蒙古族器樂音樂的發(fā)展與蒙古社會的發(fā)展有著密切的關(guān)系,相互間發(fā)展是同步的,相輔相成的,即形成了社會發(fā)展——歌曲、歌舞體裁發(fā)展——器樂發(fā)展的緊密邏輯關(guān)系。從人類樂器產(chǎn)生和發(fā)展的進(jìn)程來看,打擊樂器——吹奏樂器——彈撥樂器——弓弦樂器,依次產(chǎn)生并發(fā)展進(jìn)步,呈現(xiàn)出共同規(guī)律,蒙古族自不例外,但蒙古族的樂器進(jìn)化又有其自身的特殊性。從樂器方面來看,蒙古族每個歷史時期都有自己的代表性樂器,深深鐫刻著時代烙印與風(fēng)格特征。筆者正是在總體認(rèn)識和把握上述蒙古族樂器演變的前提下,按照歷史朝代順序,重點梳理蒙古族器樂尤其是合奏形式的發(fā)展演變線索。全文由緒論、正文（分為上篇與下篇）、結(jié)語和附錄組成。上篇共分四章:以“蒙古族傳統(tǒng)器樂合奏發(fā)展的歷史軌跡”為總題目。第一、第二、第三章分別通過史書、游記、文人詩作,諸如《蒙古秘史》《元史·禮樂志》《清會典圖》等重要歷史文獻(xiàn)以及考古學(xué)成就,回顧北方游牧民族歷史與器樂文化現(xiàn)象,以找尋與蒙古族器樂合奏文化基因上的聯(lián)系;了解蒙古部落的器樂合奏音樂活動和蒙古汗國時期“汗·斡耳朵”音樂的蹤跡;梳理元朝、北元時期“汗·斡耳朵”音樂體制下規(guī)�；脑瘜m廷樂隊、北元林丹汗宮廷音樂《番部合奏》《... 

【文章來源】：中國音樂學(xué)院北京市

【文章頁數(shù)】：306 頁

【學(xué)位級別】：博士

【部分圖文】：

《清會典圖》胡笳①

23圖1-1《清會典圖》胡笳①圖1-2新疆圖瓦民間藝人索龍嘎吹奏胡笳（冒頓·抄爾）②①《清會典圖》②新疆蒙古族民間音樂展示團(tuán)來中國音樂學(xué)院演出間隙，采訪并拍攝。時間：2013年9月24日；地點：北京京民大廈。

《舞樂俑》①

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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本文編號：3240928