本文關(guān)鍵詞：奇臺(tái)方言詞匯研究

  更多相關(guān)文章： 奇臺(tái) 方言 詞匯 研究

【摘要】：本文以奇臺(tái)方言詞匯為研究對(duì)象,通過(guò)對(duì)奇臺(tái)方言詞匯的調(diào)查和整理,從詞匯學(xué)的角度分析方言詞匯構(gòu)詞和重疊形式的特點(diǎn)、方言義位系統(tǒng)與普通話(huà)義位系統(tǒng)的差異,并根據(jù)語(yǔ)言接觸理論對(duì)方言中少數(shù)民族語(yǔ)借詞進(jìn)行一定分析,對(duì)方言詞匯進(jìn)行了縱、橫兩個(gè)方面的對(duì)比研究,試圖探求方言詞匯的系統(tǒng)性和規(guī)律性。全文除緒論部分一共分七章,內(nèi)容如下：緒論部分首先闡明選題原因。介紹漢語(yǔ)方言詞匯研究的歷史與現(xiàn)狀,在新疆漢語(yǔ)方言詞匯研究缺乏的背景下選擇進(jìn)行奇臺(tái)方言詞匯研究的原因。奇臺(tái)方言區(qū)屬蘭銀官話(huà)塔密片,與新疆漢語(yǔ)方言存在很大的一致性,但境內(nèi)方言點(diǎn)之間也存在差異。奇臺(tái)縣分為六鎮(zhèn)八鄉(xiāng),整體上看,各鄉(xiāng)鎮(zhèn)與奇臺(tái)縣主城區(qū)方言詞匯差異不大,不分片區(qū)。對(duì)于奇臺(tái)方言詞匯的研究目前還是空白,只能依據(jù)以往對(duì)新疆漢語(yǔ)方言詞匯整體研究的描寫(xiě)和概括,對(duì)奇臺(tái)方言詞匯有一些認(rèn)識(shí),所以奇臺(tái)方言詞匯缺乏系統(tǒng)、深入的研究。本文在田野調(diào)查的基礎(chǔ)上,建立了分類(lèi)較為完整的語(yǔ)料庫(kù),為方言詞匯的研究提供了詳細(xì)、豐富的語(yǔ)料基礎(chǔ)。同時(shí),以現(xiàn)代漢語(yǔ)詞匯學(xué)、語(yǔ)義學(xué)、方言地理類(lèi)型學(xué)為理論指導(dǎo),立足共時(shí)和歷時(shí)層面,主要通過(guò)比較的方法研究普通話(huà)與奇臺(tái)方言、奇臺(tái)方言與其他方言之間的差異,以探求奇臺(tái)方言詞匯的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)和語(yǔ)義規(guī)律。第一章對(duì)奇臺(tái)縣的概況進(jìn)行介紹描述。奇臺(tái)縣位于新疆維吾爾自治區(qū)東北部,隸屬昌吉回族自治州,地處昌吉回族自治州東部,西連吉木薩爾縣,東接木壘哈薩克自治縣,南與吐魯番市交界,北接富蘊(yùn)縣、青河縣,東北部與蒙古人民共和國(guó)接壤,全縣有21個(gè)民族,漢族為主體民族,占總?cè)丝诘?7.76%,少數(shù)民族主體為維吾爾族,占總?cè)丝诘?.83%。奇臺(tái)縣地理環(huán)境獨(dú)特,自然風(fēng)貌集沙漠、戈壁、綠洲、山谷、草原、森林和冰雪等自然景觀為一體,有高山、丘陵、平原、沙漠多種地貌。奇臺(tái)方言是在歷史上幾次大規(guī)模移民方言的基礎(chǔ)上形成的,主要以陜西、甘肅、寧夏方言為主,方言歸屬蘭銀官話(huà)塔密片,獨(dú)特的歷史和民族構(gòu)成,使奇臺(tái)方言表現(xiàn)出獨(dú)有的詞匯特點(diǎn)。第二章對(duì)奇臺(tái)方言的構(gòu)詞進(jìn)行研究,奇臺(tái)方言詞匯與普通話(huà)詞匯在構(gòu)詞詞素和構(gòu)詞方式方面都有一致性,但也存在很大的差異。在構(gòu)詞詞素方面,表達(dá)相同概念的詞,有的構(gòu)詞詞素完全相同,有的有同有異,有的則完全不同；在構(gòu)詞方式方面,奇臺(tái)方言中的“子”綴非常豐富,使用極為廣泛。奇臺(tái)方言中前綴數(shù)量不多,除了普通話(huà)中常見(jiàn)的前綴“阿、老、第、初”等在奇臺(tái)方言中也存在,常見(jiàn)的有類(lèi)詞綴“二”、“日”、“騷”,它們?cè)谄媾_(tái)方言中的虛化程度沒(méi)有以上真詞綴的虛化程度高,在構(gòu)詞的時(shí)候,詞義中往往帶有一些與原義相關(guān)的聯(lián)系。奇臺(tái)方言常見(jiàn)的后綴中有普通話(huà)中的一些,比如“子”、“頭”、“們”、“家”“價(jià)”、“手”、“鬼”,同時(shí)也具有一些方言特色的單音節(jié)后綴“個(gè)”、“胎”“客”、復(fù)音節(jié)后綴“娃子”、形容詞中無(wú)實(shí)際意義的復(fù)音節(jié)后綴“兮兮”、“唧唧”、“價(jià)價(jià)”、“不拉”、“瓦什”、“不唧唧”等。奇臺(tái)方言中“子”綴的構(gòu)詞能力非常強(qiáng),不僅可以與詞根詞素組合構(gòu)成名詞,也可構(gòu)成量詞、形容詞、副詞,在少數(shù)民族借詞中,也常常與音譯詞組合構(gòu)詞,其中,構(gòu)成名詞的數(shù)量最多。奇臺(tái)方言中的“子”綴具有三種語(yǔ)法功能：成詞的功能、改變?cè)~性的功能、區(qū)分詞義的功能�！白印本Y具有表示人物、表示事物的語(yǔ)義功能。通過(guò)奇臺(tái)方言與其他方言中“子”綴比較可以看出,蘭銀官話(huà)區(qū)內(nèi)部“子”綴性質(zhì)在結(jié)構(gòu)和功能上都比較接近,如中原官話(huà)區(qū)的西安方言中的“半陰子(天)、半干子(衣服)”和晉語(yǔ)中的“子”綴狀態(tài)形容詞也與奇臺(tái)方言中的“子”綴狀態(tài)形容詞同屬一種類(lèi)型,但結(jié)構(gòu)類(lèi)別和語(yǔ)法功能不盡相同。通過(guò)比較證明,“子”綴用作形容詞標(biāo)記的新功能是包括奇臺(tái)方言在內(nèi)的西北方言的共有創(chuàng)新,體現(xiàn)了西北方言的共有特征和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的近親關(guān)系。第三章對(duì)奇臺(tái)方言的重疊形式進(jìn)行研究。重疊形式是奇臺(tái)方言詞中非常普遍的現(xiàn)象,奇臺(tái)方言中的重疊有構(gòu)詞和構(gòu)形的雙重作用,其中構(gòu)詞較少見(jiàn),構(gòu)形較多,尤其是原形為“A子”式的詞根重疊“AA子”式構(gòu)形,在方言中數(shù)量非常多,使用頻率也非常高,重疊后常常含有“表小義”的語(yǔ)法意義,語(yǔ)境不同還可表“喜愛(ài)”或“輕蔑義”,其他重疊形式與普通話(huà)有相似之處,如“ABB”式、"AABB"式、"ABAB"式等。第四章比較奇臺(tái)方言與普通話(huà)語(yǔ)義的差異,主要分方言與普通話(huà)義位的差異和義場(chǎng)的差異兩方面進(jìn)行論述。奇臺(tái)縣地處中國(guó)最西北的新疆維吾爾自治區(qū),方言詞匯義位系統(tǒng)從整體上看,有別于普通話(huà)詞匯義位系統(tǒng),在表示一定的地理概貌,民族宗教,生活習(xí)慣,飲食類(lèi)別等方面,都反映出一定的地域特色,在同一事物義域的寬窄上,奇臺(tái)方言與普通話(huà)義域?qū)捳袆e,在義位數(shù)量上普、方也有不對(duì)應(yīng)性,并且普方之間義位的缺位現(xiàn)象普遍存在。同時(shí)我們對(duì)方言的的語(yǔ)義場(chǎng)進(jìn)行羅列分析,將語(yǔ)義場(chǎng)分為同義義場(chǎng)、反義義場(chǎng)、多義義場(chǎng)和分類(lèi)義場(chǎng),通過(guò)語(yǔ)義場(chǎng)分析普方語(yǔ)義上的差異,試圖探究方言語(yǔ)義的系統(tǒng)性和語(yǔ)言現(xiàn)象的規(guī)律性。與普通話(huà)相比,方言對(duì)應(yīng)的同義義場(chǎng)義位數(shù)量不同,義位關(guān)系也不同。反義義場(chǎng)主要列出方言義位與普通話(huà)不相同的反義詞,來(lái)體現(xiàn)方言義位的特色。多義義場(chǎng)通過(guò)列舉方言義位與普通話(huà)義位數(shù)量的差異,展現(xiàn)方言義位的特點(diǎn)。在語(yǔ)料庫(kù)中挑選能夠反映地方特色的方言義位構(gòu)成分類(lèi)義場(chǎng),調(diào)查到在表示飲食、樂(lè)器、地理、宗教等義場(chǎng)中義位反映客觀事物與普通話(huà)有差異,普通話(huà)沒(méi)有而方言有的義位,大多來(lái)自少數(shù)民族語(yǔ)借詞。第五章對(duì)奇臺(tái)方言中的少數(shù)民族語(yǔ)借詞進(jìn)行研究。由于奇臺(tái)地處新疆維吾爾自治區(qū)東北部,自古以來(lái)少數(shù)民族眾多,漢語(yǔ)方言中借入少數(shù)民族借詞是少數(shù)民族和漢民族語(yǔ)言接觸的必然結(jié)果,是說(shuō)話(huà)人在雙語(yǔ)環(huán)境下對(duì)交際的需要,也是表達(dá)特有概念的需要。借詞中數(shù)量最多的是維吾爾語(yǔ)借詞,借入方式主要有音譯、音加意譯兩種,涉及日常生活的各個(gè)方面。借詞的進(jìn)入是多種少數(shù)民族與漢民族長(zhǎng)期以來(lái)密切交往與聯(lián)系的必然結(jié)果,是社會(huì)因素(包括社會(huì)進(jìn)步,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,人口分布,政策導(dǎo)向等等)和語(yǔ)言自身因素(語(yǔ)言交際、語(yǔ)言發(fā)展的需要等等)共同作用的結(jié)果。第六章對(duì)奇臺(tái)方言詞匯與其他方言詞匯進(jìn)行橫向比較研究。本章分三節(jié)進(jìn)行方言間詞匯的比較,第一節(jié)是奇臺(tái)方言詞匯與新疆境內(nèi)蘭銀官話(huà)塔密片和中原官話(huà)南疆片方言代表點(diǎn)詞匯之間的比較,第二節(jié)是奇臺(tái)方言詞匯與新疆境外蘭銀官話(huà)銀吳片、金城片、河西片方言代表點(diǎn)詞匯的比較,第三節(jié)是奇臺(tái)方言詞匯與七大方言區(qū)代表方言詞匯的比較。通過(guò)三級(jí)比較,梳理出奇臺(tái)方言詞匯與新疆境內(nèi)其他地區(qū)、境外蘭銀官話(huà)區(qū)及七大方言區(qū)代表方言詞匯的遠(yuǎn)近親疏關(guān)系,并對(duì)根據(jù)語(yǔ)音劃分的方言區(qū)屬提供一定的佐證。第七章是奇臺(tái)方言詞匯與古代漢語(yǔ)詞匯縱向的比較。奇臺(tái)方言詞匯的歷時(shí)比較包括與古代漢語(yǔ)和近代漢語(yǔ)的比較,本文中的古代漢語(yǔ)指上古漢語(yǔ)和中古漢語(yǔ),近代漢語(yǔ)包括晚唐五代至清代這一段時(shí)期。奇臺(tái)方言雖在移民方言的基礎(chǔ)上形成,但是也保留了一些古代漢語(yǔ)和近代漢語(yǔ)中的詞匯,有的是直接沿用,有的意義和語(yǔ)法有所變化。本章主要搜集了一些與古代漢語(yǔ)有源流關(guān)系的奇臺(tái)方言詞,借助韻書(shū)、字書(shū)、詞典和文學(xué)作品,如《說(shuō)文解字》、《方言》、《宋本玉篇》、《宋本廣韻》、《集韻》、《西游記》、《兒女英雄傳》、《西廂記》、《水滸傳會(huì)評(píng)本》、《聊齋俚曲集》、《紅樓夢(mèng)》、《金瓶梅》、《琵琶記》、《漢語(yǔ)大詞典》、《漢語(yǔ)方言大詞典》等,對(duì)這些詞語(yǔ)進(jìn)行考釋,并按照它們承襲古漢語(yǔ)的實(shí)際情況進(jìn)行分類(lèi)梳理,得出奇臺(tái)方言與古漢語(yǔ)詞繼承、變異和發(fā)展的規(guī)律。
【學(xué)位授予單位】：山東大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類(lèi)號(hào)】：H172.2

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 ;方言調(diào)查詞匯表[J];方言;1981年03期

2 劉俐李;周磊;;新疆漢語(yǔ)方言的分區(qū)(稿)[J];方言;1986年03期

3 劉俐李;;新疆漢語(yǔ)方言的形戍[J];方言;1993年04期

4 張振興;閩語(yǔ)及其周邊方言[J];方言;2000年01期

5 周磊;烏魯木齊方言借詞研究[J];方言;2004年04期

6 范俊軍;從詞匯看粵北土話(huà)與湘南土話(huà)的異同及系屬[J];華南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2000年03期

7 練春招;從詞匯看客家方言與粵方言的關(guān)系[J];華南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2000年03期

8 錢(qián)曾怡;濟(jì)南方言詞綴研究[J];濟(jì)南教育學(xué)院學(xué)報(bào);1999年03期

9 許進(jìn);《金瓶梅俚俗難詞解》拾零[J];濟(jì)寧師范專(zhuān)科學(xué)校學(xué)報(bào);2002年01期

10 董紹克;“方言詞匯”芻議[J];山東師大學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);1999年01期

中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前2條

1 徐紅梅;皖北方言詞匯比較研究[D];暨南大學(xué);2003年

2 趙紅梅;漢語(yǔ)方言詞匯語(yǔ)義比較研究[D];山東大學(xué);2006年

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條

1 解海江;漢語(yǔ)方言義位比較研究[D];華中師范大學(xué);2000年

，

本文編號(hào)：1163066