本文關鍵詞：晚清至民國維吾爾族經(jīng)濟史研究

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【摘要】：維吾爾族的族源可追溯到公元前3世紀的丁零到公元5世紀時高車六大部之一的袁紇,是一個既有本民族語言亦有本民族文字的中國少數(shù)民族,主要信仰伊斯蘭教。清廷統(tǒng)治時期,中央集權政治制度一度為維吾爾族創(chuàng)造了統(tǒng)一、穩(wěn)定的政治局面,維吾爾族經(jīng)濟得到了長足發(fā)展。維吾爾族特有的封建伯克經(jīng)濟制度是建立在個體農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)基礎上的封建領主制,維吾爾族經(jīng)濟矛盾在封建伯克制向集權官僚制的演化中,隨帝國主義的入侵打破了之前勉強維持的平衡狀態(tài),兼具半殖民地化的色彩。矛盾演化互為因果,"一族三制"下內憂外患并發(fā),維吾爾族社會經(jīng)濟矛盾不斷激化,廣大農(nóng)民以起義的形式表達自己的不滿情緒和經(jīng)濟訴求。1884年(光緒十年)新疆建省,伯克制度宣告廢除,集權官僚制經(jīng)濟制度在形式上正式確立,成為維吾爾社會經(jīng)濟制度的一次重大變革,維吾爾族人民擺脫了對伯克的人身依附,有利于清廷對維吾爾族經(jīng)濟的控制。清廷實行興修水利、革興屯墾、改革賦稅、統(tǒng)一幣制等一系列因地制宜的經(jīng)濟政策,適應了維吾爾族地區(qū)社會生產(chǎn)力發(fā)展的需要,暫時緩和了當?shù)氐碾A級矛盾和其他各種社會矛盾,社會安定,人民得以休養(yǎng)生息,促進了維吾爾族地區(qū)經(jīng)濟社會的快速發(fā)展。響應辛亥革命的迪化起義和伊犁起義結束了清廷在新疆的統(tǒng)治,民國前期中央政府無暇顧及新疆,新疆處于楊增新、金樹仁、盛世才控制之下,幾任軍閥治疆風格各異,但均為謀求各自權勢而置維吾爾族人民利益于不顧,內部各種矛盾斗爭不止,外部帝國主義勢力仍覬覦新疆,軍閥混爭下維吾爾族經(jīng)濟難有起色,剛剛起步的維吾爾族工業(yè)裹足不前,維吾爾族人民受到極為嚴酷的剝削。"東土耳其斯坦伊斯蘭共和國"趁農(nóng)民起義之亂而起,雖因分裂祖國的行徑和對人民更瘋狂的掠奪而以短命告終,但其背后的經(jīng)濟根源不可不察。民國后期國民政府搞大漢族主義,實行民族壓迫,反對民族平等,破壞民族團結,招致各族人民的強烈不滿和反對。以反抗盛世才、國民政府和帝國主義侵略為初衷的三區(qū)革命,盡管因早期領導權問題而走了一段彎路,但反映了維吾爾族人民的經(jīng)濟訴求,迫使國民政府被迫進行和平談判,成立省聯(lián)合政府。張治中為保持新疆全面和平及建設新新疆的方針,在當時的歷史條件下是較為現(xiàn)實、開明的,既比較符合維吾爾等族人民的愿望和利益,又將新疆的局部利益與國民政府的現(xiàn)實利益暫時調和起來,有利于國家統(tǒng)一和維吾爾族經(jīng)濟恢復,為維吾爾族人民贏得一段短暫而難得的發(fā)展時機。十月革命后社會主義蘇聯(lián)對維吾爾族影響日深。第二次國內革命戰(zhàn)爭時期,中國共產(chǎn)黨在新疆積極發(fā)展抗日力量,幫助維吾爾族重建農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力,發(fā)展工業(yè)、民族手工業(yè)和現(xiàn)代交通運輸業(yè)。解放戰(zhàn)爭時期,在中國共產(chǎn)黨新民主主義革命推動下的三區(qū)革命政府,最終獲得中國共產(chǎn)黨的領導,成為中國民主主義革命的一個重要組成部分。三區(qū)政府施行新民主主義經(jīng)濟政策,鼓勵農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)和扶持工商業(yè),擴大對蘇貿(mào)易。新疆和平解放時維吾爾族新民主主義經(jīng)濟開始形成,維吾爾族經(jīng)濟實現(xiàn)了從半殖民地半集權官僚制向新民主主義經(jīng)濟的轉變。近代中國積貧積弱,維吾爾族經(jīng)濟也隨之起伏于動蕩的歷史潮流之中,其間清廷與國民政府對維吾爾族的經(jīng)濟政策有成有敗,對晚清及國民政府施行于維吾爾族的經(jīng)濟政策進行總結,對維吾爾族經(jīng)濟發(fā)展有重要的政策借鑒意義。清廷處理邊疆少數(shù)民族事務的基本方針為"因地制宜"、"因俗施治"和民族同化,其施行的經(jīng)濟政策在一定程度上緩解了階級矛盾,推動了維吾爾族經(jīng)濟的發(fā)展,維護與鞏固了國家統(tǒng)一與領土完整。民國后期,國民政府受制于國內外的政治經(jīng)濟形勢,被迫與三區(qū)革命勢力組建省聯(lián)合政府,采取一系列有針對性的恢復經(jīng)濟措施,成為促進維吾爾族經(jīng)濟的有益嘗試。新疆自西漢就納入中國版圖,兩千多年來,統(tǒng)一是主流,分裂為暫時。強大的中央政權、統(tǒng)一的多民族國家是維吾爾族人民的堅強后盾,有利于維吾爾族經(jīng)濟發(fā)展和對外交往。近代維吾爾族歷史證明,新疆若在祖國版圖之外,必招外敵入侵;若在祖國版圖內,而社會經(jīng)濟制度不統(tǒng)一,也會導致社會動蕩,進而阻礙民族經(jīng)濟發(fā)展,即所謂"分離必遭侵,兩制多動亂。"從總體上看,從晚清至民國再到新中國成立前,維吾爾族人民始終處于階級壓迫和民族壓迫以及經(jīng)濟剝削的悲慘境地,從不斷爆發(fā)的農(nóng)民起義即可看出。維吾爾族受到的經(jīng)濟壓迫和民族剝削不利于其民族經(jīng)濟的發(fā)展,平等的民族關系才能維護新疆穩(wěn)定、促進維吾爾族經(jīng)濟繁榮,從維吾爾族的近代經(jīng)濟史研究中可以明確地得出這一結論。如今,在我們社會主義國家實行沒有剝削、沒有壓迫的民族區(qū)域政策,是各族人民浴血奮斗的寶貴成果,有利于維吾爾族人民徹底擺脫階級、民族壓迫和剝削,統(tǒng)一的社會主義制度是所有民族的共同選擇,需要倍加珍惜。經(jīng)濟史研究的魅力在于以厚重的理性指引經(jīng)濟社會發(fā)展和民族進步的方向,唯有探究歷史之緣起,才能領悟當世所滋延,進而預測未來之究竟。歷史通向現(xiàn)實,現(xiàn)實源于歷史,唯盡窺顛末,方能互證得失。歷史表明,維吾爾族在近代商品經(jīng)濟和工業(yè)化進程中相對落后,發(fā)展商品經(jīng)濟和完成工業(yè)化仍然是今天維吾爾族經(jīng)濟發(fā)展的主要任務。
【學位授予單位】：中央民族大學
【學位級別】：博士
【學位授予年份】：2017
【分類號】：K25;F129
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本文編號：1265212