本文關(guān)鍵詞：中晚唐僧詩(shī)研究

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【摘要】：中晚唐僧詩(shī)既是佛禪文化的重要組成部分,亦是唐代詩(shī)歌不可或缺的一部分,詩(shī)僧以群體之力,讓僧詩(shī)占據(jù)了唐詩(shī)的重要一席,極大豐富和拓展了唐詩(shī)的創(chuàng)作領(lǐng)域,在唐詩(shī)發(fā)展史上畫(huà)上了濃墨重彩的一筆。中晚唐是詩(shī)僧輩出的時(shí)代,作為佛教文化與傳統(tǒng)文化共同影響下的時(shí)代產(chǎn)物,詩(shī)僧在中晚唐特定的歷史背景下,扮演了溝通禪俗的特殊角色,他們以禪法入詩(shī)、以禪理入詩(shī)、以禪趣入詩(shī),營(yíng)造了詩(shī)禪合一的禪境與詩(shī)境,并以獨(dú)特的文學(xué)品格影響了當(dāng)時(shí)和后世的文學(xué)創(chuàng)作。本文以中晚唐僧詩(shī)一百三十多年的發(fā)展演變?yōu)橹骶�,力求對(duì)中晚唐僧詩(shī)進(jìn)行全面深入的論述,重點(diǎn)考論中晚唐僧詩(shī)的時(shí)代特質(zhì),深度挖掘中晚唐僧詩(shī)的文化內(nèi)涵,進(jìn)而揭示中晚唐僧詩(shī)的重要文學(xué)史意義。本文由緒論和五章內(nèi)容組成。緒論部分對(duì)論文的研究時(shí)段進(jìn)行了設(shè)定,對(duì)中晚唐僧詩(shī)的研究現(xiàn)狀給予了整體分析,對(duì)論文的選題意義及期望達(dá)到的研究效果作了相關(guān)說(shuō)明。結(jié)合了當(dāng)前學(xué)界的部分研究成果,以中晚唐時(shí)期佛教的發(fā)展情況及當(dāng)時(shí)的政治、社會(huì)大環(huán)境為研究背景,全面分析了佛教發(fā)展,尤其是南宗禪發(fā)展的階段性特征對(duì)詩(shī)僧創(chuàng)作理念、僧詩(shī)創(chuàng)作風(fēng)格的影響,以從總體上把握中晚唐僧詩(shī)發(fā)展的軌跡和特征。第一章至第三章,以中唐大的歷史環(huán)境為背景,首先梳理了禪宗的歷史發(fā)展?fàn)顩r,以及禪宗思想、偈頌對(duì)詩(shī)歌、音樂(lè)的影響,以揭示禪宗對(duì)中唐文化乃至整個(gè)唐代文化的特殊貢獻(xiàn)。其次,結(jié)合歷史文獻(xiàn)和研究成果,深入考證了中唐詩(shī)僧,特別是以寒山、拾得為代表的“通俗派”,以及以皎然等為代表的“清境派”詩(shī)僧的生平事跡和文化內(nèi)涵等。最后,以僧詩(shī)創(chuàng)作風(fēng)貌為切入點(diǎn),全面分析了中唐僧詩(shī)在溝通禪俗、融禪入詩(shī)等方面體現(xiàn)出來(lái)的種種特征,以從整體上把握中唐僧詩(shī)的時(shí)代特質(zhì)。第四章至第五章,以晚唐乃至五代時(shí)期的政治社會(huì)情況為切入點(diǎn),首先分析了晚唐政局及政治措施對(duì)佛教的重大影響,論述了南宗禪以及禪宗五家的發(fā)展脈絡(luò)、興盛原因,其次論述了晚唐的禪宗實(shí)踐、不同宗派的禪法對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作的影響,從整體上把握了晚唐佛禪的發(fā)展情況。通過(guò)對(duì)晚唐諸多詩(shī)僧生平、交游、創(chuàng)作等的考證,對(duì)晚唐詩(shī)僧群體進(jìn)行了總體的把握和分析。多角度的分析研究,全面理清了晚唐僧詩(shī)的題材內(nèi)容、風(fēng)格特征以及詩(shī)歌體式的特點(diǎn),為整體上把握晚唐僧詩(shī)創(chuàng)作風(fēng)貌提供了翔實(shí)的資料。結(jié)語(yǔ)部分歸納總結(jié)了論文的創(chuàng)新點(diǎn),提出了論文尚未解決的相關(guān)問(wèn)題,以及可為后來(lái)研究者提供研究思路的地方。
【學(xué)位授予單位】：吉林大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類(lèi)號(hào)】：I207.22

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本文編號(hào)：1294176