綿竹年畫從產(chǎn)生時起就以文化符號的身份被生產(chǎn)和消費(fèi),在過去很長的發(fā)展歷史中,它是一種民俗消費(fèi)符號,是在民間信仰規(guī)制下的特定民俗生產(chǎn)品和消費(fèi)品,價值被約束于居屋“門戶”和“年節(jié)”的俗信中,對生產(chǎn)者而言,他們的生產(chǎn)目的主要是貼補(bǔ)家用,維持生計,生產(chǎn)的產(chǎn)品是基于他們對自己信仰的且熟悉的家戶門面保護(hù)神的民俗,憑借想象或根據(jù)歷史人物的形象來設(shè)計與生產(chǎn),產(chǎn)品價格的定位一般都固定在“紙張+顏料+工時”的成本框架中。消費(fèi)者則根據(jù)自己的家庭境況挑選不同種類、檔次的年畫,其中可能有門面的裝點(diǎn)和家勢的彰顯之用意,但更重要還是居屋門面信仰的神性表達(dá)。在此語境中,年畫是生產(chǎn)主導(dǎo)消費(fèi),但不論是生產(chǎn)還是消費(fèi),雙方都基于對居屋門面神性的凝視。文化轉(zhuǎn)型后,受現(xiàn)代科學(xué)文明觀的長久教化,受市場經(jīng)濟(jì)、文化多樣性等的影響,以神性凝視為核心,以信仰為支撐的年畫市場逐漸萎縮,年畫漸趨向非民俗消費(fèi)符號方向發(fā)展。換句話說,社會對居屋門面社會凝視的意義發(fā)生了轉(zhuǎn)向。而隨著居屋門面社會凝視的轉(zhuǎn)向,年節(jié)中為門面神性的民俗消費(fèi)逐漸讓位于門面裝飾的消費(fèi),各種現(xiàn)代張貼畫或擠占或替代了年畫的位置。在此背景下,為尋求利益的生存空間,生產(chǎn)者積極開拓眼界,調(diào)...

【文章來源】： 西南民族大學(xué)四川省

【文章頁數(shù)】：216 頁

【文章目錄】：
摘要
Abstract
緒論
第1章 傳統(tǒng)視閾下綿竹木版年畫的生產(chǎn)
    1.1 綿竹年畫產(chǎn)生的環(huán)境
    1.2“家”的空間凝視與年畫的秩序控制
    1.3 家的觀念牽引下的師徒傳承制度
    1.4 綿竹木版年畫的傳統(tǒng)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)
    小結(jié)
第2章 凝視轉(zhuǎn)向：年畫的非民俗符號生產(chǎn)
    2.1 年畫非民俗符號生產(chǎn)的時代背景
    2.2 看見與看不見：視覺信息捕捉中的年畫生產(chǎn)
    2.3 從國營到私營：綿竹年畫市場視野的擴(kuò)大
    2.4 災(zāi)難柔光中的新繁榮
    2.5 年畫生產(chǎn)空間的重構(gòu)
    2.6 年畫生產(chǎn)要素新結(jié)構(gòu)
    小結(jié)
第3章 年畫消費(fèi)行為的時空差異
    3.1 傳統(tǒng)木版年畫消費(fèi)的文化網(wǎng)絡(luò)
    3.2 視覺消費(fèi)影響下的多元化發(fā)展
    3.3 從生活必需品到禮物的轉(zhuǎn)換
    小結(jié)
第4章 國家凝視與綿竹木版年畫的消漲
    4.1 新、舊年畫視覺取舍與綿竹年畫的發(fā)展
    4.2“文革”中年畫遭遇“世俗的危險化”
    4.3 從禁錮到開放，綿竹木版年畫在發(fā)展中尋找新視角
    4.4 年畫的瀕危表述與震后的新生
    小結(jié)
第5章 文化展演中的凝視
    5.1 專家學(xué)者的到訪和聚光
    5.2 具備代表性傳承人身份的年畫藝人的展演
    5.3 走進(jìn)陳列室——博物館的文化展演
    5.4 綿竹“年畫節(jié)”的文化展演
    小結(jié)
結(jié)語： 想象凝視到多元凝視的轉(zhuǎn)向
    1 年畫凝視中的權(quán)力
    2 多元凝視下的“年畫”新定義
參考文獻(xiàn)
附錄
致謝


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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博士論文
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碩士論文
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[2]汶川大地震的影像書寫對綿竹年畫的影響[D]. 陳敏.西南大學(xué). 2011



本文編號：3535927