“歌-詩(shī)”研究是件有意義的事情,它處于文學(xué)與音樂(lè)的交叉地帶。但遺憾的是,文學(xué)史、音樂(lè)史在對(duì)其進(jìn)行討論時(shí)往往只注重各自熟悉的部分,這就讓本來(lái)為一體的“歌-詩(shī)”出現(xiàn)了研究和闡釋的斷裂。本文試圖對(duì)二十世紀(jì)中國(guó)文人創(chuàng)作的主流“歌-詩(shī)”的詩(shī)意生成和表達(dá)系統(tǒng)進(jìn)行研究,以求在學(xué)科之間找到詩(shī)意會(huì)通的可能�！罢Z(yǔ)言漂移說(shuō)”是當(dāng)代詩(shī)人、學(xué)者李森提出的藝術(shù)哲學(xué)(詩(shī)學(xué))方法論,這個(gè)理論認(rèn)為,語(yǔ)言、心靈與世界三位一體的穩(wěn)定性假設(shè)值得懷疑,語(yǔ)言既非形而上的,亦非形而下的,而是處于“形而中”的獨(dú)立存在狀態(tài)(“形而中”亦是李森提出的哲學(xué)概念)。語(yǔ)言建構(gòu)了心靈,圖示了世界,它是歌-詩(shī)的呈現(xiàn)方式。但語(yǔ)言是不穩(wěn)定的和非本質(zhì)的,它時(shí)刻處在漂移狀態(tài)中。如果承認(rèn)詩(shī)意的生發(fā)源自語(yǔ)言的配置,那詩(shī)意也就隨著語(yǔ)言的漂移而漂移。本論文的總體架構(gòu)是:從結(jié)構(gòu)整合來(lái)領(lǐng)會(huì)“歌-詩(shī)”的整體性,從身份確認(rèn)來(lái)解析“歌-詩(shī)”配置的共同體,從語(yǔ)言漂移來(lái)考察“歌-詩(shī)”所穿越的諸多領(lǐng)域。在這種探討中“歌-詩(shī)”語(yǔ)言可分為兩個(gè)部分:一是靜態(tài)的文本,二是動(dòng)態(tài)的表演。文本主要涉及歌詞、音樂(lè),表演主要涉及唱法。對(duì)這三者進(jìn)行技術(shù)性分析是必要的,但核心問(wèn)題是研究它們的變化以及...

【文章頁(yè)數(shù)】：269 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：博士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
導(dǎo)言
    一、題解與意義
    二、綜述與視野
    三、方法與思路
    四、創(chuàng)新和局限
第一章 歌-詩(shī)研究的理論建構(gòu)
    一、歌-詩(shī)的結(jié)構(gòu)整合
    二、歌-詩(shī)的身份確認(rèn)
    三、歌-詩(shī)的語(yǔ)言漂移
第二章 樂(lè)歌時(shí)代的歌-詩(shī)語(yǔ)言
    第一節(jié) 樂(lè)歌啟蒙的歷史機(jī)緣
        一、國(guó)民性樂(lè)教
        二、現(xiàn)代性倫理
        三、古典性抒情
    第二節(jié) 樂(lè)歌語(yǔ)言的現(xiàn)代性
        一、樂(lè)歌的文學(xué)現(xiàn)代性
        二、樂(lè)歌的音樂(lè)現(xiàn)代性
    小結(jié)
第三章 五四時(shí)期的歌-詩(shī)語(yǔ)言
    第一節(jié) 新詩(shī)運(yùn)動(dòng)中的歌-詩(shī)
        一、直筆與意象:胡適的《希望》和《也是微云》
        二、民間與民族:歌謠運(yùn)動(dòng)的瓦釜之聲
    第二節(jié) 藝術(shù)歌-詩(shī)的詩(shī)性開(kāi)啟
        一、蕭友梅和易韋齋的《問(wèn)》
        二、趙元任和劉半農(nóng)的《教我如何不想他》
    第三節(jié) 政治歌-詩(shī)的話語(yǔ)構(gòu)造
        一、愛(ài)國(guó)歌-詩(shī)的四重維度
        二、馬列歌-詩(shī)的修辭手法
        三、政治歌-詩(shī)的情感主體
    小結(jié)
第四章 三十年代的歌-詩(shī)語(yǔ)言
    第一節(jié) 摩登上海的流行歌-詩(shī)
        一、《毛毛雨》:流行歌-詩(shī)的語(yǔ)言策略
        二、《桃花江》:流行歌-詩(shī)的委約創(chuàng)作
    第二節(jié) 國(guó)產(chǎn)膠片的電影歌-詩(shī)
        一、電影《漁光曲》與主題歌-詩(shī)《漁光曲》
        二、電影《馬路天使》與主題歌-詩(shī)《天涯歌女》
        三、電影《風(fēng)云兒女》與主題歌-詩(shī)《義勇軍進(jìn)行曲》
    小結(jié)
第五章 抗戰(zhàn)時(shí)期的歌-詩(shī)語(yǔ)言
    第一節(jié) 戰(zhàn)爭(zhēng)歌-詩(shī)的三重構(gòu)想
        一、苦難敘事:《松花江上》與家國(guó)命運(yùn)
        二、秧歌改造:《南泥灣》與鄉(xiāng)土經(jīng)驗(yàn)
        三、堅(jiān)定意志:《沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)》與革命道路
    第二節(jié) 歌-詩(shī)語(yǔ)言的經(jīng)典化漂移—以《黃河大合唱》為研究中心
        一、第一單元:《黃河船夫曲》《黃河頌》
        二、第二單元:《黃水謠》《河邊對(duì)口曲》
        三、第三單元:《保衛(wèi)黃河》《怒吼吧!黃河》
    小結(jié)
第六章 建國(guó)時(shí)期的歌-詩(shī)語(yǔ)言
    第一節(jié) 新中國(guó)的頌歌
        一、頌歌中的國(guó)家話語(yǔ):《歌唱祖國(guó)》
        二、頌歌中的民族傳統(tǒng):《我的祖國(guó)》
        三、頌歌中的紀(jì)實(shí)風(fēng)格:《祖國(guó)頌》
    第二節(jié) 少數(shù)民族贊歌
        一、蒙古族贊歌:《草原上升起不落的太陽(yáng)》
        二、藏族贊歌:《北京的金山上》
        三、維吾爾族贊歌:《新疆好》
    小結(jié)
第七章 新時(shí)期的歌-詩(shī)語(yǔ)言
    第一節(jié) 別開(kāi)生面的大陸歌-詩(shī)
        一、解放思想:《鄉(xiāng)戀》的藝術(shù)智性
        二、家國(guó)情懷:《難忘今宵》的晚會(huì)記憶
        三、鐵骨柔情:《在那桃花盛開(kāi)的地方》的情感穿越
        四、一聲吶喊:《一無(wú)所有》《新長(zhǎng)征路上》
    第二節(jié) 風(fēng)靡一時(shí)的港臺(tái)歌-詩(shī)
        一、張明敏與《我的中國(guó)心》
        二、鄧麗君與《月亮代表我的心》
        三、羅大佑與《之乎者也》
    小結(jié)
第八章 九十年代的歌-詩(shī)語(yǔ)言
    第一節(jié) 嶺南樂(lè)派引領(lǐng)時(shí)代潮流
        一、流行新古典:《濤聲依舊》
        二、流行新民謠:《彎彎的月亮》
        三、流行新鄉(xiāng)土:《過(guò)河》
    第二節(jié) 新世紀(jì)與搖滾的天上人間
        一、新世紀(jì)歌-詩(shī):《阿姐鼓》的靈性寫(xiě)作
        二、中國(guó)搖滾音樂(lè)的語(yǔ)言配置:重金屬、迷幻、朋克
    小結(jié)
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
攻讀博士學(xué)位期間完成的科研成果
致謝



本文編號(hào)：4002226