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論17世紀(jì)前的歐洲媒介嬗變與傳播:文明史視閾的考察

發(fā)布時(shí)間:2017-04-16 02:01

  本文關(guān)鍵詞:論17世紀(jì)前的歐洲媒介嬗變與傳播:文明史視閾的考察,,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


【摘要】:信息傳播是人類生存發(fā)展的基本需求之一,伴隨人類文明前行的腳步,每一歷史瞬間都會(huì)有對(duì)應(yīng)的傳播現(xiàn)象與之相映襯。媒介是信息傳播的載體:人之喉舌是言語的媒介,巖壁是原始人創(chuàng)作巖畫的媒介,泥板是蘇美爾人書寫楔形文字的媒介,而莎草紙則是古埃及乃至古希臘和古羅馬信息傳播的媒介,再到中世紀(jì)的書寫媒介羊皮卷,以及紙張傳入歐洲和古登堡印刷機(jī)的發(fā)明,媒介的演進(jìn)從表面上看,不僅僅體現(xiàn)出物態(tài)的更迭,傳播媒介參與并記錄了文明的進(jìn)程,從深層次體現(xiàn)了人類文明史的歷程。本文以17世紀(jì)前的歐洲媒介演進(jìn)與傳播為研究對(duì)象,主要對(duì)諸如媒介自身的演進(jìn)過程與規(guī)律、信息與廣告?zhèn)鞑サ痊F(xiàn)象及其與文明的關(guān)系進(jìn)行梳理與解讀,從歷史學(xué)、傳播學(xué)、廣告學(xué)等多學(xué)科視角出發(fā),探索這個(gè)較少被人關(guān)注、且在人類文明史中具有重要作用和地位的媒介演進(jìn)與傳播之歷史。全文共分五個(gè)章節(jié),第一章主要解讀文明、傳播與媒介之間的多重關(guān)系,陳述相關(guān)概念和文明史、傳播學(xué)、廣告學(xué)等學(xué)科的相關(guān)理論。對(duì)于“文明”、“傳播”、“媒介”等核心概念進(jìn)行解讀與分析,并將對(duì)所涉及的“媒介環(huán)境學(xué)”等相關(guān)理論進(jìn)行簡(jiǎn)要論述,為全文做理論性鋪墊。第二章主要論述異域文明空間(歐洲以外,巖畫中的一部分涉及歐洲),即從文明史以前巖畫到古埃及象形文字階段的文字產(chǎn)生、發(fā)展和傳播媒介演進(jìn),以文明史和符號(hào)學(xué)的視角審視歷史中的圖像與文字,考察人類從本能的信息溝通到理性的歸納記憶的發(fā)展過程,得出圖像、文字都是傳播符號(hào)的觀點(diǎn),闡述古代符號(hào)媒介傳播的特性即巖壁、泥板書等傳播媒介演進(jìn)的特征,分析這些異域媒介與傳播現(xiàn)象對(duì)后來歐洲文明產(chǎn)生的影響,以及二者之間的關(guān)系。為了更全面的說明歐洲傳播文明的源起與發(fā)展,本文第三章論述歐洲文明的搖籃:古希臘和古羅馬時(shí)期的傳播與媒介特征,以古羅馬龐貝古城中出土的大量廣告?zhèn)鞑ナ妨蠟槔?以此來呈現(xiàn)作為西方文明源頭的古希臘和古羅馬時(shí)期的信息傳播特征和媒介特點(diǎn)。第四章到第五章則圍繞中世紀(jì)歐洲傳播與媒介“大變革時(shí)代”:從古典晚期到中世紀(jì),莎草紙到羊皮紙?jiān)俚接∷⒚浇榈漠a(chǎn)生和巨大轉(zhuǎn)變,這是全文的重中之重,也是需要重點(diǎn)闡釋的內(nèi)容。古登堡印刷機(jī)給歐洲中世紀(jì)帶來的是一場(chǎng)“媒介革命”。由此產(chǎn)生了的現(xiàn)代印刷媒介,并大大加快了信息、知識(shí)的傳播速度。傳播媒介的演變過程在基督教傳播、中世紀(jì)的紋章、宗教改革等諸多文化傳播現(xiàn)象中,體現(xiàn)了古典晚期到中世紀(jì)的傳播媒介發(fā)生了巨大的變革,及其與宗教、藝術(shù)、科學(xué)等其它因素相結(jié)合最終將歐洲推進(jìn)了現(xiàn)代文明的大門。從遠(yuǎn)古一直到17世紀(jì)漫長(zhǎng)的媒介演進(jìn)歷程,實(shí)質(zhì)上呈現(xiàn)的是在人類發(fā)展過程中,信息傳播與溝通是人類本能之體現(xiàn),人們利用一切物質(zhì)資源發(fā)明媒介、創(chuàng)造信息、并進(jìn)行多種形式豐富的傳播(包括廣告?zhèn)鞑?,甚至產(chǎn)生了改變世界的諸多力量。不同的媒介在不同時(shí)期的出現(xiàn)既有其偶然性,也存在必然性。偶然性是指不同的族群、地域與文明特性,媒介產(chǎn)生的過程和形式截然不同,具有不可預(yù)知性,這是本文試圖去研究和深入解讀的。但是媒介演進(jìn)過程也呈現(xiàn)出歷史的必然性,這種必然性體現(xiàn)在人類對(duì)信息的需求是必然的,人類總是在試圖探究人和自然之間的關(guān)系,這種必然性也是媒介演進(jìn)過程中呈現(xiàn)出的特征。從原始人類的巖畫創(chuàng)作中體現(xiàn)的“魂靈”主題,我們可以看到人類對(duì)于生活其中的世界與自身的思考,直到印刷機(jī)帶來的“現(xiàn)代精神”形成,都呈現(xiàn)出人類對(duì)于未知世界追問和精神上的更高追求是推動(dòng)人類文明的重要?jiǎng)恿Α0殡S著生產(chǎn)技術(shù)、物質(zhì)基礎(chǔ)的不斷發(fā)展和積累,這種精神追求不斷創(chuàng)造著輝煌:美索不達(dá)米亞的泥板書、古埃及的莎草紙文本、龐貝古城的墻壁廣告、羊皮卷書寫的《圣經(jīng)》、印刷書籍和中世紀(jì)的大學(xué)。媒介作為文明的載體,從媒介自身的演變及其所承載的歷史記憶,都可以看到人類對(duì)于更高文明和精神境界(真、善、美)的追求。這是本文中所提及的“魂靈”與“精神”的真正要義。
【關(guān)鍵詞】:文明 媒介 傳播 莎草紙 皮紙 印刷機(jī)
【學(xué)位授予單位】:東北師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:博士
【學(xué)位授予年份】:2015
【分類號(hào)】:K103
【目錄】:
  • 中文摘要4-6
  • 英文摘要6-11
  • 引言11-32
  • 一、選題緣由及其意義11-14
  • (一)傳播媒介研究是文明史研究領(lǐng)域中的必要組成部分11-13
  • (二)媒介史研究亟待深化13-14
  • 二、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀與文獻(xiàn)綜述14-28
  • (一)國內(nèi)相關(guān)研究14-16
  • (二)國外相關(guān)領(lǐng)域研究16-28
  • 三、研究方法與主要問題28-32
  • (一)主要研究方法28-30
  • (二)主要問題30-32
  • 第一章 文明、媒介與傳播32-51
  • 第一節(jié) 文明史視域下的媒介與傳播32-37
  • 一、什么是“文明”33-35
  • 二、基于媒介社會(huì)功能與作用的文明史分期35-37
  • 第二節(jié) 傳播史中的傳播與媒介37-46
  • 一、“傳播”的含義37-38
  • 二、傳播學(xué)的進(jìn)化38-41
  • 三、傳播中的媒介41-44
  • 四、媒介環(huán)境學(xué)44-46
  • 第三節(jié) 廣告學(xué)視域下的媒介與傳播46-51
  • 一、廣告就是傳播媒介46-48
  • 二、廣T?的歷史48-51
  • 第二章 前歐洲文明時(shí)代的異域媒介與傳播51-78
  • 第一節(jié) 石壁上的巖畫51-59
  • 一、巖畫:最古老的符號(hào)媒介51-53
  • 二、“史前西斯廷”53-55
  • 三、“史前盧浮宮”55-56
  • 四、巖畫中的“魂靈”56-59
  • 第二節(jié) 泥板上的文字59-67
  • 一、蘇美爾的文明曙光59-60
  • 二、兩河流域的楔形文字60-62
  • 三、泥板媒介上的文明62-64
  • 四、石頭上的法典64-66
  • 五、最古老的廣告印章66-67
  • 第三節(jié) 莎草紙上的象形文字67-74
  • 一、尼羅河的贈(zèng)禮67-68
  • 二、法老的權(quán)杖68-69
  • 三、莎草紙上的象形文字69-71
  • 四、羅塞塔石碑71-72
  • 五、西方最早的文字廣告72-74
  • 第四節(jié) 古代媒介與符號(hào)74-78
  • 一、符號(hào)里的文明74-76
  • 二、媒介的時(shí)間與空間76-78
  • 第三章 古希臘和古羅馬的媒介與傳播78-95
  • 第一節(jié) 古希臘的遺產(chǎn)78-81
  • 一、古希臘城邦78-79
  • 二、“口語時(shí)代”的傳播79-81
  • 第二節(jié) 古羅馬的媒介與傳播81-83
  • 一、古羅馬的“官方郵局”81
  • 二、古羅馬的廣告?zhèn)鞑?/span>81-82
  • 三、吉莫黨的賽車隊(duì)82-83
  • 第三節(jié) 廣告:龐貝古城中的媒介與傳播83-87
  • 一、龐貝的重生83-84
  • 二、墻體上的廣告84
  • 三、競(jìng)選中的廣告?zhèn)鞑?/span>84-86
  • 四、競(jìng)技場(chǎng)中的信息傳播86-87
  • 第四節(jié) 印刷術(shù)發(fā)明之前的媒介與傳播87-90
  • 一、古羅馬的媒介與廣告?zhèn)鞑?/span>87-88
  • 二、媒介是古代文明的重要載體88-90
  • 第五節(jié) 古典時(shí)代的書寫媒介:莎草紙(PAPYRUS)90-95
  • 第四章 中世紀(jì)的媒介與傳播95-129
  • 第一節(jié) 皮紙(PARCHMENT):中世紀(jì)最主要的書寫媒介95-105
  • 第二節(jié) 基督教文化中的媒介與傳播105-118
  • 一、教會(huì)主導(dǎo)的文化傳播106-113
  • 二、教堂作為文化傳播的媒介113-117
  • 三、《圣經(jīng)》也是媒介117-118
  • 第三節(jié) 從國王到平民:中世紀(jì)紋章媒介的傳播118-129
  • 一、紋章之源起118-120
  • 二、關(guān)于紋章學(xué)120-122
  • 三、中世紀(jì)的紋章官122-124
  • 四、紋章瓷124-125
  • 五、十字軍東征中的符號(hào)傳播125-127
  • 六、歐洲大學(xué)的符號(hào)傳播127-129
  • 第五章 近代早期的媒介與傳播129-149
  • 第一節(jié) 紙張的使用與印刷時(shí)代的到來129-138
  • 一、紙張來到歐洲129-132
  • 二、作為變革動(dòng)因的印刷機(jī)132-138
  • 第二節(jié) 宗教改革中的近代傳媒138-143
  • 一、關(guān)于宗教改革139-141
  • 二、思想的“復(fù)制”與“傳播”141-142
  • 三、關(guān)于“人的延伸”142-143
  • 第三節(jié) 現(xiàn)代傳播媒介的誕生143-149
  • 一、現(xiàn)代傳播中的印刷媒介143-145
  • 二、世界上最早的印刷廣告145-147
  • 三、“現(xiàn)代傳媒”時(shí)代到來147-149
  • 結(jié)語149-152
  • 參考文獻(xiàn)152-160
  • 附錄160-162
  • 后記162-164
  • 在學(xué)期間公開發(fā)表的論文及著作情況164

【相似文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前7條

1 劉仁慶;;由“莎草紙”引起的聯(lián)想[J];天津造紙;2011年02期

2 ;埃及出土最古老書寫體紙莎草紙[J];文明;2013年05期

3 劉曙剛;;最早的書[J];文化譯叢;1989年06期

4 ;小知識(shí)[J];阿拉伯世界;2000年01期

5 杜芳;;紙莎草紙畫:埃及藝術(shù)瑰寶[J];文藝爭(zhēng)鳴;2010年10期

6 張彰;;廣告是怎么出現(xiàn)的?[J];英語沙龍;2000年03期

7 ;[J];;年期

中國重要報(bào)紙全文數(shù)據(jù)庫 前2條

1 數(shù)字出版創(chuàng)業(yè)者 郝培強(qiáng);革命前夜:書的歷史與未來[N];21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)報(bào)道;2013年

2 閆玉剛;文化:催放埃及旅游之花[N];中華讀書報(bào);2007年

中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 付淑巒;論17世紀(jì)前的歐洲媒介嬗變與傳播:文明史視閾的考察[D];東北師范大學(xué);2015年


  本文關(guān)鍵詞:論17世紀(jì)前的歐洲媒介嬗變與傳播:文明史視閾的考察,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。



本文編號(hào):309738

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