慎獨思想的議論文答案_博士學(xué)位論文:劉宗周“慎獨”思想研究
本文關(guān)鍵詞:劉宗周“慎獨”思想研究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
劉宗周“慎獨”思想研究
摘要:1劉宗周“慎獨”本體概念,體現(xiàn)了中國哲學(xué)概念范疇的“本體論、認(rèn)識論、修養(yǎng)論‘三位一體’”的特征。本文主體分五章對劉宗周“慎獨”思想的形成、發(fā)展及邏輯特質(zhì)進(jìn)行闡述,并對學(xué)術(shù)界目前研究劉宗周思想所存爭議之部分問題給予一己之見解。
第一章概述劉宗周學(xué)術(shù)思想的發(fā)展過程,此章本于劉汋《蕺山劉子年譜》及姚明達(dá)《劉宗周年譜》而作。因二人所作《年譜》中兼有劉宗周學(xué)術(shù)思想發(fā)展、政治生涯及生活軼事,遂本章專析出其學(xué)術(shù)思想發(fā)展史并加以個人理解。以萬歷三十一年拜師許孚遠(yuǎn),萬歷四十二年“甲寅悟心”,,天啟五年始有“慎獨”之說,天啟七年信陽明之學(xué)為“圣學(xué)”為其思想主旨形成之要事并詳述;以崇禎4年講學(xué)“證人社”至弘光元年以死殉國之間為其思想逐步成熟并與“王學(xué)后學(xué)左派”及“陽明本人學(xué)術(shù)思想”的辯難期,在此章概述并留以下相關(guān)章節(jié)作詳細(xì)闡釋。
第二章闡述劉宗周“慎獨”思想與“四書”之淵源。其中以《大學(xué)古記》、《大學(xué)古記約義》、《大學(xué)雜言》、《大學(xué)古記參疑》及部分《學(xué)言》、書信往來為研究劉宗周對《大學(xué)》理解之主要參考文獻(xiàn);以《中庸首章說》為研究其理解《中庸》之主要參考文獻(xiàn)。劉宗周對《大學(xué)》、《中庸》所著相關(guān)文獻(xiàn)多為其崇禎4年思想成熟期作品,遂本章加以詳細(xì)分析。而對其早年所著《論語學(xué)案》及黃宗羲依劉宗周思想所作《孟子師說》則僅取粗意,以《孔孟合璧》所言“求仁”概括之。
第三章闡述周敦頤思想對劉宗周“慎獨”思想形成之影響。此章提出劉宗周“慎獨”思想之形成是本于周敦頤《太極圖說》之旨。劉宗周繼承并發(fā)越周敦頤思想處可知性強(qiáng)為之分為三個環(huán)節(jié):一、“獨”與“太極”的本體論層面;二、“誠意”與“幾”的認(rèn)識論環(huán)節(jié);三、《人譜》與《太極圖說》中本體觀念邏輯相統(tǒng)一的“三位一體”性環(huán)節(jié)。
第四章闡述劉宗周對“王學(xué)”的理解。標(biāo)題所示“王學(xué)”分為兩部分,即“陽明之學(xué)”與“陽明后學(xué)左派”之學(xué)。關(guān)于“陽明之學(xué)”,此章關(guān)注問題為:“劉宗周是否得‘陽明心學(xué)’之真?”劉宗周關(guān)于王陽明思想的理解文獻(xiàn)主要參考《圣學(xué)宗要》、《陽明傳信錄》及部分《學(xué)言》。在得出劉宗周所認(rèn)為“心學(xué)之旨”后,此章繼續(xù)論述劉宗周專主“誠意”之說之緣由;關(guān)于“陽明后學(xué)左派”,此章主要描寫“證人社”時期劉宗周與“王學(xué)后學(xué)左派”陶石梁所辯難之要點。
第五章劉宗周“慎獨”思想的內(nèi)涵,即從學(xué)理意義上對“慎獨”本體觀念進(jìn)行闡述。此章首論中西方哲學(xué)本體觀念之不同,并得出中國哲學(xué)本體觀念“三位一體”性的特征。進(jìn)而在學(xué)理意義上比較“慎獨”與“致良知”思想作為本體觀念的優(yōu)劣。
關(guān)鍵詞:慎獨 誠意 無極而太極 致良知
目錄:
·中文摘要4-6
·Abstract6-11
·緒論11-17
·1. 寫作緣起及意義11-13
·2. 研究現(xiàn)狀13-15
·3. 研究創(chuàng)新及方法15-17
·第1章 劉宗周學(xué)術(shù)思想發(fā)展概述17-23
·第2章 劉宗周“慎獨”思想與“四書”之淵源23-43
·2.1 劉宗周“慎獨”思想與《大學(xué)》24-31
·2.2 劉宗周“慎獨”思想與《中庸》31-37
·2.3 劉宗周“慎獨”思想與《論語》、《孟子》37-43
·第3章 周敦頤思想對劉宗周“慎獨”思想形成的影響43-59
·3.1 “慎獨”之于“無極而太極”43-51
·3.2 《人譜》之于《太極圖說》51-59
·第4章 劉宗周對“王學(xué)”的理解59-99
·4.1 《圣學(xué)宗要》中之“陽明”思想61-76
·4.2 《陽明傳信錄》中之“陽明”思想76-84
·4.3 劉宗周所解“致良知”84-89
·4.4 改古本《大學(xué)》以明“誠意”89-92
·4.5 劉宗周與“陽明后學(xué)左派”之辨92-99
·第5章 劉宗周“慎獨”思想的內(nèi)涵99-117
·5.1 “慎獨”一詞的來源99-101
·5.2 中國哲學(xué)本體觀念的特征101-108
·5.2.1 中西方哲學(xué)對比的思想形態(tài)維度101-103
·5.2.2 中西方哲學(xué)對比的歷史關(guān)聯(lián)性維度103-107
·5.2.3 中國哲學(xué)本體觀念的“三位一體”性107-108
·5.3 劉宗周“慎獨”思想的邏輯特質(zhì)108-111
·5.3.1 “獨”為本體,“慎獨”為本體與工夫合一108-109
·5.3.2 “慎獨”即“維天之命,於穆不已”之天109-111
·5.3.3 “獨”是萬事萬物的統(tǒng)一體111
·5.4 “致良知”思想的邏輯結(jié)構(gòu)111-115
·5.4.1 “明德”--天地萬物一體之仁112-113
·5.4.2 “親民”--明“明德”113-114
·5.4.3 “至善”--隨感隨應(yīng)之天然之中114-115
·5.5 “慎獨”與“致良知”115-117
·結(jié)論117-119
·參考文獻(xiàn)119-125
·作者簡介125-126
·致謝126
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本文編號:191347
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