本文關(guān)鍵詞： 納粹大屠殺話語 美國化 美國大屠殺紀(jì)念館 國際大屠殺紀(jì)念日　出處：《鄭州大學(xué)》2017年博士論文　論文類型：學(xué)位論文

【摘要】：納粹大屠殺是一件發(fā)生在遠(yuǎn)離美國大陸、較少與美國人有直接聯(lián)系的事件,然而正是這樣一件在當(dāng)時較少具有“美國性”的事件,卻并未隨著時間的流逝消失在美國社會的視線和記憶之中,相反二戰(zhàn)之后卻逐漸成為美國公眾話語,并成為國家記憶的一部分。美國透過自身的文化棱鏡來解讀并看待大屠殺,大屠殺已經(jīng)成為美國政治和大眾文化的主要參照點之一。除緒論與結(jié)論外,本研究主要分五章探討納粹大屠殺話語的“美國化”:第一章主要回顧二戰(zhàn)期間美國社會對納粹大屠殺的態(tài)度。當(dāng)納粹開動滅絕歐洲猶太人的屠殺機(jī)器時,羅斯福政府未能積極有效地對猶太人展開救援;美國媒體及非猶太民眾對歐洲猶太人命運漠不關(guān)心;猶太社團(tuán)的懦弱自保心態(tài)限制了其對納粹大屠殺作出積極回應(yīng)。戰(zhàn)后,上述反應(yīng)與態(tài)度飽受詬病,也為美國在大屠殺罪行中扣上“消極同謀”的帽子,成為美國反思大屠殺的導(dǎo)火索。第二章研究戰(zhàn)后初期美國社會對大屠殺的關(guān)注。長期以來,學(xué)術(shù)界都存在著一種“共識”,即在20世紀(jì)60年代“艾希曼審判”之前,美國社會并不存在大屠殺話語。然而1945-1960年間,以《安妮日記》等為代表的大眾文化在吸引美國民眾關(guān)注大屠殺問題上發(fā)揮了不可或缺的作用。這些作品從更適宜美國社會理解的角度對大屠殺進(jìn)行解讀,或傳達(dá)出美國民眾喜聞樂見的信條和理念,或以此透視美國社會的種族歧視和不公。此外,美國猶太慈善組織在為猶太幸存者募集善款的過程中,通過慈善宣傳資料、宣講、公告、廣播以及電影短片等途徑,以更高效、更快速的方式將歐洲猶太人遭遇的滅頂之災(zāi)傳達(dá)到包括美國非猶太人在內(nèi)的千家萬戶。在學(xué)術(shù)領(lǐng)域,以菲利普·弗里德曼和勞爾·希爾伯格為代表的歷史學(xué)家開始在美國構(gòu)建大屠殺研究,他們提出的一些研究思想和方法直到今天仍是大屠殺研究的重要原則。第三章聚焦于探討大屠殺話語在美國的興起。1961年的“艾希曼審判”成為吸引美國民眾關(guān)注大屠殺事件的重要分水嶺,對大屠殺話語在美國的興起發(fā)揮了關(guān)鍵作用,大屠殺幸存者證詞的權(quán)威性地位從此開始確立。由《耶路撒冷的艾希曼》引發(fā)的“阿倫特爭論”推動美國學(xué)術(shù)界關(guān)注大屠殺。與此同時,隨著美國民權(quán)運動的不斷發(fā)展,長期遭受社會不公與歧視的一些族裔和群體愈發(fā)開始將大屠殺話語當(dāng)做揭示美國社會問題與矛盾的一種工具,以便更有效地表達(dá)利益訴求。在此過程中,美國民權(quán)運動使更廣泛的中下層民眾了解到大屠殺信息。隨著美國學(xué)術(shù)界對民權(quán)運動研究的不斷深入,愈來愈多的學(xué)者開始將大屠殺話語當(dāng)作理解美國社會、政治動蕩的一種手段,推動其從事大屠殺研究�！拌蠖䲡h”不僅揭開了戰(zhàn)后基督教世界反思大屠殺的序幕,成為基督教-猶太教展開對話的催化劑,而且推動美國思索自身在大屠殺期間所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。在此過程中,一批因反猶主義教義產(chǎn)生愧疚感、自責(zé)感的基督徒學(xué)者開始研究大屠殺,并在高校開設(shè)大屠殺課程,大屠殺話語逐步在美國占據(jù)重要地位。第四章研究大屠殺記憶的美國化。在美國首都華盛頓的“核心紀(jì)念區(qū)”成立大屠殺紀(jì)念館,是對大屠殺予以“美國化”解讀的樞紐環(huán)節(jié),標(biāo)志著大屠殺話語正式成為美國國家記憶的一部分。美國大屠殺紀(jì)念館的成立與美國總統(tǒng)卡特實施的“人權(quán)外交”以及白宮為緩解其與猶太社團(tuán)之間的緊張關(guān)系密不可分。這也使美國大屠殺紀(jì)念館從襁褓之初便被烙上了濃郁的政治印記,這種政治性反過來又作用于美國大屠殺紀(jì)念館的整個建造過程。圍繞大屠殺紀(jì)念館的“猶太性”和“美國化”、大屠殺遇難者人數(shù)、紀(jì)念館選址等問題展開了激烈論爭,這些爭論最終演變?yōu)榭ㄌ嘏c埃利·維塞爾、白宮與美國猶太社團(tuán)、美國猶太社團(tuán)與其他少數(shù)族裔之間在政治、歷史、地位問題上的沖突。最終落成的美國大屠殺紀(jì)念館體現(xiàn)出強(qiáng)烈的“美國化”特征,促使參觀者時刻感受到大屠殺是一件與美國密切相關(guān)的事件,將美國打造成為大屠殺“見證國”,使美國民眾成為大屠殺“見證者”;紀(jì)念館展覽雖然對美國二戰(zhàn)期間的大屠殺態(tài)度進(jìn)行反思,但更側(cè)重彰顯美軍為擊敗法西斯國家、解放納粹集中營做出的巨大貢獻(xiàn)。如今,美國大屠殺紀(jì)念館己經(jīng)成為美國乃至世界重要的大屠殺歷史教育基地、保存大屠殺證據(jù)的檔案館,也是美國舉辦“國家大屠殺紀(jì)念日”的官方場所和大屠殺學(xué)術(shù)研究的重要機(jī)構(gòu)。第五章重點探討大屠殺話語的國際化。大屠殺話語的國際化經(jīng)歷了一段過程,在此過程中,美國發(fā)揮了重要的推動作用。這首先表現(xiàn)在美國NBC迷你劇《大屠殺》對美國和聯(lián)邦德國大屠殺記憶產(chǎn)生了不容小覷的影響。其不僅是美國大屠殺話語發(fā)展過程中的一個重要分水嶺,而且也成為推動聯(lián)邦德國探討納粹歷史的催化劑,揭開了德國社會激烈討論第三帝國罪行的序幕。在政府間交往層面,大屠殺記憶的國際化起源于1997年的倫敦會議,歷經(jīng)1998年的華盛頓會議之后,最終在2000年“斯德哥爾摩大屠殺國際論壇”中逐步成型。其中,美國在促成這三次關(guān)鍵性的國際會議中扮演了重要角色,將保存大屠殺記憶、推廣大屠殺教育帶到了國際社會的舞臺中央。在上述會議的帶動和影響下,歐洲國家及組織的大屠殺教育和記憶活動便如雨后春筍般開展起來。在此背景下,2005年聯(lián)合國也參與到這一行列中,第60屆聯(lián)合國大會全體會議一致通過設(shè)立“國際大屠殺紀(jì)念日”的第A/RES/60/7號決議,要求成員國保存大屠殺記憶和大屠殺遺址、推廣大屠殺教育、抗擊“否認(rèn)大屠殺”現(xiàn)象,成為大屠殺話語國際化的重要里程碑。在聯(lián)合國的參與、支持與推動下,大屠殺話語已經(jīng)成為跨越民族與宗教、超越時間與空間的全球性話語,成為當(dāng)代世界揭示社會弊端、監(jiān)督人權(quán)狀況、檢測文化寬容的一塊試金石,也是文化認(rèn)知和教育認(rèn)知的核心因素。本文得出的結(jié)論主要有:首先,納粹大屠殺話語的“美國化”更多地體現(xiàn)了美國文化、社會和政治的發(fā)展與變遷,呈現(xiàn)出鮮明的弱化“猶太性”、增強(qiáng)�！懊绹鄙实闹匾卣�。其次,納粹大屠殺話語的“美國化”過程充分說明了文化記憶具有重構(gòu)能力。美國社會對大屠殺這一災(zāi)難記憶進(jìn)行延伸、闡釋與建構(gòu),為其注入美國化印記,大屠殺話語的“美國化”是研究歷史真實與記憶建構(gòu)的典型個案。再次,從某個特定領(lǐng)域出發(fā),美國對大屠殺的關(guān)注點并非由于主要的大屠殺遇難者是猶太人,而是更多地因為其與美國和美國經(jīng)歷有關(guān)。第四,在大屠殺話語的“美國化”進(jìn)程中,包括猶太人和非猶太人在內(nèi),都出現(xiàn)了聚焦于詮釋自我話語而濫用大屠殺的現(xiàn)象,這一現(xiàn)象在可預(yù)見的未來仍將持續(xù)存在。最后,納粹大屠殺話語的“美國化”離不開世界反思戰(zhàn)爭責(zé)任,反思種族主義,反思道德、人性與和平的宏觀歷史背景,同時也是國際社會保存人類災(zāi)難記憶、認(rèn)識種族主義危害的過程。這一反思進(jìn)程將納粹大屠殺事件的受害者、施暴者與旁觀者都卷入其中,也是大屠殺話語能夠不斷發(fā)展的重要推力。今天的世界,種族主義的毒素依然有一定的市場,因而,我們應(yīng)該以納粹大屠殺為棱鏡,反思災(zāi)難、銘記歷史、警示后人。
[Abstract]:The Holocaust is one of the main points of American politics and mass culture . In the aftermath of World War II , the American society has become one of the main reference points of American politics and mass culture . In addition to the introduction and conclusion , the American media and the non - Jewish people have become the main reference points of American politics and mass culture . In the aftermath of the war , the American media and the non - Jewish people have become the main reference points of American politics and mass culture . In the second chapter , the American society is concerned about the Holocaust . In the second chapter , the American society has long been concerned about the Holocaust . In the process of raising money for Jewish survivors , more and more scholars began to investigate the Holocaust as a means of understanding American society and political instability . In the course of this process , the American Civil Rights Movement led the American academic community to focus on Holocaust research . In this context , the United States has played an important role in the development of the Holocaust . At the same time , in the process of " Americanisation " of the Holocaust , the American society , including Jews and non - Jews , has been focused on the historical background of historical truth and memory .

【學(xué)位授予單位】：鄭州大學(xué)
【學(xué)位級別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2017
【分類號】：K712.5
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本文編號：1535957