本文關(guān)鍵詞：《管子》經(jīng)濟(jì)管理倫理思想研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《廣西師范大學(xué)》 2006年

《管子》與《孟子》經(jīng)濟(jì)倫理思想之比較

楊青利  

【摘要】： 關(guān)于《管子》與《孟子》的經(jīng)濟(jì)倫理思想的研究前人已有不少豐碩成果,但從比較的視角來研究它們的經(jīng)濟(jì)倫理思想的目前尚無人涉及。管子與孟子是中國古代杰出的大師,他們的經(jīng)濟(jì)倫理思想貫穿秦漢以后二千多年的歷史,以不同的路徑影響著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展(前者為功利主義;后者為德性主義)。當(dāng)我們步入21世紀(jì),在由傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)型的背景下以及現(xiàn)代社會(huì)的道德危機(jī)面前,需要我們重新審視《管子》與《孟子》的經(jīng)濟(jì)倫理思想,反思二者的現(xiàn)代價(jià)值,整合其合理的思想資源,為現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展尋求倫理文化的支持與動(dòng)力。 本文試以《管子》、《孟子》為研究資料,從他們的不同人性論內(nèi)涵入手,比較《管子》與《孟子》的經(jīng)濟(jì)倫理思想,并從淵源和影響對二者進(jìn)行了探討,為在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)下人性觀和功利論與道義論相結(jié)合的倫理觀的建設(shè)中批判地繼承管孟經(jīng)濟(jì)倫理思想的合理成分提出粗淺的看法。. 春秋戰(zhàn)國之際,隨著西周禮樂社會(huì)的解體,王官之道逐漸為諸子之學(xué)代替,從而出現(xiàn)了以“義利之辨”為主要命題的諸子百家爭鳴的倫理思想發(fā)展的新格局。在這種形式下《管子》與《孟子》應(yīng)運(yùn)而生,其中包含極為豐富的經(jīng)濟(jì)倫理思想。《管子》從人本自利的人性論出發(fā),提出“倉廩實(shí)而知禮節(jié)”的道德本質(zhì)論,從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來考量倫理道德,一方面主張物質(zhì)利益第一,另一方面認(rèn)為倫理道德對于經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有積極的意義。《孟子》從性本善的人性論出發(fā),在繼承了孔子“見利思義”德性主義價(jià)值取向的思想基礎(chǔ)上,進(jìn)一步提出了“何必曰利”的命題,雖然他并不反對發(fā)展經(jīng)濟(jì),但有明顯輕視利益問題的傾向,認(rèn)為經(jīng)濟(jì)問題的解決可以隨著道德問題的解決而自然而然的解決。這種“重義輕利”的倫理文化,缺少對經(jīng)濟(jì)問題的經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)注,而過多倫理學(xué)考量,其消極因素影響著我們構(gòu)建有中國特色的現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)倫理的進(jìn)程。現(xiàn)代社會(huì)中,市場經(jīng)濟(jì)是迄今為止比較有效的經(jīng)濟(jì)模式,而能夠與這一經(jīng)濟(jì)模式相匹適的經(jīng)濟(jì)倫理應(yīng)該是一種講究功利的倫理。因此,在歷史唯物主義的指導(dǎo)下,在《管子》和《孟子》經(jīng)濟(jì)倫理思想的比較視野中,拓展《管子》與《孟子》經(jīng)濟(jì)倫理思想的內(nèi)涵,這對現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)倫理的構(gòu)建具有重要的借鑒意義。 本文以馬克思的辯證法和歷史觀對《管子》和《孟子》作一些比較研究,首先提出了《管子》經(jīng)濟(jì)倫理思想的三個(gè)基本特征:任公不任私;務(wù)本抑末;功利主義的經(jīng)濟(jì)倫理意蘊(yùn)。在中國封建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)作為主要經(jīng)濟(jì)形態(tài)的歷史背景下,本文又依次研究了其表現(xiàn)在生產(chǎn),交換,分配,消費(fèi)四個(gè)經(jīng)濟(jì)生活環(huán)節(jié)中的倫理規(guī)范。第二部分從民本思想,德性主義的倫理觀對《孟子》的經(jīng)濟(jì)倫理思想進(jìn)行了探討。第三部分研究了《管子》與《孟子》經(jīng)

【關(guān)鍵詞】：
【學(xué)位授予單位】：廣西師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2006
【分類號】：B82-09
【目錄】：

摘要3-5

Abstract5-8

前言8-10

一《管子》的經(jīng)濟(jì)倫理思想10-18

（一） 《管子》經(jīng)濟(jì)倫理思想的基本特征10-13

（二） 《管子》中經(jīng)濟(jì)過程的倫理規(guī)范13-18

二《孟子》的經(jīng)濟(jì)倫理思想18-23

（一） 民本思想18-19

（二） 《孟子》德性主義經(jīng)濟(jì)倫理思想19-23

三《管子》與《孟子》經(jīng)濟(jì)倫理思想的理論淵源23-26

（一） 《管子》經(jīng)濟(jì)倫理思想的理論淵源23-25

（二） 《孟子》經(jīng)濟(jì)倫理思想的理論淵源25-26

四《管子》與《孟子》在經(jīng)濟(jì)倫理思想上的聯(lián)系與區(qū)別26-39

（一） 《管子》與《孟子》在經(jīng)濟(jì)倫理思想上的一致性26-28

（二） 《管子》與《孟子》在經(jīng)濟(jì)倫理思想上的差異28-38

1“禮”與“仁”——經(jīng)濟(jì)倫理觀不同的起源論30-31

2“自利心”與“同情心”——經(jīng)濟(jì)倫理行為不同的原動(dòng)力。31

3 利義并重和“懷義去利”——不同的經(jīng)濟(jì)倫理取向31-33

4 不同的管理倫理思想33-35

5“霸業(yè)”與“王業(yè)”——經(jīng)濟(jì)活動(dòng)不同的價(jià)值目標(biāo)。35-36

6 不同的富民思想。36-37

7“人”化與“圣”化——兩種經(jīng)濟(jì)倫理思想所要達(dá)到的道德層次不同37-38

（三） 《管子》與《孟子》經(jīng)濟(jì)倫理思想差異的原因38-39

五《管子》與《孟子》經(jīng)濟(jì)倫理思想的影響39-44

（一） 《孟子》經(jīng)濟(jì)倫理思想的影響39-41

（二） 《管子》經(jīng)濟(jì)倫理思想的影響41-44

六《管子》與《孟子》經(jīng)濟(jì)倫理思想的現(xiàn)代價(jià)值44-46

（一） 有助于塑造當(dāng)代社會(huì)主義社會(huì)的人性觀44-45

（二） 有助于社會(huì)主義功利論與道義論相結(jié)合的經(jīng)濟(jì)倫理觀的構(gòu)建45-46

結(jié)束語46-47

參考文獻(xiàn)47-49

后記49-50

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