發(fā)布時間：2018-01-05 06:15

  本文關(guān)鍵詞：北宋“四六”藝術(shù)的傳承與創(chuàng)變　出處：《浙江大學(xué)》2016年博士論文　論文類型：學(xué)位論文

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【摘要】：北宋駢偶應(yīng)用之文的創(chuàng)作名家輩出,成就斐然,不僅彰顯著趙宋士子博贍從容的藝術(shù)修養(yǎng)和人格魅力,更關(guān)系到宋初文章復(fù)興以及對兩宋文學(xué)發(fā)展史程的判斷和書寫。然而,自宋元以來,由于受到道學(xué)家重散輕駢的理念制約,文學(xué)研究者卻未能給予"四六"創(chuàng)作足夠的重視,不但其藻麗典雅、屬對精工、音韻諧暢的藝術(shù)特點備受貶抑,代表作家的地位和成就也未能得到梳理總結(jié)。本文力圖擺脫文學(xué)史家以"古文運動"為參照的傳統(tǒng)研究模式,重新梳理晚唐五代至北宋時期"四六"藝術(shù)傳承演變的歷史進(jìn)程,還原真相,以成新說。在具體方法上,首先強(qiáng)調(diào)通過細(xì)讀文本,尤其是那些具有典型意義的代表作品,充分了解相關(guān)作者的藝術(shù)特質(zhì);進(jìn)而結(jié)合相關(guān)史料,深入分析不同作家的人格特點及其在文章創(chuàng)作方面因人而異的審美取向。在此基礎(chǔ)上,進(jìn)一步探討不同"四六"譜派的源流因革,并對歷代"四六話"及文學(xué)史家的相關(guān)成說詳加辨析,以期對北宋"四六"傳承創(chuàng)變的階段性特點和整體成就作出較為客觀公允的分析和描述。此外,本文還涉及"道學(xué)之儒"與"文章之士"在文章創(chuàng)作理念上的懸殊差異,以及駢文與"古文"之間的互動交融等更為復(fù)雜的問題,相關(guān)的討論,也往往與長輩前賢形成商榷之勢。全文共分五章。首章《北宋"四六"之淵源考述》對北宋駢文傳承自晚唐五代、尤其是南唐儷文的藝術(shù)特點和演進(jìn)軌跡進(jìn)行了考察和辨析,旨在明確北宋"四六"藝術(shù)的源流正變。次章《北宋文壇初興于駢體的歷史進(jìn)程》,著重考察宋初駢文興盛的時代動因,探尋宋初文人以"四六"駢體改造五代以來卑弱文風(fēng)的價值和意義。第三章《夏竦:北宋"四六"之集大成者》,則以夏竦這個被譽(yù)為"集大成"的駢體作家為個案,重點發(fā)掘其"四六"創(chuàng)作在政治思潮、文化重建等時代元素作用下體現(xiàn)出來的承前啟后的獨特風(fēng)貌與價值。第四章《館閣文臣群體與北宋"四六"創(chuàng)作的全面繁盛》,集中討論真、仁時期館閣文臣的"四六"創(chuàng)作理念與藝術(shù)取向,充分肯定其"頌美"情感對"四六"創(chuàng)作的積極影響,并由此窺探到北宋"四六"藝術(shù)探索發(fā)展的多個層面。第五章《北宋古文家的"四六"創(chuàng)作成就》,專門討論"古文"名家的"四六"創(chuàng)作;本文認(rèn)為歐陽修、蘇軾、王安石等人雖不能代表北宋"四六"創(chuàng)作的主要特點與成就,但他們深受"慶歷之學(xué)"影響,以天下為己任,在"以文體為四六"方面卓有建樹,其藝術(shù)探索的功績和影響均值得尊重。
[Abstract]:This paper tries to find out the historical process of the evolution of the artistic inheritance in the Tang Dynasty from the late Tang Dynasty to the Northern Song Dynasty . However , they are deeply influenced by the " learning of the calendar " , and the achievements and the influence of the artistic exploration are worthy of respect .

【學(xué)位授予單位】：浙江大學(xué)
【學(xué)位級別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號】：I207.22
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本文編號：1381894