傳統(tǒng)倫理文化與職中生人格成長
發(fā)布時間:2021-09-06 20:06
社會的進步、國家的發(fā)展、綜合國力的提升,歸根到底要靠人的素質(zhì)的全面提高。職業(yè)教育作為我國教育事業(yè)的重要組成部分,它的發(fā)展極大地促使了我國國民整體素質(zhì)的提升。但是,近年來我國職業(yè)教育發(fā)展中出現(xiàn)了重視專業(yè)技能培訓(xùn),忽視學(xué)生人格教育的問題,加之職中生自身的特殊情況,導(dǎo)致學(xué)生在人格方面存在著不少問題。必須引起我們的高度重視,加強對職中生的人格教育勢在必行。胡錦濤總書記在談到全面貫徹黨的教育方針時,指出:“培養(yǎng)什么人,如何培養(yǎng)人,是我國社會主義教育事業(yè)中必須解決好的根本問題!痹诟偁幦遮吋ち业慕裉,社會對專業(yè)技術(shù)人才的要求也越來越高。十六大報告中特別強調(diào),要“加強職業(yè)教育與培訓(xùn),發(fā)展繼續(xù)教育,構(gòu)建終身教育體系”、“造就數(shù)以億計的高素質(zhì)勞動者、數(shù)以萬計的專門人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才”。十六大報告中的這些精神,是新時期中等職業(yè)教育事業(yè)改革與發(fā)展的行動綱領(lǐng)和指導(dǎo)思想,指明了中等職業(yè)教育工作前進的方向,同時也給職業(yè)教育提出了更高的要求。培養(yǎng)的學(xué)生不僅要有過硬的職業(yè)技能和扎實的專業(yè)知識,更要具有健康的人格,符合時代要求的思想道德素質(zhì),才能夠適應(yīng)社會發(fā)展的要求。在全面推行素質(zhì)教育的今天,重新審視人格教育,將...
【文章來源】:重慶師范大學(xué)重慶市
【文章頁數(shù)】:59 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【文章目錄】:
中文摘要
英文摘要
1 緒論
1.1 選題背景
1.2 研究意義
1.3 文獻綜述
1.3.1 國內(nèi)相關(guān)研究
1.3.2 國外相關(guān)研究
1.4 論文結(jié)構(gòu)分析
1.5 研究方法
1.5.1 加大實證性研究比重
1.5.2 辨證分析的方法
1.5.3 多學(xué)科審視與多視野解讀
1.5.4 綜合比較分析法
1.5.5 具體做法
2 當前職中生人格成長的現(xiàn)狀分析
2.1 職業(yè)中學(xué)學(xué)生人格成長的特點和存在的問題
2.1.1 當前職中生的人格特點
2.1.2 職中生人格成長中存在的問題
2.2 影響職中生人格成長的原因分析
2.2.1 職中生的內(nèi)在原因
2.2.2 外在的因素
3 加強對職中生的人格教育
3.1 健康人格概述
3.2 加強職中生人格教育的必要性分析
3.2.1 社會發(fā)展與時代進步的要求
3.2.2 職業(yè)教育本身的要求
3.2.3 職中生自我成長的內(nèi)在要求
4 傳統(tǒng)倫理文化對職中生人格成長的作用分析
4.1 傳統(tǒng)倫理文化概述
4.2 運用傳統(tǒng)倫理文化進行人格教育的可行性分析
4.2.1 傳統(tǒng)德育方式不適應(yīng)學(xué)生的心理發(fā)展要求
4.2.2 職中生對傳統(tǒng)倫理文化有一定的“情結(jié)”
4.2.3 傳統(tǒng)倫理文化的“獨特性”
4.3 傳統(tǒng)倫理文化對職中生人格成長的作用
4.3.1 “修身”思想,有利于職中生提高道德修養(yǎng)的自覺性
4.3.2 儒家義利觀,有利于職中生樹立正確的價值觀
4.3.3 “以天下為己任”的精神,有利于職中生樹立社會責(zé)任意識
4.3.4 “禮讓謙恭”的態(tài)度,有助于職中生協(xié)調(diào)各種人際關(guān)系
4.3.5 傳統(tǒng)人格教育理論豐富,有利于職中生人格全面發(fā)展
5 弘揚傳統(tǒng)倫理文化,促進職中生人格成長
5.1 運用傳統(tǒng)倫理文化對職中生進行人格教育的原則
5.1.1 堅持“以人為本”的原則
5.1.2 一致性原則
5.1.3 因材施教原則
5.1.4 疏導(dǎo)原則
5.1.5 遵循規(guī)律性原則
5.2 弘揚傳統(tǒng)倫理文化,促進職中生人格成長的具體措施
5.2.1 制定合理的傳統(tǒng)文化教育目標,貼近學(xué)生生活
5.2.2 弘揚傳統(tǒng)倫理文化,豐富德育內(nèi)容
5.2.3 拓展傳統(tǒng)倫理文化教育的途徑
5.2.4 加強教師對傳統(tǒng)倫理文化的學(xué)習(xí),發(fā)揮表率作用
5.2.5 學(xué)科教學(xué)中滲透傳統(tǒng)倫理文化教育,促進職中生的人格成長
6 結(jié)語
參考文獻
附錄 A
附錄 B
致謝
【參考文獻】:
期刊論文
[1]儒家的自我修養(yǎng)觀及其對現(xiàn)代德育的啟示[J]. 李殿森,靳玉樂. 思想理論教育導(dǎo)刊. 2005(05)
[2]教育的重要宗旨就是培養(yǎng)健全的人格[J]. 申思. 洛陽師專學(xué)報. 1998(04)
本文編號:3388093
【文章來源】:重慶師范大學(xué)重慶市
【文章頁數(shù)】:59 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【文章目錄】:
中文摘要
英文摘要
1 緒論
1.1 選題背景
1.2 研究意義
1.3 文獻綜述
1.3.1 國內(nèi)相關(guān)研究
1.3.2 國外相關(guān)研究
1.4 論文結(jié)構(gòu)分析
1.5 研究方法
1.5.1 加大實證性研究比重
1.5.2 辨證分析的方法
1.5.3 多學(xué)科審視與多視野解讀
1.5.4 綜合比較分析法
1.5.5 具體做法
2 當前職中生人格成長的現(xiàn)狀分析
2.1 職業(yè)中學(xué)學(xué)生人格成長的特點和存在的問題
2.1.1 當前職中生的人格特點
2.1.2 職中生人格成長中存在的問題
2.2 影響職中生人格成長的原因分析
2.2.1 職中生的內(nèi)在原因
2.2.2 外在的因素
3 加強對職中生的人格教育
3.1 健康人格概述
3.2 加強職中生人格教育的必要性分析
3.2.1 社會發(fā)展與時代進步的要求
3.2.2 職業(yè)教育本身的要求
3.2.3 職中生自我成長的內(nèi)在要求
4 傳統(tǒng)倫理文化對職中生人格成長的作用分析
4.1 傳統(tǒng)倫理文化概述
4.2 運用傳統(tǒng)倫理文化進行人格教育的可行性分析
4.2.1 傳統(tǒng)德育方式不適應(yīng)學(xué)生的心理發(fā)展要求
4.2.2 職中生對傳統(tǒng)倫理文化有一定的“情結(jié)”
4.2.3 傳統(tǒng)倫理文化的“獨特性”
4.3 傳統(tǒng)倫理文化對職中生人格成長的作用
4.3.1 “修身”思想,有利于職中生提高道德修養(yǎng)的自覺性
4.3.2 儒家義利觀,有利于職中生樹立正確的價值觀
4.3.3 “以天下為己任”的精神,有利于職中生樹立社會責(zé)任意識
4.3.4 “禮讓謙恭”的態(tài)度,有助于職中生協(xié)調(diào)各種人際關(guān)系
4.3.5 傳統(tǒng)人格教育理論豐富,有利于職中生人格全面發(fā)展
5 弘揚傳統(tǒng)倫理文化,促進職中生人格成長
5.1 運用傳統(tǒng)倫理文化對職中生進行人格教育的原則
5.1.1 堅持“以人為本”的原則
5.1.2 一致性原則
5.1.3 因材施教原則
5.1.4 疏導(dǎo)原則
5.1.5 遵循規(guī)律性原則
5.2 弘揚傳統(tǒng)倫理文化,促進職中生人格成長的具體措施
5.2.1 制定合理的傳統(tǒng)文化教育目標,貼近學(xué)生生活
5.2.2 弘揚傳統(tǒng)倫理文化,豐富德育內(nèi)容
5.2.3 拓展傳統(tǒng)倫理文化教育的途徑
5.2.4 加強教師對傳統(tǒng)倫理文化的學(xué)習(xí),發(fā)揮表率作用
5.2.5 學(xué)科教學(xué)中滲透傳統(tǒng)倫理文化教育,促進職中生的人格成長
6 結(jié)語
參考文獻
附錄 A
附錄 B
致謝
【參考文獻】:
期刊論文
[1]儒家的自我修養(yǎng)觀及其對現(xiàn)代德育的啟示[J]. 李殿森,靳玉樂. 思想理論教育導(dǎo)刊. 2005(05)
[2]教育的重要宗旨就是培養(yǎng)健全的人格[J]. 申思. 洛陽師專學(xué)報. 1998(04)
本文編號:3388093
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