformation—The Development of the Bildung Tradition from Old Europe to Contemporary America122-128
• 3.3.2 Transgressing the Boundary of the Ethnic Closet—Asian American Queer Self-Formation through Space,Language and Drags128-137
• Chapter 4 Transgressing the Genres: Asian American Multigeneric Writings as Actions in thePost-Identity Era137-166
• 4.1 The Generic Transgression137-141
• 4.2 Uncovering the Queer Selves: Literature as Action for the New Civil Rights in Kenji Yoshino's Covering141-152
• 4.2.1 The Integration of Law and Literature141-143
• 4.2.2 Narrative to Persuade and Motivate: The Performativity of Kenji Yoshino's Legal Storytelling143-152
• 4.3 Engaged Literature: Writing for Peace and Reconciliation in Maxine Hong Kingston's The Fifth Book of Peace152-166
• 4.3.1 From the Woman Warrior to the Peacemaker: Kingston's Transformation in Her Multigeneric Oeuvre152-157
• 4.3.2 Down to "Earth": Maxine Hong Kingston's Enworded Therapy in Veterans' Writing Workshops157-166
• Conclusion166-169
• Works Cited169-185
• Works Consulted185-197
• Acknowledgements197-198

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 凌津奇;;歷史與想象:雷祖威、梁志英與伍惠明的小說藝術(shù)[J];南開學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2009年05期

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本文編號(hào)：830694