明代中后期是中國(guó)畫(huà)論發(fā)展的繁榮時(shí)期。在這段時(shí)期里,眾多個(gè)性風(fēng)格鮮明的畫(huà)家以及書(shū)畫(huà)收藏家積極參與到繪畫(huà)批評(píng)的陣營(yíng)中來(lái),他們從不同視角對(duì)當(dāng)時(shí)的繪畫(huà)創(chuàng)作活動(dòng)提出了一系列的批評(píng)。他們的觀點(diǎn)或針?shù)h相對(duì),或大致相同,深入剖析了繪畫(huà)創(chuàng)作和鑒賞中的一些關(guān)鍵問(wèn)題,如師古與師心、法度與超逸、丘壑與筆墨、雄強(qiáng)與平淡、典雅與詭奇等,推動(dòng)了中國(guó)繪畫(huà)批評(píng)理論不斷深入和完善。本論文試從他們爭(zhēng)論的幾個(gè)主要觀點(diǎn)分析入手,系統(tǒng)比較其觀點(diǎn)的異同之處,探析其觀點(diǎn)形成的緣由。明代中后期的繪畫(huà)批評(píng)與地方畫(huà)派之爭(zhēng)交織在一起,詳細(xì)分析不同區(qū)域畫(huà)家關(guān)于畫(huà)派之爭(zhēng)的觀點(diǎn),有助于我們深入認(rèn)識(shí)批評(píng)家的視角和立場(chǎng)。 

【文章來(lái)源】：南京藝術(shù)學(xué)院江蘇省

【文章頁(yè)數(shù)】：115 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：博士

【部分圖文】：

沈周《廬山高圖》臺(tái)北故宮博物院藏

在具體如何師法古人的問(wèn)題上，沈周主張師其意而不師其跡。沈周在《摹古冊(cè)》中云：“摹古人畫(huà)，以不落蹊徑為妙，宋人格法橅古，但拘拘設(shè)色，未免失雅，至于臨摹，何妨少有增損�！� 沈周認(rèn)為摹古不是機(jī)械地復(fù)制古人的畫(huà)作，主要是體悟前人在筆墨、用色、構(gòu)圖上的匠心之處，拘泥于細(xì)枝末節(jié)也失去了師古的意義。沈周在畫(huà)跋中多用“仿”這個(gè)字，“仿”要比“臨”、“摹”更能體現(xiàn)作者師法古人的主動(dòng)性和自由性。在師古過(guò)程中，有取有舍，有承有革，方能不落窠臼，方能逐漸圖 1-2 沈周《仿黃公望富春山居圖》（局部）北京故宮博物院藏

文徵明《湘君湘夫人圖》（局部）北京故宮博物院藏

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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博士論文
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碩士論文
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本文編號(hào)：3519610