本文關(guān)鍵詞：諾貝爾文學(xué)獎美國獲獎作家作品之環(huán)境倫理思想研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：基于對當下生態(tài)危機的深刻認識,基于人與自然關(guān)系的日趨惡化,本文以倫理為視角,從跨學(xué)科研究的角度,對諾貝爾文學(xué)獎美國獲獎作家代表作品(文中簡稱“美國諾獎文學(xué)作品”)中的環(huán)境倫理思想展開研究。 文學(xué),尤其是諾貝爾文學(xué)獎獲獎作家的作品,是人類思想智慧之最高凝聚,其中蘊含著人類關(guān)于自我、生命、自然的深厚的/根本性的思考與表達,通過對這些文學(xué)作品中的環(huán)境倫理思想進行研究,應(yīng)該可以從最本質(zhì)的層面上獲知人類與自然的最基本,也是最重要的和諧共存模式。限于研究空間,本文將研究文本限于美國諾獎作家的代表作品,從五方面全面系統(tǒng)的探討了其中蘊含的環(huán)境倫理思想。 第一章是對美國諾獎文學(xué)作品的概覽。從諾貝爾文學(xué)獎開始頒獎至今,一共有11位美國作家獲獎。這些獲獎作家的作品有著豐富的思想主題,幾乎涉及到人類社會的各個方面。作為時代的觀望者和書寫者,這些作家用手中的筆描繪著他們所經(jīng)歷的時代,表達了他們對現(xiàn)實生活的深刻反思。作家們在戰(zhàn)爭、宗教、種族等等社會政治話題的思考中,透著濃濃的人道主義的情懷。除此之外,這些作家的作品中還體現(xiàn)著深厚的生態(tài)情懷,自然環(huán)境也是他們作品中的一個重要主題。作家們在作品中對人與自然的關(guān)系進行反思,揭示工業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展給人類賴以生存的自然環(huán)境造成的巨大破壞,警醒世人改變自己的生活方式,達至人與自然萬物的和諧共存。這些作品的思想主題體現(xiàn)了理想與現(xiàn)實的交融,兼具民族性與世界性的特征。這些獲獎作家的作品盡管不是一般意義上的生態(tài)文學(xué)或環(huán)境文學(xué),其中的生態(tài)情懷還是占有相當大的分量。 第二章探討美國諾獎文學(xué)作品中環(huán)境倫理思想形成的現(xiàn)實背景和思想基礎(chǔ)。人與自然的矛盾在人類進入工業(yè)社會后開始顯現(xiàn),第二次世界大戰(zhàn)之后,隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的進步,世界經(jīng)濟得到空前的發(fā)展,與之同時,人類面臨的環(huán)境問題也日益嚴重。環(huán)境問題已經(jīng)成了全球性的問題,而美國作為全球發(fā)展最快也是最發(fā)達的資本主義國家,經(jīng)濟發(fā)展所帶來的生態(tài)負效應(yīng)也較早顯現(xiàn)。環(huán)境問題的最終解決首先需要喚醒人們的環(huán)境保護意識,這正是文學(xué)作品所能做到的。美國環(huán)境問題的凸顯成了美國獲獎作家作品中環(huán)境倫理思想形成的現(xiàn)實基礎(chǔ)。這些作品中環(huán)境倫理思想的形成還有其深厚的理論基礎(chǔ),其中,生態(tài)學(xué)的發(fā)展、文學(xué)創(chuàng)作與批評理論的發(fā)展和美國乃至西方環(huán)境哲學(xué)思潮構(gòu)成了文學(xué)作品中環(huán)境倫理思想形成的理論基礎(chǔ)。此外,美國環(huán)境倫理學(xué)思想先驅(qū)們,如愛默生、梭羅、利奧波德和卡遜等人的思想對美國諾貝爾文學(xué)作品中的環(huán)境倫理思想形成也產(chǎn)生了重要的影響。本章還介紹了美國諾獎文學(xué)作品中書寫自然的代表作。 第三章重點闡述美國諾獎文學(xué)作品中環(huán)境倫理思想的主要內(nèi)容。首先在這些作品中,作家們對人性進行了反思,批判了貪婪的人性與功利主義價值觀,同時譴責人類對待自然的野蠻行徑,并倡導(dǎo)敬畏、尊重自然的道德觀。其次,從價值觀的層面來看,這些作品給人們輸送一種健康的環(huán)境價值觀,作家們試圖利用其作品的影響,重建人對自然的價值觀,最終構(gòu)建起人與自然和諧共處的道德共同體。然后,在道德原則方面,這些作品倡導(dǎo)“公平公正”,“尊重善待”,與“虔誠敬畏”的原則。從道德規(guī)范的角度來看,這些作品勸導(dǎo)人們要以道德的方式規(guī)范人類對待環(huán)境的行為,要保護自然萬物的生存,要做大自然的看護者。最后,從審美的層面來說,這些作品不僅僅停留在歌頌自然之美的層面,而是超越審美,著重闡述自然之美的道德化,為人們提供了自然之美和道德責任結(jié)合的典范,倡導(dǎo)一種自然之美和人的物我同化結(jié)合的至高境界。 第四章在前面總結(jié)歸納了美國諾獎文學(xué)作品中的環(huán)境倫理思想的主要內(nèi)容的基礎(chǔ)上,對這些作品中蘊含的環(huán)境倫理思想的理想主義傾向、表現(xiàn)形式和思想特質(zhì)進行評析。首先,美國諾獎文學(xué)作品中蘊含的環(huán)境倫理思想帶有鮮明的理想主義理念,即人與自然和諧共生的理想理念,以及自然的人化和人的自然化的理想傾向。其次,本文探討美國諾獎文學(xué)作品中環(huán)境倫理思想的三種表現(xiàn)形式,分別是：通過主題描述書寫環(huán)保情懷；通過情感引導(dǎo)激發(fā)環(huán)保意識；通過關(guān)系隱喻達致環(huán)境審美。最后,這些作品中蘊含的環(huán)境倫理思想的特質(zhì)表現(xiàn)為揭露環(huán)境危機、倡導(dǎo)環(huán)境保護和關(guān)注精神生態(tài)。 第五章探討了美國諾獎文學(xué)作品中環(huán)境倫理思想的現(xiàn)實意義。該部分論述了環(huán)境道德關(guān)懷確立的必要性,培養(yǎng)環(huán)境意識的迫切性,建構(gòu)有中國特色的環(huán)境倫理規(guī)范的思路等。無論是環(huán)境倫理,還是文學(xué)作品,都應(yīng)該觀照現(xiàn)實。通過這樣的探討與研究,可以為我們建設(shè)發(fā)達、生態(tài)的國家提供新的參考。 通過上述五部分的探討,明確的傳達出擯棄以自我為中心的人類中心主義思想,提倡以地球家園式的視野看待人類與自然的關(guān)系的環(huán)保主張,從而根本改變?nèi)祟悓ψ匀坏奈幕^點與現(xiàn)實做法,樹立健康的環(huán)境倫理觀,最終將使地球村中的每一個成員受益。
【關(guān)鍵詞】：諾貝爾文學(xué)獎 美國 環(huán)境倫理思想 生態(tài)關(guān)懷
【學(xué)位授予單位】：湖南師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號】：I712.06;B82-058
【目錄】：

• 中文摘要3-6
• Abstract6-13
• 緒論13-30
• 一、選題依據(jù)13-17
• 二、研究現(xiàn)狀17-27
• 三、研究思路27-30
• 第一章 美國諾獎文學(xué)作品概覽30-53
• 第一節(jié) 諾貝爾文學(xué)獎的“美國譜系”31-42
• 第二節(jié) 多元的思想主題42-49
• 一、生態(tài)主題42-45
• 二、政治主題45-48
• 三、人倫主題48-49
• 第三節(jié) 美國諾獎文學(xué)作品的思想特征49-53
• 一、理想與現(xiàn)實交融50-51
• 二、民族性和世界性的統(tǒng)一51-53
• 第二章 美國諾獎文學(xué)作品中的環(huán)境倫理思想形成的現(xiàn)實背景和思想基礎(chǔ)53-84
• 第一節(jié) 現(xiàn)實背景53-60
• 一、世界環(huán)境問題53-57
• 二、美國環(huán)境問題57-60
• 第二節(jié) 理論基礎(chǔ)60-79
• 一、生態(tài)關(guān)懷的理論背景60-72
• 二、美國環(huán)境倫理學(xué)思想先驅(qū)的影響72-79
• 第三節(jié) 美國諾獎文學(xué)作品書寫自然的代表作79-84
• 第三章 美國諾獎文學(xué)作品之環(huán)境倫理思想內(nèi)容84-118
• 第一節(jié) 反思人性84-94
• 一、批判貪婪的人性與功利主義環(huán)境價值觀84-88
• 二、譴責人類對待自然的野蠻行徑88-92
• 三、倡導(dǎo)敬畏、尊重自然的道德觀92-94
• 第二節(jié) 價值拓展94-99
• 一、重建人對自然的價值觀94-96
• 二、構(gòu)建新的道德共同體96-99
• 第三節(jié) 道德原則99-106
• 一、公正平等99-101
• 二、尊重善待101-104
• 三、虔誠敬畏104-106
• 第四節(jié) 道德規(guī)范106-113
• 一、保護自然萬物的生存107-109
• 二、調(diào)整約束人的行為109-110
• 三、遵循自然而生活110-112
• 四、做大自然的看護者112-113
• 第五節(jié) 臻于自然善美交融之境113-118
• 一、自然之美和非功利價值114-116
• 二、自然之美與道德責任116-117
• 三、自然之美與人的物我同化117-118
• 第四章 美國諾獎文學(xué)作品之環(huán)境倫理思想評析118-136
• 第一節(jié) 環(huán)境倫理理想主義理念118-124
• 一、人與自然和諧共生118-122
• 二、自然的人化和人的自然化122-124
• 第二節(jié) 美國諾獎文學(xué)作品中環(huán)境倫理思想的表現(xiàn)形式124-130
• 一、通過主題描述書寫環(huán)保情懷124-126
• 二、通過情感引導(dǎo)激發(fā)環(huán)保意識126-128
• 三、通過關(guān)系隱喻達致環(huán)境審美128-130
• 第三節(jié) 美國諾獎文學(xué)作品中的環(huán)境倫理思想特質(zhì)130-136
• 一、揭露環(huán)境危機131-132
• 二、倡導(dǎo)環(huán)境保護132-133
• 三、關(guān)注精神生態(tài)133-136
• 第五章 美國諾獎文學(xué)作品之環(huán)境倫理思想的現(xiàn)實意義136-151
• 第一節(jié) 激發(fā)世人反思136-140
• 一、資源保護和經(jīng)濟開發(fā)之間的適度136-138
• 二、找到享受環(huán)境權(quán)利和履行義務(wù)之間的均衡點138-139
• 三、樹立對自然的道德關(guān)懷意識139-140
• 第二節(jié) 范導(dǎo)環(huán)境行動140-144
• 一、實用主義和環(huán)境道德140-142
• 二、道德權(quán)利和道德義務(wù)142-143
• 三、培養(yǎng)尊重自然和保護自然的道德意識143-144
• 第三節(jié) 為建構(gòu)中國特色的環(huán)境倫理規(guī)范提供借鑒144-151
• 一、擺脫為物所役的生活方式,追求人與自然和諧144-146
• 二、倡導(dǎo)對自然付出道德關(guān)懷的向善生活146-147
• 三、借鑒經(jīng)驗,建構(gòu)有中國特色的環(huán)境倫理規(guī)范147-151
• 結(jié)語151-154
• 參考文獻154-164
• 附錄164-165

【參考文獻】

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本文編號：279848