分析上述存在的問題究其根源主要有如下幾點(diǎn):

　　1.缺少創(chuàng)業(yè)意識(shí)，是在思想觀念上因循守舊，這是根本原因。與千百年的遺風(fēng)古訓(xùn)有關(guān)，長(zhǎng)期忽視個(gè)性的教育，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)文化的作用結(jié)果，這三種作用在一塊便形成了中國根深蒂固的從業(yè)文化。從業(yè)文化就是→種求穩(wěn)怕變，安于現(xiàn)狀，與創(chuàng)業(yè)文化對(duì)立的社會(huì)心理和環(huán)境。直到改革開放雖然出現(xiàn)了一批批私營(yíng)企業(yè)家或創(chuàng)業(yè)者，但對(duì)創(chuàng)業(yè)實(shí)踐總結(jié)的不夠，沒有從實(shí)踐中總結(jié)出創(chuàng)業(yè)文化的形成、內(nèi)涵和價(jià)值等豐富理論，更沒有意識(shí)到從文化作用的角度研究、建設(shè)和傳承，沒有形成創(chuàng)業(yè)文化的氛圍。

　　2.對(duì)創(chuàng)業(yè)文化的作用認(rèn)識(shí)的不夠。因?yàn)橛械?rarr;點(diǎn)原因才導(dǎo)致忽視創(chuàng)業(yè)文化。文化對(duì)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的作用至關(guān)重要。先進(jìn)文化是人類社會(huì)的靈魂和旗幟。只有不斷發(fā)展和繁榮社會(huì)主義先進(jìn)文化，才能不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化生活需要，才能為發(fā)展生產(chǎn)力提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持。創(chuàng)業(yè)文化是從事任何創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)都必將產(chǎn)生的文化形態(tài)O創(chuàng)業(yè)文化適應(yīng)了社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)，特別是適應(yīng)了社會(huì)主義精神文明建設(shè)的需要，形成了豐富多彩的文化內(nèi)容和文化形式。創(chuàng)業(yè)文化適應(yīng)了我國當(dāng)前對(duì)人的個(gè)性解放、人的主體性發(fā)展的客觀需要。創(chuàng)業(yè)文化對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)也起著極大的推動(dòng)作用。高等學(xué)校作為文化知識(shí)的傳播地和輻射源在創(chuàng)業(yè)文化建設(shè)和傳承的作用有著不可替代的作用。表現(xiàn)為:

　　第一，高等學(xué)校創(chuàng)業(yè)文化建設(shè)與傳承研究，能總結(jié)人類社會(huì)創(chuàng)業(yè)實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)，探討創(chuàng)業(yè)意識(shí)、創(chuàng)業(yè)思想形成和發(fā)展的規(guī)律，明確創(chuàng)業(yè)文化的內(nèi)涵、特征和價(jià)值，為創(chuàng)業(yè)文化研究奠定理論基礎(chǔ)，使創(chuàng)業(yè)文化理論化、系統(tǒng)化。

　　第二，高等學(xué)校創(chuàng)業(yè)文化建設(shè)與傳承研究，有利于優(yōu)化大學(xué)文化結(jié)構(gòu)O創(chuàng)業(yè)文化具有先進(jìn)性，激勵(lì)性等功能，能激勵(lì)人的創(chuàng)造才能。在大學(xué)文化中，創(chuàng)業(yè)文化的因素非常多，也很復(fù)雜，因人而異，因?qū)I(yè)而異等，結(jié)合這些實(shí)際，經(jīng)過總結(jié)、梳理、歸納、提高，使之上升為文化理念的高度，無疑對(duì)大學(xué)文化的優(yōu)化起重要作用，豐富和推進(jìn)大學(xué)文化建設(shè)。

　　第三，高等學(xué)校創(chuàng)業(yè)文化建設(shè)與傳承研究，有利于創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式，人才培養(yǎng)模式如何直接關(guān)系到人才培養(yǎng)的質(zhì)量和規(guī)格，好的模式能激發(fā)人的創(chuàng)造潛能，不好的模式遏制人的創(chuàng)造潛能。中國的人才培養(yǎng)模式不注重人的個(gè)性發(fā)展，大多是在利益驅(qū)動(dòng)下的選擇熱門專業(yè)等，這種模式不利于激發(fā)、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造潛能。培育大學(xué)生創(chuàng)業(yè)意識(shí)和創(chuàng)業(yè)精神，創(chuàng)業(yè)能力，不斷提高高等學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量。

　　3.政策支持和創(chuàng)新機(jī)制缺乏。長(zhǎng)期以來中國的教育改革并不徹底，多少年來國家強(qiáng)調(diào)教育改革必須樹立先進(jìn)的教育理念，敢于沖破傳統(tǒng)觀念的束縛。理念是不斷地提出，但在辦學(xué)體制、教學(xué)內(nèi)容、教育方法、評(píng)價(jià)方式等方面沒有進(jìn)行大膽地探索和改革。進(jìn)行創(chuàng)業(yè)文化建設(shè)的研究，除了通過設(shè)立這方面的專項(xiàng)課題、召開學(xué)術(shù)年會(huì)、創(chuàng)辦學(xué)術(shù)刊物等途徑來實(shí)現(xiàn)外，更加有效的方式就是激發(fā)全民參與，學(xué)校應(yīng)該設(shè)立相關(guān)的專業(yè)和課程，使之形成課程體系。這是創(chuàng)業(yè)文化建設(shè)的主要渠道和最有效的教育載體。在實(shí)踐中高校應(yīng)大膽進(jìn)行符合時(shí)代要求地改革。

　　體制創(chuàng)新、制度創(chuàng)新是創(chuàng)業(yè)文化的應(yīng)有之意，創(chuàng)業(yè)文化的其他內(nèi)容如思想觀念、價(jià)值取向、道德基礎(chǔ)、社會(huì)氛圍等都要通過創(chuàng)業(yè)制度、體制和機(jī)制來展現(xiàn)和落實(shí)，創(chuàng)業(yè)文化建設(shè)的成果不落實(shí)到機(jī)制體制上，還只是觀念的形態(tài)，筆耕文化傳播，就不能轉(zhuǎn)變成物質(zhì)力量。因此，創(chuàng)業(yè)文化建設(shè)，一定要與機(jī)制體制的創(chuàng)新相結(jié)合，以文化的建設(shè)帶動(dòng)機(jī)制體制的創(chuàng)新，以機(jī)制體制的形成來鞏固文化建設(shè)的成果，只有制度建設(shè)跟上經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的步伐，滿足人們創(chuàng)業(yè)的需求，才能形成良好的創(chuàng)業(yè)環(huán)境，這既是創(chuàng)業(yè)文化的內(nèi)容，也是創(chuàng)業(yè)文化建設(shè)的重要環(huán)節(jié)。

　　創(chuàng)業(yè)文化是社會(huì)主義先進(jìn)文化隨著高校創(chuàng)業(yè)文化建設(shè)和傳承，必將椎動(dòng)教育教學(xué)改革深入發(fā)展，為社會(huì)發(fā)展發(fā)揮積極作用。

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