西方對(duì)中國(guó)藝術(shù)的接受行為自2000年前已經(jīng)出現(xiàn),后由于雙方的戰(zhàn)亂以及中亞國(guó)家勢(shì)力的崛起而受到阻隔并日漸衰頹。雙方的交往在地理大發(fā)現(xiàn)之后開(kāi)始恢復(fù),并在17至18世紀(jì)達(dá)到高峰。19世紀(jì)由于中國(guó)的羸弱,西方對(duì)中國(guó)藝術(shù)持否定的態(tài)度,中國(guó)藝術(shù)在西方幾乎不受重視。20世紀(jì)初開(kāi)始,西方對(duì)中國(guó)藝術(shù)再一次予以重視,并將其納入到藝術(shù)史學(xué)科之中。在此之后雖然受到二戰(zhàn)或兩極格局的影響,但雙方的交流并沒(méi)有受到致命性的打擊。西方對(duì)中國(guó)藝術(shù)的接受與中西方之間的交流一直在持續(xù)地進(jìn)行,并在20世紀(jì)80年代開(kāi)始再次大幅復(fù)興。作為終端的藝術(shù)接受是藝術(shù)傳播過(guò)程中最重要的環(huán)節(jié),藝術(shù)接受的方式以及最終的接受效果不僅可以檢驗(yàn)藝術(shù)傳播的質(zhì)量,也可以體現(xiàn)在傳播過(guò)程中作為終端部分的主體對(duì)待外來(lái)異質(zhì)文化的態(tài)度,以及探索這種異質(zhì)文化如何與本土文化相融合,并最終形成接受行為的機(jī)制。研究西方對(duì)中國(guó)藝術(shù)的接受不僅能夠拓展、擴(kuò)充跨文化的藝術(shù)接受理論,還具有一定的現(xiàn)實(shí)意義:即針對(duì)西方的接受行為、接受習(xí)慣以及接受品位制定符合西方需求的、行之有效的藝術(shù)對(duì)外傳播策略,促進(jìn)雙方文化藝術(shù)的深層交流。文章從藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科出發(fā),以藝術(shù)品與藝術(shù)現(xiàn)象為關(guān)注的對(duì)象,主要...

【文章頁(yè)數(shù)】：275 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：博士

【文章目錄】：
摘要
abstract
緒論
    一、選題緣起
    二、研究現(xiàn)狀
    三、研究對(duì)象
    四、創(chuàng)新點(diǎn)與研究意義
    五、研究方法
第一章 西方受眾對(duì)中國(guó)藝術(shù)的接受史與接受機(jī)制概述
    第一節(jié) 西方受眾對(duì)中國(guó)藝術(shù)的接受史概述
        一、西方受眾對(duì)中國(guó)藝術(shù)接受的發(fā)軔期
        二、西方受眾對(duì)中國(guó)藝術(shù)接受的發(fā)展期
        三、西方對(duì)中國(guó)藝術(shù)接受的高峰期
        四、西方對(duì)中國(guó)藝術(shù)接受的錯(cuò)位期
        五、西方對(duì)中國(guó)藝術(shù)接受的回歸與再發(fā)展期
    第二節(jié) 西方受眾對(duì)中國(guó)藝術(shù)接受機(jī)制概述
    本章小結(jié)
第二章 社會(huì)語(yǔ)境對(duì)西方受眾接受中國(guó)藝術(shù)的影響
    第一節(jié) 宗教語(yǔ)境對(duì)西方受眾接受中國(guó)藝術(shù)的影響
        一、作為中國(guó)與基督教歷史聯(lián)系佐證的中國(guó)藝術(shù)
        二、作為中國(guó)文明包容性佐證的中國(guó)藝術(shù)
    第二節(jié) 經(jīng)濟(jì)語(yǔ)境對(duì)西方受眾接受中國(guó)藝術(shù)的影響
        一、西方各國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力差異對(duì)接受中國(guó)藝術(shù)的影響
        二、中西經(jīng)濟(jì)實(shí)力對(duì)比與西方接受中國(guó)藝術(shù)的態(tài)度
    第三節(jié) 政治語(yǔ)境對(duì)西方受眾接受中國(guó)藝術(shù)的影響
        一、種族主義視角對(duì)西方受眾接受中國(guó)藝術(shù)的影響
        二、戰(zhàn)爭(zhēng)關(guān)系對(duì)西方接受中國(guó)藝術(shù)的影響
        三、和平關(guān)系對(duì)西方對(duì)中國(guó)藝術(shù)的接受
        四、意識(shí)形態(tài)差異對(duì)西方受眾接受中國(guó)藝術(shù)的影響
    第四節(jié) 信息流通語(yǔ)境對(duì)西方受眾接受中國(guó)藝術(shù)的影響
        一、信息流通語(yǔ)境對(duì)西方認(rèn)知瓷器藝術(shù)的影響
        二、信息流通語(yǔ)境對(duì)西方受眾認(rèn)知中國(guó)園林的影響
    本章小結(jié)
第三章 西方受眾及其主觀偏向?qū)χ袊?guó)藝術(shù)接受進(jìn)程的影響
    第一節(jié) 作為接受主體的西方受眾的主要類(lèi)型
        一、商人
        二、傳教士
        三、政客
        四、文化名人
    第二節(jié) 西方受眾打造的中國(guó)藝術(shù)接受通道
        一、藝術(shù)市場(chǎng)
        二、文化交流
        三、文化教育
        四、文化遷移
    第三節(jié) 西方受眾的主觀偏向?qū)χ袊?guó)藝術(shù)接受進(jìn)程的影響
        一、話語(yǔ)權(quán)主體的偏向?qū)ξ鞣绞鼙娊邮苤袊?guó)藝術(shù)的影響
        二、“時(shí)代之眼”與西方受眾對(duì)中國(guó)藝術(shù)的接受偏向
        三、個(gè)人經(jīng)歷對(duì)西方受眾認(rèn)知及接受中國(guó)藝術(shù)的影響
    本章小結(jié)
第四章 傳播媒介對(duì)西方受眾接受中國(guó)藝術(shù)的影響
    第一節(jié) 手抄書(shū)媒介對(duì)西方受眾接受中國(guó)藝術(shù)的影響
        一、手抄書(shū)的受眾小眾化現(xiàn)象
        二、手抄書(shū)媒介的內(nèi)容失真性
    第二節(jié) 印刷媒介對(duì)西方接受中國(guó)藝術(shù)的影響
        一、為尋找中國(guó)及中國(guó)藝術(shù)提供精神動(dòng)力與智性支持
        二、為西方受眾提供中國(guó)藝術(shù)的圖文本文與創(chuàng)作素材
        三、識(shí)字率的提升與中國(guó)藝術(shù)的大眾化傳播與接受
    第三節(jié) 電力媒介對(duì)西方受眾接受中國(guó)藝術(shù)的影響
        一、電力媒介克服空間距離的優(yōu)勢(shì)
        二、電力媒介提供真實(shí)的中國(guó)藝術(shù)影像
    第四節(jié) 網(wǎng)絡(luò)媒介對(duì)西方受眾認(rèn)知中國(guó)藝術(shù)的影響
    本章小結(jié)
第五章 西方受眾對(duì)中國(guó)藝術(shù)品的接受
    第一節(jié) 西方受眾對(duì)中國(guó)藝術(shù)品的直接引入
        一、商業(yè)貿(mào)易方式
        二、文化掠奪方式
    第二節(jié) 西方受眾對(duì)中國(guó)藝術(shù)品的改造
        一、功能配適的改造原則
        二、審美配適的改造原則
    第三節(jié) 西方受眾對(duì)中國(guó)藝術(shù)品的模仿
        一、對(duì)中國(guó)藝術(shù)品制作工藝的模仿
        二、對(duì)中國(guó)藝術(shù)品外形的模仿
    第四節(jié) 中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)元素在西方藝術(shù)作品中的運(yùn)用
        一、對(duì)中國(guó)元素符號(hào)化提煉與彈性復(fù)制
        二、西方受眾對(duì)中國(guó)元素的借用與糅合
        三、圖像的跨媒介流通
    第五節(jié) 西方受眾藝術(shù)接受過(guò)程中誤讀的三種范式
        一、對(duì)中國(guó)藝術(shù)品去語(yǔ)境地使用
        二、對(duì)藝術(shù)品中承載的中國(guó)圖像信以為真
        三、對(duì)東方下屬各個(gè)區(qū)域文化符號(hào)的混淆
    本章小結(jié)
第六章 西方受眾對(duì)中國(guó)藝術(shù)含義的接受
    第一節(jié) 藝術(shù)含義及其建構(gòu)機(jī)制理論基礎(chǔ)
        一、文化社會(huì)學(xué)的含義建構(gòu)理論及其建構(gòu)機(jī)制
        二、西方世界的中國(guó)藝術(shù)含義及其建構(gòu)機(jī)制
    第二節(jié) 西方政治精英對(duì)中國(guó)藝術(shù)含義的建構(gòu)
        一、古羅馬皇室貴族對(duì)中國(guó)藝術(shù)的含義建構(gòu)
        二、地理大發(fā)現(xiàn)至18世紀(jì)末歐洲皇室貴族對(duì)中國(guó)藝術(shù)含義的建構(gòu)
        三、19世紀(jì)袪魅時(shí)期西方政客對(duì)中國(guó)藝術(shù)含義的建構(gòu)
    第三節(jié) 西方文化精英對(duì)中國(guó)藝術(shù)含義的建構(gòu)
        一、古羅馬時(shí)代文化精英對(duì)中國(guó)藝術(shù)含義的建構(gòu)
        二、中世紀(jì)文化精英對(duì)中國(guó)藝術(shù)含義的建構(gòu)
        三、地理大發(fā)現(xiàn)至18世紀(jì)末期西方文化精英對(duì)中國(guó)藝術(shù)含義的建構(gòu)
        四、19世紀(jì)袪魅時(shí)期西方文化精英對(duì)中國(guó)藝術(shù)含義的建構(gòu)
        五、20世紀(jì)理性認(rèn)知時(shí)期建構(gòu)中國(guó)藝術(shù)的藝術(shù)性含義
    第四節(jié) 西方經(jīng)濟(jì)精英對(duì)中國(guó)藝術(shù)含義的建構(gòu)
        一、19世紀(jì)袪魅期經(jīng)濟(jì)精英對(duì)中國(guó)藝術(shù)含義的建構(gòu)
        二、20世紀(jì)經(jīng)濟(jì)精英對(duì)中國(guó)藝術(shù)含義的建構(gòu)
    本章小結(jié)
第七章 文化融合視角下西方受眾對(duì)中國(guó)藝術(shù)的吸收與利用
    第一節(jié) 中國(guó)藝術(shù)與西方文化融合的理論基礎(chǔ)
    第二節(jié) 參與西方民族建構(gòu)與認(rèn)同進(jìn)程的中國(guó)藝術(shù)
        一、17至18 世紀(jì)歐洲世界觀與民族認(rèn)同建構(gòu)中的中國(guó)藝術(shù)
        二、19 世紀(jì)末20 世紀(jì)初美國(guó)世界觀建構(gòu)與民族自覺(jué)中的中國(guó)藝術(shù)
    第三節(jié) 佐證西方新生藝術(shù)合法性的中國(guó)藝術(shù)
        一、為英國(guó)自然審美哲學(xué)合法性做辯護(hù)
        二、為洛可可藝術(shù)合法性做辯護(hù)
        三、為工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)合法性進(jìn)行佐證
        四、為后印象派的視覺(jué)合法性佐證與辯護(hù)
    第四節(jié) 為西方藝術(shù)創(chuàng)作提供借鑒的中國(guó)藝術(shù)
        一、為西方藝術(shù)表現(xiàn)材質(zhì)提供借鑒
        二、為西方藝術(shù)表現(xiàn)手法提供借鑒
        三、為西方藝術(shù)創(chuàng)作與設(shè)計(jì)提供元素借鑒
    第五節(jié) 作為流行文化表達(dá)窗口的中國(guó)藝術(shù)
        一、作為政治訴求表達(dá)窗口
        二、作為社會(huì)理想表達(dá)窗口
        三、主觀型關(guān)系建構(gòu)下西方流行文化中的中國(guó)藝術(shù)
        四、客觀型關(guān)系中西方流行文化下的中國(guó)藝術(shù)
    本章小結(jié)
結(jié)論
參考文獻(xiàn)
    1.英文文獻(xiàn)
    2.中文文獻(xiàn)(外文翻譯版)
    3 中文文獻(xiàn)
攻讀學(xué)位期間的學(xué)術(shù)成果清單
致謝



本文編號(hào)：3736779